临沂河东区预测命理卜卦最准的三个师傅联系方式服务范围 兰山、罗庄、河东、沂南县、郯城县、沂水县、苍山县、费县、平邑县、莒南县、蒙阴县、临沭县 周易命理卜卦最准的大师在哪里 临沂河东区人所共知李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
临沂河东区人所共知李方吉大师解读相关命理卜卦知识:
甲午时上见金神，杀刃相临真贵人；火木运中财禄发，如逢金水必伤身。性多狠暴才明敏，遇水相生立困穷；制伏运转逢火局，超迁贵显禄千钟。金神遇火贵无疑，金水患殃定有之；运到火乡多兴旺，官崇家富两相宜。时遇金神贵气多，如逢阳刃却中和；若逢水运贫而疾，火制名高爵位峨。癸酉己巳并乙丑，时上逢之是福神；傲物恃才宜制伏，交 逢杀刃贵人真。
壬癸水透干，水局，不能为从格，也没有丙丁火透干、戊土克，将贫穷到老。除非有火运，才能勉强有吃穿。壬癸水透干，水局，水多木漂，为低等命格，易生意外或夭折，很需要戊土克水。若乙木身强，丁火透干但不通根，或是藏支不透干，虽是用神，但起不了好作用。若金水透干，乙木身强，戊己土多，金多泄土，水多耗土，日主来克，用神也起不了好作用。冬季的乙木，用戊土不如用丙火，若两者都透干，丙火可为通关之神，日主生丙火，丙火生戊土，富贵指日可待。水旺，见己土出干，又见丙火透者，大富贵。冬至后，木局，见丁火出干，主有衣禄。冬水太旺，壬透无戊，得己出干，丙火为助，大富贵命；此乃用己混壬培木之根，再有丙暖，自然福厚，并非用己财破印，务须注意。乙木偏旺，有一二点丙火出天干，在无癸水制丙，也是上等之命。如果八字丙火藏地支内，亦有选拔恩封之事，但是不会有大富贵而言。乙木偏旺，壬癸水透出天干，有戊己土制壬癸水，也是能人一个，如果丙在地支内藏，那是内秀。若壬透干无戊土，就是不吉之下格。水局，天干透壬癸，丙丁火不出现，虽有戊土制，也是贫乏到老之辈，运至南方火地，稍有衣食之福。水局，天干透壬癸，丙丁火不出现，戊土多见，金水奔流，下贱。或有戊己无火，亦属常人，但不至下贱之命。乙木偏旺，虽然也可取戊土制水，但是作用不大，只有取丙火才可。丙透有根，自然富贵，丙藏寅巳，亦有功名。用丙忌壬癸破害，得戊己为救，亦有衣禄。壬癸出干，有戊土制水，丙火透干，则贵；若无戊土制水，丙火被水所破，定为贫贱命造。壬癸出干，不可无戊；戊土为阳，有制水养木之功，自是十分紧要；己土不行，除非搭配得宜。无丙而有丁火时，丁火乃灯烛之火。不能解其寒冻，故不能发达。子月木日取用与亥月大致相同，只是亥见寅、卯可合木，见未可拱木，所以亥月之木在其他条件相同的情况下比子月之木较强，而子月水旺至极，常偏重于火土并有，比劫则用处稍次。乙木真神是丙癸，乙木不论何时皆离不开丙癸，丙为太阳，癸为雨露，乙木只要有太阳照嗳，雨露滋润，则春夏秋冬皆能生长。透出丙癸，必能成贵格，农历十二月，水旺气寒之时，必以丙透出为真神，丁火次之。丙火泄乙木力量很弱，就算是紧临对日元的伤害也不大，也能成为富贵之格。大运顺行为美。柱中无杀无官，行逆运为西南之地，西方申酉之方有印绶化，生身而贵显，然水旺木漂，敌逢南方火运，调候兼制杀为用，但构成此条件，日元须有寅木、卯木通根方为美！乙木生居子月中，更无官杀喜气匆。逆行大运非常美，无杀无官逆运通。（同样是印绶化杀为用，行官杀运富贵。）乙木生于子月的格局取法:干透癸水，为偏印格。不透亦可取。
八字过硬（八字身旺）的人，通常来说，个性比较刚强，好胜。工作上，办事效率高，精力旺盛，做事果断，是事业强人。感情方面，易发脾气，比较刚强，好面子，易和恋人发生争执。健康方面，精力旺盛，身体健康，火气偏重，个性急躁，易气急攻心。八字过硬的人，日主身旺，喜用神通常为财星、官杀。八字过硬，行运官杀、财星，吉也。忌走比劫、印枭运，凶也。如最常见的食神生财格，八字身旺，行走财星，吉也。
