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黄南泽库算八字算的准不

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    2025-03-30
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  • 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
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  黄南泽库算八字算的准不微信电话联系方式李方吉师傅服务范围  周易命理的地址在哪里 黄南泽库李方吉师傅师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   黄南泽库李方吉师傅解读相关命理知识:

   什么叫属相八字相冲?八字属相相冲含义详解 1、冲的由来 地支是中国人用来纪年的,十二地支为子丑寅卯辰巳午未未申酉戌,其中有两个地支:丑与寅,分别代表一年中的两个时间节点;寅与卯,则代表十二个月。其中丑属阴,寅属阳。在传统文化中“冲”代表了冲突和对抗,“冲”是中国人用来表示激烈冲突和激烈对抗的词语。从名字上看,就会感觉到两方的对立程度很高。早在战国时期的《尚书·尧典》就已经有了关于十二地支的记载:“帝尧曰:今四方之人并起,其有一室焉,曰‘冲’。”这里提到了冲和战两个概念。2、相冲性 在十二地支与六十甲子之间的相冲性是非常复杂的,因为它包含了很多不相同的内容。例如:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊等等,都是相冲的属相。那么,相冲性具体表现在什么方面呢?相冲性主要体现在人与十二生肖之间以及人与生肖之间。3、相动度 地支之相动度是十二地支与六十甲子之间的相冲,所以地支之相动度在六十个地支中也算是最高的了,这主要是因为地支所代表的事物都是固定的,所以只要有相同的事物发生相互间会产生碰撞。就比如十二生肖中,牛和虎是最容易相冲的。当然如果两个人都能相安无事,也可以相安无事。但要是一个人有了嫉妒心理也可以相冲,而且这种情况下两个人的争斗都会让彼此都很受伤。4、属相法理论 生肖的相冲也是我们平时常说的“相克”,“相刑”。所以说在十二生肖中相害为大不敬,但是相冲是属相中最容易出现的一种类型。我们要想知道自己是属羊还是属龙或其它什么属相就必须要了解属相之间的相冲情况。

   两仪生四象天干完成过程,太极化成两仪,两仪化成阴阳,木火属阳,金水属阴,四象土为分界,五行各分阴阳,产生十天干,阴阳干。两仪生四象十二地支完成过程,太极生两仪,阴阳二象,两仪化成四象的水木火金,秋金,冬水,春木,夏火,地支从子起,改正四象为水木火金,冬天之水亥子,春天之木寅卯,夏天之火巳午,秋天之金申酉。四象顺序为子月起水寅月为正月,全有阴阳,每行之间有一个土进入其中就是寅卯辰,巳午未,甲酉戌。亥子丑。就是春夏秋冬。河图排列第一种:水一,火二,木三,金四,土五。洛书排列第二种:木一,火二,土三,金四,土五。历至如今,五星距太阳最近,科学家证明是水星为最近,太阳最高位,就是水排第一,亦天生一水之义,火星是五星中距地球最近,就是地二生火之义,如果从五行内的木算起,以次相生至水,就是五星?距离日的顺序。顺序为生:太阳〈水星〈金星〈地球〈火星〈木星〈月亮。跳序为克:这个顺序与河图,络书及四时顺序,五行生克之理全部合符,我中华五千年文化天文的发明与五星顺序,由今天的科学证明,完全符合古代suanming学家又称术数家,为什么叫suanming,就是这样的算数有据。五行度数:地球围绕,日,太阳的一周,三百六十度大园圈,以一时为一季各占九十度以此为度数,水为零度,零为三百六十度,起始度,木为二百七十度,火为一百八十度,金为九十度,。周而复始。五行相生数理:母生子,水生木五行相生数理:母生子,水生木:0+360-270=90度。木生火270-180=90度。土生金180-90=90度。金生水90-0=90。按上北下南,左西右东,按古法下北上南左东右西,东方就是80度,把东西互换就城了,是同理。

