上饶算八字准的高人联系方式李方吉先生服务范围 信州、上饶县、广丰县、玉山县、铅山县、横峰县、弋阳县、余干县、鄱阳县、万年县、婺源县、德兴市 测命理准的地方在哪
上饶李方吉先生解读相关命理知识:
八字无财和命中无财一听八字无财就非常悲观的人不知道是不是吧八字无财和命中无财搞混了，所以下面李方吉大师就来讲讲八字无财和命中无财，首先所谓的八字无财，即整个四柱八字没有一丁点财星。当然，也有人认为藏财并不算财的，因为它不旺；所以不能把“见到藏财”当作“破坏掉了那一丁点”的规矩，他们的观点是:若碰到“仅有藏财而无明财”的，则一概以“八字无财”论。其实这是不对的，其理由如下:1、藏财一定算财。若说“藏财不算财”的话，那么，试问“它藏的是什么？”；这是一个很有意思、简单而又复杂的逻辑。2、任何一个地支都不可能干干净净且安安静静和本本分分的去做“一个五行之气”；而它“总要沾染一点其它的习气”；此即所谓的“杂气”（大概是这么来的）。而“杂气”，也是五行的产物，绝不能把其中某一单点力量抛弃，不当做五行之一。3、其实:“五行永远和人一样，它也是没有绝对干净的”！所以:“你千万别期望某一个地支只算明星（直接可见的五行），而暗星（地支所藏）见财不算，其实藏财也是财”。这个道理其实和第二条讲的差不多。
天风姤卦九二爻爻辞详解 1、天风姤卦爻辞九二释意:“包有鱼，无咎，不利宾”:包有鱼，指用白茅裹垫着用以祭祀的鱼。在祭祀时，牛羊等为正牲，肉放置在俎(音Z&)(在祭祀时用来放置牛羊肉的四脚方形青铜盘或木漆盘)中。鱼和腊肉不是正牲，只用白茅包裹着。利，适宜。这句话的意思是，用牛羊等正牲的肉祭祀，祭祀后可以分给宾客享用，以表示对宾客的尊重。而用白茅包着的鱼进行祭祀，由于不是牛羊等正牲之类的肉，就不适宜分给宾客享用，因为这不符合尊重宾客的礼仪要求(可参阅《周易学说》)九二位卦为艮，艮为静止;列卦为巽，巽为逊退，为清高。以巽居艮，逊退而安居，清高而宁静，有闭门不出，停止与人结交之象。九二的宾客是九五，九五位卦列卦皆为乾，乾为尊贵，所以九五为至为尊贵之客。九二性高洁而安居静处，不欲与其结交。巽又为柔缓，可表拒绝很婉转。2、天风姤卦爻辞九二意译: 用来作为祭物的鱼，因为不是正牲，所以是不适宜和宾客分享的。这里面暗含的意思是，因为只想幽居而独守高洁，哪怕宾客再高贵，也不想与其结交，因此，用鱼非正牲不宜供宾客享用，婉转地拒绝前来与自己结交的宾客。这样做，是不会有什么过失的。3、天风姤卦爻辞九二评议: 用一个恰当的借口，拒绝你不想结交的人，这种做法既不会给对方造成伤害，也不会给自己带来隐患。“婉拒”，毫无疑问，是最为得体的拒绝方式。既不要“来者不拒”一无论对方适合不适合与自己相处，都与之结交，这属于滥交，最终必受其害;也不要“横眉冷对”一只要是自己厌烦的人，都以冰冷的面孔相见，或者根本不与相见，拒人于千里之外，这样做，对外会积冤生怨，对内会生恚怒之心，最终都会产生过咎。4、天风姤卦爻辞九二爻意分析 九二阳爻居于阴位，持中守正，刚直不阿。九二爻厨中之鱼正是其下的初六爻。九二制约初六并无错咎，但是应当注意分寸尺度，起到控制的作用就可以了，不可行为过激，过于苛责，致使初六生出逆反之心，脱离其控制。而爻辞中的宾，指的是与初六爻正向应和的九四爻。九二制约初六，必先与之亲和，这样势必引起九四爻的反感，所以说不利于宾。5、天风姤卦爻辞九二可断结果 九二爻居于下卦之中位，以己之刚加初六之柔，大有亲和之意，并非歧视阴柔的初六。初六爻因此心怀感激，行为上反倒能进行自我约束。九二爻礼敬小人，使其自抑，毫无不妥。九二爻身在中位，行事中正仁和，大得人心，受众爻所拥戴、但并无贪功骄躁之心，居于内卦，安于内政，并未僭越臣子之礼。其与君王九五，因难以相应，如同情志有异的君臣，虽然相遇却无法互助相得。6、天风姤卦爻辞九二自取之道 九二爻辞中写道:“包有鱼。”鱼群居于水中，九二爻得鱼，预示其所从者众，也有将初六爻比喻成鱼之意。九二拥阴在内，众阳在外，所以与阴爻初六呈互抱之势，彼此信任，对初六爻有制约之力，但若是将初六献与众阳爻，对其进行制裁，那么这种平衡与稳定就会被击破，初六爻很有可能会挣脱束缚，铤而走险，所以爻辞中写道:“不利宾朋。九二爻居内卦中位，深知其中利害，所以自身将初六爻隔离，下卦安稳，上卦才能不受干扰，所以九二之有鱼乃是顺时应位，行为并未违背世间道义，所以毫无错咎。
