嘉峪关算八字算卦比较准的高人是谁联系方式服务范围 周易命理比较准的先生叫什么 嘉峪关鼎鼎有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
嘉峪关鼎鼎有名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
夏季之水夏水失令，逢火则干枯矣，所以忌晴而喜雨也。初夏之时，水犹众多，得土止而不流，则福气深沉，但不宜与火同行，盖火盛则土燥而水涸，徐、扬人干支无金水者疾夭也，逢水利就名成。金若生之，反主孤克，盖夏令金衰，母弱不能生子而反伤于母也，荆、梁、豫人值之则吉。五、六月之水，正能滋助万物，喜土同行，生时更值陰雨者，主贫贱文章，见火则有涸水之嫌，轻者疾，重者夭，得水济之，凶中反吉。见木亦主贫贱豪雄，兖、青人泄其真气，非佳。逢金气弱，有力生水，不可例以母曜论之，反主孤克；干支有金水者，吉。运喜金水，火乡最忌。
丁丑涧下水:丁丑，福聚之水，最爱金生，忌辛未，丙辰，丙戌相刑破也，五行要论云:丁丑，乙酉在数为涣弱之水，阴盛阳弱，禀之者，器识清明，多慧少福，资以水木旺气，则阴阳均协，为贵达崇显之士。注释:戊寅受伤之土，最为无力，需要旺火资扶；最忌己亥平地木, 庚寅松柏木, 辛卯松柏木克制，遇之有伤元寿。戊寅, 丙戌二土，一含生火一含宿火，若入得贵格，则道德盖世，贵极人臣，帝王公子多生于此日；若平常人得之，也是福禄深厚，平生安逸。丁丑禄自守，乃渐下欲流之水。得水土相承，经于败地，源脉不断，可升而济物，功德昭著也。丑有癸藏，不明见官。注释:丁丑纳音水，丑为金库水之墓也，癸为天纲水之禄，而藏守于墓库，故禄自守。库墓守身，阳出阴下，水临艮方，水气下达，必得会而流，会者亥也。水土归一，阳进而败，春之木乡，但自守于印墓之中，不为奔流，阳暖寒土，滋润万物，是付出而为功德也。已得官藏，须明官相合为贵。
辛金日干生，喜用提要:寅月--- 己，壬，庚。辛金失令，取己土为生身之，本欲得辛金发用，全赖壬水之功。壬己并用，人庚为助。卯月--- 壬，甲。辛金失令，取己土为生身之，本欲得辛金发用，全赖壬水之功。壬己并用，人庚为助。辰月--- 壬，甲。若见丙火合辛，须有癸制丙，支见亥子申，为贵。巳月--- 壬，甲，癸。壬水洗淘，兼有调候之用，更有甲木制戊，一清澈底。午月--- 壬，己，癸。己无壬不湿，辛无巳不生，故壬，巳并用。无壬用癸。未月--- 壬，庚，甲。先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉。申月--- 壬，甲，戊。壬水为，甲戊酌用。不可用癸水。酉月--- 壬，甲。壬水淘洗，如见戊己，须甲制土，支成金局无壬须用丁火。戌月--- 壬，甲。月辛金，火土为病，水木为药。亥月--- 壬，先壬后丙，名金白水清，馀皆酌用。子月--- 丙，戊，壬，申。冬月辛金，不能缺丙火温暖，馀皆酌用。丑月--- 壬，戊，己。同上，壬先，戊己次之，总之，丙火不可少也。
七杀的精神性含义:“命令挂在心里，但却想排斥命令”，心理世界表现为“克我且斥我”，“想象一只无拘野马，但荒唐不来”，“难事、恶势力压着我，但是却不屈服”，遵服于不具大众性的观念，权威、志气、气魄、猜疑不服输，专制、推移道理、机敏，暴气，劲力，自我摧残，恨、自制、节制、规律、严厉、劳动、自我压抑、义气。压迫、打击、敏锐眼光、感动力、感召力、会用人、疑神疑鬼、易怀疑对方、晚上睡觉时会惊悸，七杀太强则显示性格的不稳定性，居住环境也不稳定，性格深沉，脾气暴烈，疾恶如仇，如与伤官混杂则易堕落或与黑社会有关系。女性为与她“不合协”的丈夫，性格暴躁的丈夫，使自己倍感压力的情人。男女都表示顽皮不听话的孩子。七杀的本质含义:对我利益有所克损、限制且与我相斥，表现成为:“小人、激烈的病痛、仇人、危险器物、厉害的顶头上司、老师、长辈、灾险”
