庆阳华池县预测命理卜卦先生咨询联系方式服务范围 西峰、庆城县、环县、华池县、合水县、正宁县、宁县、镇原县 周易命理卜卦最灵的寺庙排名 庆阳华池县比较驰名李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
庆阳华池县比较驰名李方吉大师解读相关命理卜卦知识:
八字:辛卯，甲午，乙卯，乙酉大运:癸巳，壬辰，辛卯，庚寅，己丑，戊子乙木生于午月，卯酉紧冲日禄，月干甲木临绝，五行无水，夏火当权气馁，伤官用劫，所忌者金。初运壬辰癸巳，印透生扶，平顺之境；辛卯运，惟辛酉年冲去卯木，刑丧克破；至庚运丙寅年，所忌者金，而丙火克去之，局中无土水泄制丙火，又火逢生，金坐绝，入泮，得舒眉曲也
壬水通河，能泄金气。刚中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。[解说] 壬水为天河水, 能泄西方肃杀之气, 百川之源，周流不滞，易进而难退也。如申子辰全，又透癸水，其势泛滥。纵有戊己之土，亦不能止其流。若强制之，反冲激而成水患。必须用木泄之，顺其气势，不至冲奔也。合丁化木，又能生丁火。不息之妙，化则有情也。生于四五六月，柱中火土并旺。别无金水相助，火旺透干则从火。土旺透干则从土。壬水最爱寅木，因为寅中有财，不管旺衰都喜见寅木，衰水见寅木可以依托，旺水见寅木可以泄秀，不喜卯木，卯木是破子的，因此不喜。同理喜甲却未必喜乙。
八字中带官印的人“官”代表名气地位，“印”代表权利，有官位又有印章的人，说明是掌握实权的人。八字中不会无缘无故出现官印相生，必然暗示这个人具有朝这个方向发展的缘分和天赋。所以八字中带官带印的人可以朝求官求名的方向发展，说不定将来能在官场闯出一片天地。2、八字中带食伤的人食神和伤官，都代表“我”生出来的东西，我们可以理解为命主本人主动表露出的方面。这两者尤其以伤官显得更主动些。八字中带食伤的人，健谈，喜欢表露自己、展示自己，所以多出具有艺术表演才能之人。由于其善于表现，往往在人群中容易引起人的关注，所以容易出名。3、食神制杀八字中七杀（即偏官）具有强烈攻身的性质，一般身弱的人十分惧怕，如果八字里有食神紧挨着它，就可以制住七杀，使之不能伤害自己，所以叫食神制杀。食神制杀多主具有“生杀大权”的官员，多出武将、封疆大吏等有实权的大官。4、伤官佩印如果身弱，怕伤官泄气，这个时候有正印来生身、克制伤官，就叫“伤官佩印”，主升官、出名。5、官印相生八字中出现官印相生，不管是在天干上、在地支上，还是在某柱上（干官支印、干印支官），都可以理解为“官印相生”，这样的人认真发展，迟早能有事业和名气。6、财生官旺身强用官和从官格的八字，喜财制印、生官，这种情况多半是拿钱买官之人，或者是发财后出名的人，也能取得名气地位。7、伤食泄秀如果身过于强旺（包括从儿格），就需要有食伤来化泄这种旺气，犹如饱学之士有了充分发挥自己专业知识的渠道，这样就会产生名气。
九三:舆说辐，夫妻反目。《象传》曰:夫妻反目，不能正室也。“舆”者，人所乘以行远也；“辐”者，轮中之直木，或作輹；“说”者，脱也。“夫妻反目”者，谓妻瞋目而视夫，夫亦瞋目而视妻，故曰“反目”。此爻以阳居阳，刚而不中，才强而志刚，其性躁妄而不能自守，先众阳而锐进，为六四所止，故比之车之运行，脱辐而不能进，曰“舆说輹”。九三之阳，比六四之阴，有夫妻之象，但夫为妻所制，阴阳不和，致夫妻不睦，则其妻之不顺不敬，固不俟论，其夫亦不为无罪也。何则？夫之素行，苟能庄重笃实，闺门之内，相敬如宾，夫何反目之有？反目之来，实由于夫之素行有缺:始则溺于私爱，继则疏于自防，终则为妻所制。阴柔渐长，而阳刚无权，此家之所以不齐也，故《象传》曰，“不能正室也”。盖妻正位夫内，夫正位夫外，今以妻制夫，出而在外，是闺门之不正也。九三至九五，互卦为《离》为目，巽为多白眼，皆反目之象。风天小畜卦九三爻动变得周易第61卦风泽中孚问时运:阴盛阳衰，内外不安，最宜慎守。问商业:有积货，急宜脱售，凡众所争售者，切勿售，众所不售者，急进售之。此谓反其道而行之，得利。问家业:阴阳颠倒，家室不和。问疾病:防医士不察，以寒作热，以虚作实，药不对症，是阴阳相反也。宜急别看良医，病必脱体，吉。问战征:军心不和，防有辙乱旗靡，倒戈相向之虑。问行人:即日可返。问出行:恐中途有险。问六甲:生男，主有目疾。问年成:不佳。问婚姻:不利。