戊申日是中国干支历法中的第四十五天，在三命通会中属于下等日柱，为戊土坐支申金。在五行十二宫位中，乃为临病地。从阴阳五行中看，天干戊土属阳之土，地支申金属阳之金，乃土生金相生关系。除此之外，申中遁藏的戊土、庚金、壬水还分别为戊土的比肩、食神、偏财。那么在戊申日出生的女性，她们的婚姻运势怎么样呢？一、戊申女命的配偶特征 女命生于戊申日，说明其八字日柱的地支为申，而这也代表着命主的另一半属于聪颖机智、爱表现的一类人，同时在身材方面还属于轻瘦骨感、皮肤白净的一类人。另外日支申，其属于四大长生之地，而这也意味着这类女性的另一半属于相貌一般，但为人精明的一类人。不过若戊申女命的八字月支也为申的话，那么则代表她的另一半会是一个相貌较好且能干的人。二、戊申女命的桃花运势 若女命生于戊申日，那么则代表命主能拥有不错的桃花运。这类命格的女性不但具备出众的才能，而且大都出生于经济条件不错的家庭之中。同时在与人相处的过程中，她们也能够给人带来一种非常轻松的感觉，因此也比较受欢迎，能够吸引到异性与其接触。但对于戊申女命来说，她们不适合谈太久的恋爱，因此也很难步入婚姻的殿堂。三、戊申女命的婚姻运势 对于在戊申日出生的女性来说，她们在婚姻上的道路是不顺利的。这类命格的女性自身的个性比较沉稳，并且在生活中的思虑也很多，因此交往的时间太久会使她们对这段感情的激情降低。所以说这类女性，她们想要拥有一个满意的婚姻是比较困难的，可能很难遇到对的那个人，而且结婚之后的生活跟自己想象中的也会有所不同。不过对于戊申女命来说，若能在适当的时候、彼此还热恋的时候结婚的话，那么婚后的感情才会有一定的保障。
如柱中财官有气，大运宜顺行西方金乡，有官杀制比劫，比劫助身为喜，再行北方食伤之地，食伤可制杀护日，且有财转化，皆为佳造。如柱中财杀轻，宜走南方火地及东方木乡，必是权重百僚，富甲一方之佳造。土局，先甲后丁，以财为主，大富之人。庚金身强，要用甲木，后用丁火，但天干不能有土，否则就不能用火。土局，疏土为要，破土则金显，引丁则地位高，用财为主，大富。土局，若是地支成庚金位居申酉戌之地，其人易有富贵。若庚金身强又走火大运，便可更上一层楼。若庚金身弱，不入从势格，不能用火、木、水。若为身强，三者都可以用，只是水会可克火，所以需要木透干做通关之神，否则会产生回克。此外，单一的用神透干便吉，不会因为缺乏另一个用神而变成普通人。凡阳干生旺，喜克不喜泄。故宜用丙丁，不宜用壬癸。无丁用丙，身强煞浅，是假煞为权，运行木火，必有掌管军符之命，可握兵柄，为第一流人物。首先考虑丙丁火为用，再有甲木生丙丁火最好，但是忌讳壬癸来克丙丁火，木生火，火克金的格局，就是大富大贵的格局。丁甲透，还是甲先生丁就是最好了，如果八字里有丁无甲需要火旺才行，不然无力克庚。有甲无丁，而且庚甲力量悬殊，甲在无生扶定主克父伤妻。水局，就需要丙丁火来耗水克金为用了。土局，土旺金旺先考虑用甲木了，甲木旺些再有生扶就最好了。如果八字地支成火局，身强官杀旺以贵为主。丁、甲财官之格，比未月更吉，仍忌癸伤官出干。 无丁用丙亦妙；身强煞浅，假煞为权，运走东南，助起用神，武职显贵。身强喜克用丙丁，乃为不二之理；若原局无火见壬，专取壬来泄秀，金水双清，亦可富贵，用水则忌戊。水局，柱无丙丁，为『井栏叉格』，喜东方木运泄水之气。若然身弱，取月令庚金比肩为佳；若取己印，则要通根四库或巳午方美。身弱，用比劫亦可；原局木多，用比分财者富；原局火多，用比敌煞者贵。
癸卯日柱在《三命通会论》中有哪些命理特征？【癸卯】:上等日柱，日贵。配偶风流。坐长生、日贵，食神吐秀，主人智慧有文才。女命癸卯，生子读书有成。癸卯:天姿文秀日，临长生，支坐食神。学堂词馆贵人命，天姿文秀人多情。最喜三星相拱照，诗琴歌乐官弦声。子月，刑，无礼德，对妻不利，但平步青云。丑月，贵，奇显。寅月，艰难人生。卯月，人生富庶。辰月，财帛富月，父母难靠。巳月富而有残，午月，一生财丰。申月，书香早遂，酉月刀笔成名，冲，鸳鸯离合。土月主贵，亥月，名利双全。《癸卯长生》辰巳空亡 为人俊杰敏秀，智慧，有智慧，一生能得贵人相助。财钱不稳，岁运起落多见。事业以学、技有成。情海生波，一生多忧，情缘多苦。女命:可得良缘。重视外表装饰，忽略内在培养。女命:家运美满。癸卯: ①文昌，好学。 ②夫妻圆满。 ③身份高贵，文雅。 ④妻贤子秀。很有才能、行事不落俗套，求完美。癸卯日柱适合婚配的日柱有哪些？甲子日、甲戌日、甲辰日、甲申日、乙丑日、乙亥日、乙酉日、丙寅日、丙子日、丙申日、丁亥日、丁酉日、丁丑日、丁卯日、戊子日、戊辰日、戊戌日、戊午日、戊寅日、己卯日、己亥日、己未日、己巳日、庚辰日、庚午日、庚戌日、庚申日、辛亥日、辛未日、辛卯日、辛酉日、壬午日、壬戌日、壬子日、癸巳日、癸未日。