水天需卦六四爻辞解读 六四。需于血，出自穴。《象》曰:“需于血，顺以听也。”六四。要血泊中等待，从洞穴中逃出来。《象传》说:在血泊中等待，是因为以听命来表示顺从。六四的情况比较复杂。在血泊中等待，表示双方已经交战，只好从洞穴中逃出来。六四下临三个刚爻的进逼，有如阴阳之战，必定见血。这种交战的观念看消息卦就知道了。在《易经》中，共有十二个消息卦。所谓消息卦是同性爻由下往上接续着，和异性爻没有任何交错，也就是阳爻连在一起，阴爻连在一起，此时接壤的位置就有压力。通常是作为卦的变化的参考。消息卦一旦变化，阴阳爻就会有交错，变成不同的卦。需卦六四的处境也类似，底下三个阳爻上来，一个六四无法抵挡，还好六四位置不错，阴爻在柔位，可以顺从，不必起冲突。坎是水，也是血卦，所以六四在血泊中等待；同时，坎为陷，引申为陷阱或地下之穴，六四“出自穴”，表示大难不死。可以逃生是因为阴爻居柔位，叫做顺，又有初九相应。六四本身的位置正确，既顺从又听话，所以是死里逃生，还能保住性命。
在羊刃的说法上，许多书籍说法与主张各不相同。比如。民国一些书籍，表示，日干不管是阳干，还是阴干，都是有刃的。而年代稍微长久一些的书籍，比如:《子平真诠》描述:“阳刃者，禄前一位，惟五阳有之，故为阳刃。”以及《三命通会》中有专门一节是来论阳刃的，也是说只有阳干有刃。那为什么几本比较古老的书，说阴干没有刃呢？我们往下看。
庚子、辛丑日，配合坎艮禀象，位于北方，为水木分野之所，是庚、辛金之死绝之地，在纳音为壁上土，于《洛书》坎卦对待，而成水山蹇之象，在《河图》与兑易位，坎者金之死长绝所，子中藏癸水泄弱金之肃煞之气，
穿，现在大多被认为盲派理论，其实这个作用一直存在，子平也在用，只是现在没有专门说的很清楚，其实穿是很重要的理论，断八字不用穿的理论，那很多事情就搞不明白。冲克是正面的，而穿是侧面的，正面的可以用通关、或者冲尽来解决，但侧面的一般无法解决，那怎么样叫侧面的克制呢？ 首先就是干支，最典型的就是丁丑，丑中水旺，因为丑中癸水余气尚有九日当令，等于三分之一的力量，再加之金库，金水一气，故丁丑一柱就是穿的本质体现，丁丑一柱如日柱，无未来冲（对的，穿唯一的解就是冲，冲尽余气），基本可直断消化道或心血管有疾，屡验屡应，此无关喜忌旺弱，入命即成，穿最大的问题在于如用神被穿则降格局，则于冲克不同，冲克正面之为尚可有救应，穿则难解矣。 同理，辛未亦是未中丁火克辛金，未乃火土之精，辛乃阴金则必伤也，戊辰，辰中乙木克戊土，甲戌，戌中辛金克甲木，这些组合都是穿的典型代表，但阳柱相对好于阴柱，阴柱乃七杀之克，阳柱乃正官之制，不可不辨也。再如乙丑，丑中辛金克乙木，但癸水生之，辛乃墓气略弱，故如金不旺则穿不明，但若金旺，如岁运金当令，亦或巳酉来拱，则穿必应，己未也一样，己未看似己土旺极，但毕竟木库，逢卯来合，亥来拱，未中乙木依然穿己土。丙辰亦然，日照江河，辰中乙木生丙火，癸墓气一般不发作，但如申子来拱，亥逢岁运，癸水依然穿丙火。庚戌亦是，如逢火旺则脆庚金。 还有一种典型的穿，归结为湿土晦火，燥土脆金，这个道理是很清晰的，火用遇湿土，金用遇燥土，首先就是降格局，屡验屡应。
乙酉乙木生于申月:日主为乙木的人生于孟秋申月，申中藏庚金，壬水与戊土，财官印齐来，主气庚金得令，庚金输情于乙木，但究为克合，乙木在秋令为绝地，防其根损，如再临财生农业局来，乙木更加气危。而申为水之长生地，金来生水印，又嫌水旺木漂，欲以土来制，身又嫌弱，故乙木生于申月之际，须比劫根旺，始能任财官，亦不畏水旺。乙木申月，身已较弱，故中年忌行西北之运，颠沛流离，徒劳而无功。如逆行南方火地，火来暖局又可制旺金为用而生财。书云:庚辛来伤甲乙木，丙丁先见无危。故乙木生于申月顺运不如逆运佳。乙木生于酉月:乙木日主生于酉月的命主，日元乙木生于仲秋酉月，辛金七杀星秉令司权，克身重，为绝地，仲秋乙木，形已调零，乙木生于酉月行运助起日元，必为将才，国家之栋梁。如果柱中有寅卯为之通根，能任财杀，嘉行北方水乡，印来化杀生身而荣华显贵，如行南方火运，食伤制杀而护日，皆为佳运。《五言独步》云:乙木生居酉，莫逢巳酉丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守。意指乙木生于酉月杀重，支不可逢巳酉丑金局，根损，无根，富贵坎离宫，南方火运或北方水运皆能显贵，最怕原局之中杀旺，复行杀地，必为穷夭之命。乙木生于戌月:日元为乙木者生于季秋戌月，戌月乃火库燥土，财星秉令司权，而戌土气属西方金，故言乙木生于戌月多财杀，克身重，再则为水乡，缺火来暖局，必然初年多疾病而难养。若行顺运在中年必为木旺之乡，根稳而重，财杀堪任，必辉煌腾达，而逆运至中年乃为火乡，食伤来制杀护日，亦是极佳之运势，且木得以火暄，木火通明之象，故乙木生于戌月，柱内大运不拘顺逆运，到中年必有一番作用。乙木生于亥月:乙木日主生于孟冬亥月，亥月藏壬水甲木，为正印星，且有木之根气，为日通月气，如果乙木生于亥月，八字大运逆走西方官杀运，有印来化杀生身而显贵，南方火运，暖局有功，火为食伤，食伤生财，坐享其成，故逆走西南富贵真，如果柱中有官有杀，身且柔，嘉行印、比劫之乡。如果有官有杀，定为身弱，忌财来生官杀而克身。《继善篇》云:生气印绶，利官运而畏财乡，财来破印，必损寿元。
