喀什地疏附算八字很准在哪里微信电话联系方式李方吉先生服务范围 喀什市、疏附县、疏勒县、英吉沙县、泽普县、莎车县、叶城县、麦盖提县、岳普湖县、伽师县、巴楚县、塔什县 周易命理准的师傅 喀什地疏附李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
喀什地疏附李方吉先生解读相关命理知识:
庚金生于辰月取用神，庚金生于辰月取用神解析 庚金生于辰月（甲丁壬癸）:顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈，支火宜癸，干火宜壬。庚金生于辰月，得月令之助，大多为身强，不喜欢土来生，反而要先用甲木、丁火，但天干有土就不能用丁火。辰月的庚金，五行土旺盛，而金强势，所以旺土要甲木来克，强金要丁火来克，缺乏甲木就不能成就功业，缺乏丁火就不能成就名声。少其中之一就无法发达富贵。庚金没有火，就容易贫穷、夭折，庚金身弱，木多现，富贵就不长久。若庚金身强，有甲木、丙火、丁火透干，没有金来克，会凭借机会功成名就、荣登仕途，但也需要大运来配合。若是甲木透干，丁火藏支，便能自给自足、衣食无缺。若是丁火透干，甲木藏支，将有异路功名。丁火、甲木都藏支，没有庚金透干克，可以富中取富，以文笔成名，也可凭借武职有甲木而无丁火，平常之辈;有丁火而无甲木，想法迁腐;丁火、甲木都没透干，是下等命格。若庚金身强而有甲木、丙火透干，将由武职得当权位，但是不能有壬癸水来克才会理想。若是地支戊土局，不能入专旺格，没有木克就是贫贱命格，容易接近宗教、遁入空门。若有乙木透干，乙庚合化金，金为比劫，若庚金身强，则金为忌神，庚金身弱或专旺格，金就为用神。若是地支成火局，入从势格，癸水透干，便有富贵。若有丙火透干，要壬水克，才为吉祥命格，否则就是残疾之人。
分析其他六亲十神如分析日干一样，论其精气神。精旺，气旺，神旺，自然是有所成就的好命；精气旺，神枯自然是没有成就之命；神旺无气无精神，自然是没有成就之命。而其程度，则就在精气神的旺衰及因组合的流通平衡上，太过与不及自然是神枯或气衰，都为不平衡，都以精竭神枯而没有成就论。平衡是富贵夭寿的依据，十干精气神只是十干能得、能失与得失多少的依据，日干有精气神自然有所得，日干之精气神或用神一样要论其精气神，才可论其精气神之有力、无力。（4）清浊纯杂:八字中生克制化得宜为清，为有情。不得宜为浊，为无情。从阴阳上论，同五行阴阳同存为混杂。不混杂为纯。用神生护适宜而得用，也为纯。用忌相互作用，使用神作用不直显也为混杂。（5）十神组合之象:根据与日干关联的主要旺相干支定性，以及与此干支相关联和干支特性来推断，这要求准确掌握十神含义，每个八字的组合就成已成之象，而大运流年是后天的应期。（6）明暗之象:明现的为明，不见为暗，该明的明与不该现的不现，为吉，不该现的现了，不吉。该现的不现，不吉。该出现的吉字出现了被忌神伤，就明现了该吉字上的不吉。不该出现的凶字出现而被制，就明现该凶字之吉。八字拱，邀合拱冲都为命局存在的暗象。如局中三丙，则有被合的辛存在与被冲的壬存在。因冲合而动而起作用。（7）干支类象:干支配置是讲干支之间的各种关系，包括:干支生克原理、干支互借原理、干支虚实原理，它是分析八字的重要依据。 还有很多取象方法，诸如十神类像，刑冲合害空类象，喜忌之象，旺衰之象，干支之象，病药之象，独无之象，寒燥之象，偏枯之象，伏吟之象，反吟之象，合会之象，制化之象，生助之象，冲战之象等等。 四柱取象断法中所谓取象却较广泛，并且运用了传统的阴阳理论、平衡理论。根据组合类象，从而直接断定八字的主要信息，是贵、是富、是贫、是贱、是寿、是夭、是好命、是坏命、是有成有得、还是一无是处、是婚灾、是官灾、是克夫克妻、是克子、克母、是好赌之人、是好色之徒、是厚道正派人、是奸滑之人、是妓女、是小偷等等。通过类象，不仅确定格局高低，还确定人物特性类型，以及命中主要吉凶大事，通过类象分析则一个八字的主体就明朗了。