    天元暗禄格虽然名头响亮,但其实真说起来,无论是按判断方式来看,还是去看对应的判词,也都没太多特殊的地方。  按判定的方式,可以很浅显的讲解出来,只需要看日柱位置,是不是庚寅、乙巳、丙申、己亥其中之一而已。  像是日柱为庚寅的,庚以丁火为正官,如果年柱天干、月柱天干、时柱天干都不见丁火,也有坐支寅,克庚为官。  甲禄在寅,木为火母,母子有相继之义,所以如果日柱为庚寅,那即使命中不见正官,也能显化出正官、甚至正官格相应的意象。  而这,就是“天元暗禄格”的意义了。  而要是庚寅日生人,命入天元暗禄格了,想要在命无正官的情况下,显化出“正官格”的意象,就需要在年柱天干、月柱天干、时柱天干中,见到乙和丁。  如果不见乙、丁的话,这三柱内如果见到戊和己,也还是能显化出“正官格”意象的,只是显化出的力量稍弱一些而已。  但要是都没有,那就只能显化出“正官”而非“正官格”的意象,聊以慰藉了。  而这其中,还有一处特例,就是其它三柱中见“丙”了,丙是庚寅的煞,如果出现,就要制服。  而制服丙煞的方式,就是在柱中见壬、癸、亥、子其中之一,只要这四支的力量大于丙煞,也就可以不足为虑了。  简单说来,就是庚寅日命入天元暗禄格者,如果柱中见丙,这丙的数量,要少于柱中壬、癸、亥、子的数量,才能显化出天元暗禄格的意象。  同样的道理,如果是乙巳日生人的,乙坐长生之金为官,戊禄为财,财生官,也是能有以天元暗禄格,来显化出正官甚至正官格的意象。  而乙巳日相比于庚寅日生人,稍“差”一些的是,因为巳中自带丙火,所以非得在其余三柱中,见到壬、癸、亥、子其中之一了,才能算作天元暗禄格。  而要是其它柱中还有另外的丙,这壬、癸、亥、子出现的数量,就要大于命局中丙的数量加一,这样才行。  而要是乙巳日生人,命入天元暗禄格了,想要在命无正官的情况下,显化出“正官格”的意象,就需要在年柱天干、月柱天干、时柱天干中,见到庚和戊。  如果不见庚、戊的话,就要在有壬、癸之印助身,忌辛金七煞有制,才能显化出“正官格”意象,只是显化出的力量稍弱一些而已。  也就是,乙巳日生人命入天元暗禄格,本就需要壬、癸、亥、子其中之一,而要是命中不见庚、戊的话,就还要在这种已入格的情况下,再多出壬、癸之一,至少一处,才能显化出“正官格”的意象了。  但要是都没有,那就只能显化出“正官”的意象,聊以慰藉了。  如果是丙申日生人的话,命入天元暗禄格了,想要在命无正官的情况下,显化出“正官格”的意象,就需要在年柱天干、月柱天干、时柱天干中,见到庚、辛其中之一,还要再见到癸。  如果没有庚、辛其中之一的话,甲、乙其中之一,配上癸,也还是可以显化出“正官格”意象的,只是显化出的力量稍弱一些而已。  而要是在柱中,还能见到戊、己伤官的话,那就直接“压死”丙申日生人,能显化出的天元暗禄格力量了,这算是丙申日比之前两日,稍“差”一些的情况。  除此之外,丙申日生人,命入天元暗禄格,都是可以在命无正官的情况下,显化出“正官”的意象。  最后这己亥日,甲木坐亥中长生为官,比之前三日,要更有“优势”,就是只怕伤官了。  简单说来,只要命中不见庚、辛金、合会金局之类的,只要无“金”,就能显化出“正官格”的意象。  但要是见金伤官了,那就连“正官”的意象都显不出来了,非得通过各种化煞的方法,把命中之“金”化掉才行了。  总而言之吧,就是日柱为庚寅、乙巳、丙申、己亥其中之一的,如果命入天元暗禄格,且显化出力量的话,就能在命中不见正官的情况下,拥有正官的意象,甚至还能以此变格,比拟正官正格。  但要是命中已有正官且能显化出来,还不能借助天元暗禄格,来显化出正官格之意象的话,这种命格也就没太大的用处了。  所以啊,这声名远扬的天元暗禄格,对于一部分人来说,是很想要拥有但无能为力的,而对于另一部分人来说,即使拥有了,也无甚所谓。  这天元暗禄格,在命格中到底能占个什么地位,就只能说见仁见智了。

   火泽睽卦上九爻辞及爻辞释义 1、火泽睽卦上九爻辞 上九。睽孤,见豕负涂,载鬼一车。先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾。往遇雨则吉。象曰:遇雨之吉,群疑亡也。2、火泽睽卦上九爻白话文解释 上九:旅人孤单地行路,见一头大猪伏在路上,又遇上一辆大车,上面满载着打扮得奇形怪状的人。旅人搭弓欲射,后来又放下弓箭。因为这伙人不是强盗,而是去订婚的。旅人照常行进,遇上大雨,但一切平安。《象辞》说:上九爻辞讲的旅人途遇婚媾之人,开始相互猜疑,几致动武,后来相安无事,照常旅行。这是因为双方疑惧消失了。3、火泽睽卦上九爻爻辞释义 爻辞的意思是:处在极其孤立的状态。恍惚间看见一头猪,背上涂满污泥;又看见一辆车,满载着像鬼一样的人。起张弓欲射,后放下了弓箭。原来不是强盗,而是迎亲队伍。认识清楚后前往,遇雨可获吉祥。这一爻启示的道理是:宜信不宜疑。从卦象上看,上九这一爻,属于阳爻居阴位,处于孤立之中,出现幻觉,疑神疑鬼。只有消除怀疑的心理,才能认清真相。与人交往时,不应当怀疑对方,而应当相互信任。这样去处理矛盾,才能收到阴阳合和的效果,就像天上阴阳相遇会下雨一样,肯定吉祥如意。《象》中这样解释道:“遇雨之吉”,群疑亡也。这里指出:“遇雨可获吉祥”,是说原来的种种怀疑都已经烟消云散,不复存在了。占得此爻者,在猜疑不定的情绪中,常常产生一些幻觉,以为有人要暗算你。可是通过交往才发现,原来是值得信任之人。与人交往时,要以信任为基础,不要疑神疑鬼,否则会发生危险或失误。

   刑合者,刑中有带合者是也。如人命犯之,多因酒色丧家成病,至于耽迷不省,乃神迷之也。如十八格中,有合禄合格者;何谓也?是乃癸用戊官,戊禄在巳,不见巳字,但见寅刑;但巳酉丑合,此乃见不见之形,所以贵也。如此者,皆见于前,所以凶也。且如丙子辛卯丙子辛卯:此命年月日时,俱带刑合,爲子水冲丙火,兼身又弱。大运二十六交甲午,四十六交丙申;年太岁并在陽刃之上,有二字冲午,其刃刑俱合,所以因酒婬佚而亡也。