四柱印多好吗？ 常言道“过犹不及”，四柱无印不是好事，但四柱中印过旺，同样也会给人带来一些不利影响。 1、缺乏灵活性 原局印星太旺，代表领悟力较差，容易读死书，缺乏灵活性，个性过于忠厚老实。大多不善经营交易，所以最好不要经营投资生意，最好能从公就职。 2、正印多难独立 正印过多，代表受到母亲溺爱，往往缺乏独立自主精神，也会养成许多坏毛病，吃不得苦，好随大流，养成啃老习惯。 3、偏印多性孤僻 偏印过多，其人有利己主义，比较内向，不愿关心人也不愿被人关心，没有团体生活，做事欠缺耐性，固执而不接受别人的建议。
以上三种日元结构为金之器具，在五行运行原理中，珠玉之金必得水泄而无以晶莹剔透，赖己土培补生机盎然，见火则有消熔之忧，逢戊有埋金之病，所以南方逢土而忌之，有损模之忧，模坏而金不成形，体缺貌非，砂石杂中，而浊气难除，此乃无异于顽石
专禄的好处 之所以讲专禄的好处，首先他是因为他是使日主自旺的，这里也是显示个人能力比较的强。比如《三命通会》就讲到:“八字带财印食为福，运行专禄旺乡财印食旺之地，皆发富贵”。而之所以用到“禄”，就是类似于一个人的俸禄，也就是钱财，这个是专禄的第二个好处。专禄的坏处 但是在子平法和禄命法当中，对于“禄”的观点，也有不同之处:在子平法中，因为专禄的地支，是日主的比劫，所以他对日主的财运不利；但是在禄命法当中，是不讲这些的。 之所以会出现这个差别，是因为禄命法当中，是以天干、地支、纳音来论三财的，而最重视的，就是纳音这个身财，他并不出现地支藏干的概念，所以也就没有比劫的说法。 而在子平法当中，因为专禄是属于比劫，而日支又是夫妻宫，所以认为男生有专禄的话，是对婚姻不利的。对于男生的话，专禄就是八专，也就是古人讲的:“男怕八专，老醉秦楼”。 总的来讲，有专禄的人，个人能力是比较强的，这尤其是体现在仕途、生意等方面，进步会比别人更快一些。 而说专禄不好，是因为他的比肩劫财，但这并不是说这个人赚不到钱，而是说他存不住钱，这是两回事，需要注意区分的。
雷风恒卦六五爻辞及爻辞释义 1、雷风恒卦六五爻辞六五。恒其德，贞。妇人吉，夫子凶。象曰:妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。2、雷风恒卦六五爻白话文解释 六五:操行一贯。卜得妇人吉利，丈夫凶险。《象辞》说:爻辞讲妇人操守贞洁则吉利，这是符合从夫以终其身的道理。丈夫则因事制义，其道多方，如果以妇德来约束男子，则必遭凶险。3、雷风恒卦六五爻爻辞释义 爻辞的意思是:长久地保持美德，坚守正道。对女子吉祥，对男子有凶六五这一爻，要看占之者是男是女，同样要求做到“恒”，对于女人来说，强调的是嫁人及夫妻关系，对于男人则调强的做事，开创事业，所以男女“丨亘”的结果是不同的。《象》这样分析本爻:妇人贞吉，从一而终也；夫子制义，从妇凶也。这里指出，女人恒其美德，坚守正道可以获得吉祥，是说女人一生应该只嫁一个丈夫，终身都不能改嫁他人；男人遇事应当果断处理，如果像女人那样只知顺从、优柔寡断的话，就会遭遇凶险。因为男人在社交活动中，要因事制宜，善于权变，如果像女人一样处处唯唯诺诺，默守陈规陋俗，缺乏开创精神，是很难有所成就的，甚至会出现不能挣钱养家的情况。六五以阴柔之德居于尊位，虽不得位但是居中，所以能够坚守中庸之道。六五的恒久相对妇人来讲是吉祥的。因为跟一个男人白头到老符合封建的礼教思想。可是男人如果像女人一样就会凶险了，这是怎么回事呢？其实六五的夫子指的便是九二与九四。六五地位髙于九二与九四，所以九二与九四必须听从六五的，故此爻辞中说六五的丈夫凶险。