第二种“口才”说话多是命主有目的使然，为了得到更多的社会资源而故意为之，代表十神为“劫财”和“偏财”，“劫财”的人喜欢称兄道弟，广交人脉，离不开他张口闭口都是兄弟的嘴，但其背后多是为了获得更多的人拥护或者从朋友中谋取更多的财富和利益，“偏财”是典型的现实主义，这类人十分擅长人情世故，它在很多情况下比“食伤”人要更吃的开，我见过很多命中并没有“食伤”，但“偏财”为用之人，见人说人话，见鬼说鬼话的能力确实让人佩服的五体投地。 “口才”不好，多是不喜欢或者不擅长表露自我的心声，十神里代表不爱说话的就是正印和偏印，尤其是偏印，嘴巴非常紧，什么想法都喜欢闷在心里，我经常形容一个人如果坐下是偏印为忌神，很容易成为话题终结者，其次印星是克制食伤之物，印星在命局中过旺，必然会明克或者暗克食伤星，那么这类人就不擅长表达了，他们多是不愿意说话，或者想要表达想法，但害怕说出来有不利的影响，对自己过度的保护意识太强，所以性格也会显得古怪。
家有孕妇是否真的不能搬家？怀孕初期最好不要搬家，因为胎神每天都在不同的方位，如果随便搬家容易影响胎儿；如果有搬家的必要，可依生辰八字对照黄历择日，是否适宜搬家。如果要搬家，要看胎神的位置在哪里，尽量不要伤到孕妇，并避闪开当日胎神的方位，也可以买一把新的扫把，在柄和头交界处绑一红色布，扫一扫。胎儿习惯了在某个环境内孕育和成长，若搬入新的环境，新居所有的磁场、声场与原来的都不一样，一旦胎儿无法习惯，很可能就会妨碍发育，甚至带来危险。孕妇在搬家的时候还是有一些讲究的，不是比较随意的，家人在搬家的时候可要留心了，最好是能把孕妇安顿好之后在踏踏实实搬家，孕妇住的屋子最好不要装修，即使装修之后的味道不是非常刺鼻但是对胎儿还是有一定影响的。当准妈妈用力搬东西时，腹压容易升高，会使子宫下沉至骨盆底，因而加重频尿、腰酸等症状，甚至出现鼠蹊部疼痛的现象。另外，还可能使子宫处于紧张的状态，引起子宫收缩，宫缩后血容易进不去，进而影响胎盘功能，影响宝宝的健康。动胎气是古老的说法，其根本的原因应该是指孕期不适宜过度劳动。因为过度的劳动容易增加孕期的不稳定性，而搬家不仅需要大量的劳力，环境的转变也容易影响准妈妈心情，因此，才会有孕期不适宜搬家的说法。准妈妈应该要详究其原因，而不是傻傻的盲从而不知其道理。孕期并不是一定不能搬家，若要搬家，准妈妈也要记得勿过度劳动，且不能搬重物，太重或过大的物品就交由家人处理，并将心情调适在最佳状态，不要因为不适应新环境而影响心情。若家中长辈仍在意这项民间传说，准妈妈和准爸爸也要好好和长辈做沟通及让步协调，千万不要一意孤行，以免影响家人间的和睦，也破坏了自己的好心情。
风泽中孚卦上九爻辞如何解读？上九。翰音登于天，贞凶。《象》曰:“翰音登于天，何可长也？”上九。鸡啼的声音传升到天上，正固会有凶祸。《象传》说:鸡啼的声音传升到天上，怎么可能长久？《礼记·曲礼下》说:“凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武，……鸡曰翰音……。”在祭祀的时候，不会直接称呼牲礼为牛羊猪鸡，会给它们很美的名称，“一元大武”是牛，“柔毛”羊，鸡称为“翰音”，因为鸡的声音特别清亮，音质很美。上九在巽里，巽是鸡，与六三正应，六三在下卦兑，兑为口，合之则有鸡鸣之象。鸡在上位，是天的位置，代表鸡啼的声音传开到天上去了。但鸡有资格上天吗？当然没有，鸡的身体很小，声音却很高，声音、体型和它在生物界的位阶不能配合，所以不会持久。上九位居全卦终位，又不惧声名太大，而未察觉前无去路，当然无法持久，一直坚持下去就会有凶祸。最后结束是“贞凶”，全卦讲求诚信，爻辞却不是我们想象中那么好，是因为诚信不容易，每个人都会有各方面复杂的考虑。譬如一群人一起从事一件工作，每个人的动机恐怕都不一样，动机不一样，诚信的目标就很难达成。能够聚集在一起是机缘，因为某件事情而聚在一起，是因事生缘，若彼此没有合作共识，想要有诚信，真是不容易做到。
比如:1996年阳历7月27日卯时出生的女孩八字:丁丑，丁未，庚午，己卯八字日元庚金，以年干丁火为正官，月干丁火为正官，月支未中暗藏的丁火为正官，日支午火为正官，八字中的丁火正官代表此女孩的配偶星，正官在年月，表示此女桃花运来的早，很容易脱单。八字财在年月的男孩很容易脱单