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咸宁咸安算八字最厉害大师

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    2025-04-20
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详细说明

  咸宁咸安算八字最厉害大师微信电话联系方式李方吉先生服务范围 咸安、嘉鱼县、通城县、崇阳县、通山县、赤壁市 周易命理最厉害三个地方是哪里 咸宁咸安李方吉师傅师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   咸宁咸安李方吉先生解读相关命理知识:

   癸丑到底是不是羊刃?癸丑日柱,可以被看作羊刃的。因为羊刃是纳音古法中的一个神煞,它的取法是:甲刃在卯,乙刃在辰,丙戊生刃在午,丁己刃在未,庚刃在酉,辛刃在戌,壬刃在子,癸刃在丑。癸丑日出生的女性,其命运则不能和癸丑日出生的男性等量齐观。有可能成为养女,多支出,少收入,一生中要慎防被人利用,甚至出卖。在职业选择上,适宜从事教育、医药、宗教。若真成为养女,也能幸福。癸丑日出生的女性,其命运则不能和癸丑日出生的男性等量齐观。有可能成为养女,多支出,少收入,一生中要慎防被人利用,甚至出卖。在职业选择上,适宜从事教育、医药、宗教。如果家庭和睦,也可以慢慢变得优秀,变得幸福。

   辛日未月生(用神壬、庚、甲)丁己申,显贵。丁己庚,无申,富贵便假。木局,得壬透,又有庚金发水之源,可云富贵。富中取贵。因为此月木为财,故主富有。用壬、忌戊土出干,必须甲木为救,用甲木、又忌庚金制甲。不见戊甲,专用壬水润土,佐以庚金为妙。甲己土相合,无水隔之,木化成灰,必然化土,化为燥土,不能生金,反掩金光,非配合所宜。戊己宜藏不宜透,透则有埋金塞壬之惧,戊出见甲,即可为救,己出见甲,必须隔位,又忌庚金克甲。庚丁己出干,有申,科甲显宦,无壬便假。木局,独壬不贵,须得庚金发壬水之源,贵中取富,富中取贵。用甲制土,忌合忌庚,用己壬两字,见庚又忌火破庚,忌甲制己。专用壬水,癸水、子水。旺土秉令,可以耗泄,所以可以更新辅佐壬水、癸水、子水。无庚辛出干,则可以用甲木,但是用甲,则需要壬水辅佐,就怕庚金出干制克甲木,也怕己土出干合拌甲木,名为土埋金污,甲己最好隔位不合。申,可富贵。用壬最惧干见戊制己混,又须甲木为救;用甲木,又忌见庚金来破,犯者皆主贫贱。

   四柱看朋友是否重情重义之人  1、七杀和比劫太弱、受克制和被化泄太过  如果一个人命局有这样的局势,说明此人性格上患得患失,不爱多事,遇到困难容易逃避,不喜欢直面去面对,显得懦弱。情感中因为顾虑多,这也不舍那也不舍,虽然显得很是重视情感,但容易互相伤害,目标不明确。  2、男命正财一个,女命正官一个  一个人的命局中呈现这样的局势,则说明此人比较重情义的,不喜欢拈花惹草。因为四柱中配偶星只有一位,所以思想较为传统保守,不太开放,甚至很厌恶没有道德观念意识的人,自我要求严格,热爱家庭,重情重义。  3、正官星起坏作用,正财、正印星旺  因为正官星起坏作用,而命局中正财、印又旺,情感上面多纠结,此人善良也有道德意识,但是就是放不下自己的某段情感,需要很长一段时间才能走出来。这样的人性格上吝啬传统,但有正印所以喜欢付出,是有些矛盾的心理状态。四柱看知心朋友  1、四柱里“正印”代表爱心,宽容,善良,稳定,多劳。  一个四柱里有正印的人,尤其这个“正印”是在日柱坐支,或是月令,则此人心眼好,心地善良。  2、四柱里“正官”代表光明正大,守规矩,爱面子,顾全大局,有责任心。  一个四柱里有正官的人,尤其这个“正官”在日柱坐支,或是月令,则此人为人正派,没有背后使坏的想法,出事,他会收拾乱摊子。并且自我约束力强,不会被不良力量影响。  3、四柱里“偏财”代表粗心,大手大脚,开放,随意。  一个四柱里带有“偏财”的人,在花钱上面没有观念,随意的花,不会算计,会主动买单,为朋友花钱一点也不心痛。  4、四柱里“食神”代表可爱,搞笑,美食,玩乐。  一个四柱里有“食神”,为喜用的人,一定是个开心果,食神旺的人,到哪都是开心不断,笑声连连,与他在一起就是吃吃喝喝,生活以快乐为主。  小结:“正印”“正官”“偏财”“食神”在一个四柱里占的比重多,且为喜用,这样的人,你可以放心交往。  这样的朋友,合作伙伴,爱人,会让你相处起来绝对轻松,是个有情有义的人,背叛朋友的可能性极低。