天山遁卦九五爻辞及爻辞释义 1、天山遁卦九五爻辞 九五。嘉遁，贞吉。象曰:嘉遁贞吉，以正志也。2、天山遁卦九五爻白话文解释 九五:退隐以时，值得赞美，卜问前程，通泰吉利。《象辞》说:退隐以时，值得赞美；遵循正道，所以吉利，因为他存心正直，品德崇高。3、天山遁卦九五爻爻辞释义 爻辞的意思是:能够进退自如地隐退避让，坚守正道，其结果是吉祥的。九五这一爻的“嘉遁”是比九四爻“好遁”更胜一筹。它距离阴爻的逼进尚远，却能明辨时势而不恋战，但是同时并未放弃自己当下的职责。《象》这样分析本爻:“嘉遁，贞吉”，以正志也。这里指出:“能够自如地隐退避让，坚守正道将会获得吉祥”，关键是要坚定自己的信念和志向。占得此爻者，要注意自己是该选择退避的时候了。要见好就收，选择最好的时机，把一切都安排就绪，没有什么好牵挂的了，及时退避，可获吉祥。二、天山遁卦九五爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者，近贵多利。做官的或升迁，或功成身退。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:功成身退，值得嘉许。财运:应变得宜，仍可获利。家宅:高风可尚；志同为婚。身体:避开阴邪。三、天山遁卦九五爻动变卦解析 天山遁卦九五爻动变详解，天山遁卦九五爻辞详解:嘉遁，贞吉。插图 天山遁卦 九五爻动变得周易第56卦:火山旅。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。
那身强身弱在子平格局法里怎么用呢？ 除了正印，其余的官杀食伤偏印都是喜欢身强的，这是一般性的论法。一般来说，正印是喜欢身弱的，但也不是完全的喜欢身弱。有些命盘就是正印见身弱，印也无损，但日主却非常痛苦，享受不到印的照顾和福气的，细论起来又复杂了。 总之除了正印，其余的十神都是身强会好一些。如果是身弱的话，也不能说就是差命，只是相对来说会过得劳碌一点。 比如常说的财多财旺见身弱，这种配置确实是身弱不如身强有福气。财为我克，是需要我费尽心力去争取的东西，如果财太旺太多而身太弱，克不到就得不到，还会把自己累死。此时，身弱确实是会拉低命局层次的。 官杀是克我，食伤是我泄，都需要消耗自己的精力元气，而且自己能有根基承载也能更完美。 简而言之，就是你强我强大家强，共同繁荣。所以重点并不是在于单论日主的强弱如何，而是整个命局的对比、搭配。 要论强弱，就不能单论日主的强弱，用神、喜神、忌神的强弱都需要考虑到，最后再去比较身强身弱。而且强弱也并不是论命时需要首先考虑的事情，第一需要考虑的是用神的质量。既是用神，是你一生需要依托使用的东西，是你的立身之本，质量如何才是最重要的。比如同样都是用正官，一个用的是黄金镶钻版的正官，一个是废铁生锈的正官，那人生自然是天差地别的。 将用、相、忌都搭配好了之后，身的强弱才是最后一步需要看的，如此才可以推导出一生的吉凶祸福，做到真正的断事。也就是能说得出东西，事业该干什么、感情怎么谈的、财富从哪里来、哪些年好哪些年差等等。“食伤”的主要做功方式有三种，一为“食伤制杀”，二为“食伤生财”，三为“食伤泄秀”，这都是在让“食伤”主动去干活，表现自我的能力。 “食伤制杀”的条件为命主要身弱，七杀要猖狂强旺。这套做功是对命主体力能力魄力的深度考验，拥有强大的压力背后同样动力十足，“食伤”见到了七杀就好比是武松见到了老虎，命主在制杀过程中的视觉冲击效果，画面感极强，“一人独压万人”，成就斐然。 “食伤生财”的条件为命主要身旺，食伤也要旺，用财星泄过旺的食伤。只要看到命中“食伤”过旺，最好让它去生财变现，因为财星就是现实的经济效益，是人人所需求的。这套做功因为是顺生结构，不同于“制杀”的克，所以过程相对丝滑很多，命主具有敏锐的金钱意识，靠技术技艺取财，并且善于抓住投资机会，有极强的经营意识。 “食伤泄秀”的条件为命主身旺，食伤有力，不喜再见财。这套做功意在表达用“食伤”去泄过旺的比劫，泄秀所泄的是个人的才华，突出的是专业知识技能，从众人堆里脱颖而出，这类人绝顶聪明，口齿伶俐，所以大多数人都为某一领域的专家或者学者，文化名人。