艮为山卦六四爻辞及爻辞释义 1、艮为山卦六四爻辞 六四。艮其身，无咎。象曰:艮其身，止诸躬也。2、艮为山卦六四爻白话文解释 六四:引退保身，没有灾祸。《象辞》说:引退保身，是说其人注意力全部集中在自身的安危上，所以不会招惹灾难。3、艮为山卦六四爻爻辞释义 爻辞的意思是:抑止身体上部不动，就不会受害。从卦象上看，六四已经进入了上卦，临近君主六五，属于近君大臣。这个位置有如人体的胸腹部，保护着五脏六腹，制约四肢。六四以阴爻居柔位，当位得正。既能抑止急进躁动的九三，又能自我审视，管住自己，并且听从六五的命令，所以无咎。《象》中这样分析本爻:“艮其身”，止诸躬也。这里指出:“抑止身体上部不动”，自我控制不超越本身的地位。本爻提示人们，任何事情都有度，在做事的时候一定要考虑这一点。占得此爻者，要明白当下自己的关键之事就是掌握好这个度，既要把握下级做事的度，也要审视自己，在执行领导的命令时是否适度。你可以检查一下自己在这些方面，是不是有什么失误或过错。二、艮为山卦六四爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，宜安分守常，不可有非分之想。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:无得无失，保身无咎。财运:可以保本，另得良机。家宅:平安无事；婚姻平平。身体:带病延年。三、艮为山卦六四爻动变卦解析 艮为山卦六四爻解析及探索，艮为山卦六四爻辞详解: 艮其身，无咎。艮为山卦 六四爻动变得周易第56卦:火山旅。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。
己土日干生，喜用提要:寅月--- 丙，庚，甲。取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以戊土为佐。土多用甲，甲多用庚。卯月--- 甲，癸，丙。 用甲忌与己土合化，次用癸水润之。辰月--- 丙，癸，甲。 先丙后癸，土暖而润，随用甲疏。巳月--- 癸，丙。调候不能无癸，土润不能无丙。午月--- 癸，丙。调候不能无癸，土润不能无丙。未月--- 癸，丙。调候不能无癸，土润不能无丙。申月--- 丙，癸。丙火温土，癸水润土，七月庚金司权，丙能制金，癸以泄金。酉月--- 丙，癸。取辛辅癸。戌月--- 甲，丙，癸。九月土盛，宜甲木疏之，次用丙癸。亥月--- 丙，甲，戊。三冬己土，非丙暖不生。初冬壬旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。子月--- 丙，甲，戊。三冬己土非丙暖不生。壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。丑月--- 丙，甲，戊。三冬己土非丙暖不生。壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
食神坐正官喜用论:阳干生人，食神暗合正官，一般配置。而阴干生人则是吉祥的配置，特别身强之人，福气较大，其人气质高雅，相貌端庄，举止磊落，光明正大，重视道德规范，安份守己，为人处事更是合情合理，宽大亲切，多能获得众人的尊敬和信任。女命逢之，端庄孝顺，也是旺夫之象，家庭生活美满幸福。盲派论:安分守纪，获众人信任，福分日增。女命配佳婿，家庭幸福。食神坐七杀喜用论:七杀得食神制之，身旺者为福，但不宜他柱再出现食神，否则七杀受食神克制太过，则其人才能发挥不出来，久而久之，会产生抗拒的心理，使其人有突发性的凶暴性情，或者变得外刚内怯，做起事来患得患失，牵肠挂肚而难以表现七杀的优点，往往成为一个贫困潦倒的人。身弱者克泄交加，不以吉论之，生涯谋事多阻，易节外生枝，招来麻烦。盲派论:大凶，易生灾祸，诸事不顺，半世奴婢，一生劳碌贫困，且易发怒，脾气不好