   己土日元生庚辛金,是消耗了能量,但己土生巳火之月,正印当权,有充足的能量源头。食伤配印的主要含义为:1、源远流长之象,既有能量的源头,又有精力投入的方向。一般表示人,做事精力充沛,且方向明确,如果食伤去生财,则能发财,食伤去制官杀,则能取的社会地位或管理职权。2、印星的五行是克制食伤的五行的,巳火为印,庚辛金为食伤,印星对食伤能启动制约作用,不会使人过多的为所欲为,如果是正印对食伤起到制约,则非常的好,正印表示正规的、传统的、正面的、积极的思想源泉、能量源泉。印制食伤的八字,大多有从事教育文化事业性质的工作。

   山地剥卦蕴含哪些哲学含义?1、剥卦,是异卦相叠,坤卦在下,艮卦在上。坤为地,在山之下;艮为山,在地之上。山在地上,常年受到风吹雨打,雷击日晒,被剥蚀不止。2、从整个卦象上看,五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。高山被风雨侵蚀而剥落,其原来的美色遭到破坏,剥落物落在地上,把大地上的原物压坏,破坏了大地原有的美色,对大地也是一种破坏。所以剥卦具有破坏性。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。当然,易经是充满辩证思想和发展变化的哲理,若是剥落物落到地上,地上正是一个坑,剥落物将其填平;或者地上是贫瘠的土地,剥落之物土壤肥沃,这又是好事了。2、剥卦位于贲卦之后,《序卦》之中这样说道:“致饰,然后享则尽矣,故受之以剥。剥者,剥也。”经过贲卦的文饰,通达到了尽头,接着就是剥蚀了。剥卦是承接上一象征盛大无比的贲卦而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必有衰落的道理。从初爻到第四爻基本上都是这个意思。其第五爻谈的是对衰落采取的一些补救办法,其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的效果。3、剥卦属于中下卦。《象》中这样评断此卦:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。此卦卦名为剥。《说文》中说:“剥,裂也。”《广雅》中说:“剥,离也。”可见“剥”字的本义是指去掉物体表面上的东西,也就是剥离、剥脱、剥落的意思。装饰的东西不会长久,最终都要脱落,就像我们搞家装一样,过几年,墙表面就得剥落,还得重新装修。所以贲卦的下面,便是剥卦。4、《序卦传》中说:“致饰,然后亨则尽矣,故受之以剥。”《杂卦传》中说:“剥,烂也。”可见《序卦传》与《杂卦传》是社会变化而言的。盛世之时,人们讲究装饰,过度的奢侈,就像腐烂物一样,会逐渐剥蚀盛世的繁荣,使盛世走向衰落。

   羊刃格,日干强,原局无官杀或官杀不可为用,而财星天透地藏,深厚有力,羊刃得月令旺气其力甚强,足以劫夺财星,这种情况不便以财星为用,唯有取食伤泄刃生财通关为用,财气通也可发富,最忌再见印及比劫。但食伤财力量大于日干则反喜见印及比劫而忌食伤财。