而六五的吉祥则来自于她在九二与九四之间选一个人作为自己的丈夫，并且能够从一而终，所以吉祥。从卦象上分析，他选择的应当是九四。也正因为这样，九四才会“田无禽”。因为九四与初六相应，有相恋之象，可是由于与六五的关系，他又无法与初六进一步发展，所以“无禽”。二、雷风恒卦六五爻动变解卦吉凶1、北宋易学家邵雍解 凶:得此爻者，多招毁谤，有所损失。做官的多阿谀权势而有失。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:迷恋感情，因小失大。财运:只见小利，如何致富。家宅:女强男弱；女占喜，男占凶。身体:男女异命。三、雷风恒卦六五爻动变卦解析 雷风恒卦六五爻辞动变详解，雷风恒卦六五爻代表着什么意思？插图雷风恒卦六五爻动变得周易第28卦:泽风大过。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。
癸日亥月生(用神庚、辛、戊、丁)癸水生于亥月(庚辛戊丁):亥中甲木长生，泄散元神，宜用庚辛，水多用戊，金多用丁。身很旺，若与甲之藏干中相生，则元神泄漏。此时需有庚、辛为用。命中庚辛两透，又无丁克伤时，功名得遂，印绶格行官运时，为贵命。癸水见壬，阴转为阳，与壬水同论，专用财官，用戊更须丙火。木局，丁，木火之气开始活动，成小阳容之象。若逢庚、辛克伤三合之木时。反为清寒之命。木局，丁，为木旺火相，制住庚辛不生水，必主清寒。木局，丙、丁两透，为伤官生财格，需赖他人之力而开运。异路之荣。木局，丁克制庚辛，清寒。若庚辛与丙丁隔位，或干透支藏，财印两不相碍，则为异路之荣。木局，无丁，异途得职，入西方运能显。木局，用庚辛，不可见丁火伤用，故无丁富，有丁单寒，无丁而见木局，为有病无药，得运补救则显，以原命无金，虽得西方运补救，主异途功名。逢壬水，则水势汪洋，需有戊土为制神，使水归正轨而成好命。水太旺，若无戊土之制，到老仍为奔波之命。有庚、辛时，需以丁作为其制神，得制，则可名利双收，无丁则为贫困之命。亥中有甲木，泄散元神，为旺中有弱，宜用庚金和辛金生扶为妙。庚辛两透，不见丁伤者，科甲富贵。一派壬水，不见戊制，名冬水汪洋，奔波到老，若得戊透，清贵堪夸。一派壬子，无戊，名冬水汪洋，奔波到老，或己透戊藏，与戊透制水者，清贵而富。壬子，水变浩荡，则当须丙戊为用，财官相生，富贵必然。一派庚辛，得丁出制，主名利双全，若不见丁，僧道孤贫。一派戊己，无金透干，只能是身弱杀旺，贫贱孤夭。若有金透干有根，众杀猖狂，一仁可化，富贵。己透戊藏，仍以戊土为用，己土混壬，反而生木，不足以止水。火多，印劫生助癸水者，大富之命，无印劫为财多身弱，虽有财而不能享受。癸生亥月，天干透木，为水木伤官格，逆行南方火地，主富。见卯字为凶。酉丑，癸水生旺。但是三冬时节水性沉寒，适宜用丙火，能见丙火出干，或藏己得禄，都主富贵两全，如果缺失丙火，则为寒苦之命。亥中甲木作长生，由于泄元神，故宜用庚辛，水多时用戊，金多则用丁。用丙忌地支会木之食伤局。财格，无透比劫，多病。正财格，只有用丙正财，丁偏财反而无济于事。亥月 庚，辛，戊，丁。亥中甲木长生，泄散元神，宜用庚，辛。水多用戊，金多用丁。庚或辛 不见丁偏财伤印，可有富贵。 （忌）无丙火者僧道孤独。木局，天干须庚辛二透方可。（忌）庚辛不出天干。水局或透比劫，有戊土出天干者大吉。（忌）无戊土出干者一世奔波。水局，须用戊官为制，己七杀则无用。入财格须天干出壬癸比、劫，否则多病。
福德宫有天同——精神物质都不缺 如果你的福德宫单独是天同的话，也代表你年轻的时候是非常的奔波的，你可能会面临到人生有很多很多的一个挫折，可是呢这个就是上半生的努力是为了下半生的享福，因此到老的时候呢，因为他曾经苦过，所以他看得开，认为人生嘛，不过就是走一遭，他是很有钱啦，他也什么都放得开，该吃就吃，该享受就享受，他认为这样也不枉费人生走一回。精神很愉悦，而物质也不要担心说我把钱都用完了，明天怎么办，我是不是还要把钱留给下一代。