哈尔滨松北算八字好的地方微信电话联系方式李方吉先生服务范围 道里、南岗、道外、香坊、平房、松北、呼兰、依兰县、方正县、宾县、巴彦县、木兰县、通河县、延寿县、阿城、双城市、尚志市、五常市 周易命理排名第一的是谁 哈尔滨松北李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
哈尔滨松北李方吉先生解读相关命理知识:
丁火生于辰月:丁火日主生于辰月，戊土伤官司令，丁火之气受泄，辰中虽有乙木印星根气，然湿木不能生火，故急须印比之助，顺行南方火乡，助旺日元，则福更宽矣。丁火生于辰月大运逆运初年行卯木寅木地，印星来克破食伤，故初年多阻碍，如逢到戌土，戌为火之墓库，冲破提纲，且辰戌为网罗密布，困顿阻碍有损寿凶，冲开元神之墓库，不吉也。亥中藏壬甲，丁见壬为正官，辰为伤官，伤官见官，纠缠不清，甲为印绶，更怕克破食伤之用，故言更逢戌亥寿相关。
癸日寅月生(用神辛、丙)辛透丙藏，恩荣之造。丙辛在柱，以富得官。或戊透月上，坐辰时，不见比劫，丙丁出干，此为化合，定主腰金，见刑冲则否。丙辛并透，上上之格，但丙、辛须隔位，否则丙辛合则失去作用。名利俱通达。金榜有名。丙辛并透，隔而不合，成财星佩印的格局，丙火长生于寅，真神得用，故主金榜题名，富贵非常；若丙辛相合，则两失其用，必为破格。丙辛两透，丙火通根于寅，不致合辛而化，各得其用，金榜有名。丙辛皆藏，以才为用，小富小贵而已，亦须运程引出，富中取贵，以富得官，异途之仕。无辛丙，下格。无辛用庚，异路恩荣。辛丙皆无，贫寒下格。癸水气势方退，性极衰弱，除化合、或支成水局、弱极复旺为例外，余皆以辛金为主，无辛用庚，如无庚辛发水之源，虽有丙亦为无用。大运逆行，北方水地，虽见比劫得旺助身，然徒增伤官之势而力战官杀。为官杀混杂，伤官见官、为祸百端。大运顺行，南方火乡为伤官生财，财生官杀，相生有情，亦解伤官与官杀之冲战，而富贵双全，故北运不如南运好，大运行到申宫，日元虽有气，然有冲提之尤，印来克破食伤之用，寿元堪尤。伤官旺，忌见申巳刑冲伤官，若见亥丑辰，合伤官，反主吉。天干多透水，乃水木两行成象，行火运伤食生财主富，行水运有木泄秀亦吉。不利行官杀印运，官运伤官见官，印运也制了伤官。木局，庚金透干有根，以印制伤扶身，伤旺佩印，亦有富贵。木局，无庚又不能从儿格者，为泄水太过。木局，无庚无劫印者，为从儿格，好运相摧，终有富贵。木局，身弱伤旺，定主贫困多灾，即运入西方，亦属无用。丙透辛藏，辛发癸水之源，丙火照暖，格局阳和气暖，水火既济，财星佩印的格局，大富。辛透丙藏，不争不夺，科甲富贵。月透戊土，得丙辰时，年干透丙丁，不透比劫，真从化格，富贵无两，见刑冲，常人。干透戊土又见丙丁，或时见丙辰，可作化火格推，富贵之命，一见壬癸破格，便为常人。癸水身旺，可专用寅中甲木泄秀，亦可富贵。戊癸相合，得丙辰时，年干更透丙丁，柱无比劫者，真从化格。水众须用土止其流；用木次之，因水众则木漂，木多时可用；最忌见金，因其助水流、泄土气损木体之故。但命局水弱土多，则最宜取金为用，次则用木。水弱木重，泄身过分，亦以金制木生水，若以比劫帮身，岁运逢之过众而无土则致泛滥，故比劫不可过众。水性本寒，尤其正月之水，虽阳气渐升，但仍属寒流，故初春之水尚需火以既济。
“金寒水冷”的命局喜忌: “金寒水冷”要解决湿寒的问题，必须要用火来调候暖局，此火最好为天干丙，丁之火，因为调候之火好比是太阳当空，一定要在天空高高挂起，这样可以普照全局，大家可以想象一下这个画面:冬天的湖面冰冻三尺，宛如镜面，阳光的照射可以让整个湖面感受到暖意，而如果火在地支有两个副作用，第一热量很难统摄全局，第二地支的水太旺，火很容易熄灭，水火之战在所难免；其次要解决身弱水旺问题，必须要用土来制水生身，当然土最好是燥土，比如戊土，戌土，未土；当然在格局的角度还可以用木，因为木本身也属阳，木可以化水之旺气，但木不能和土有太强烈的对战。 “金寒水冷”的人生表现: 一，“金寒水冷”本身就是金水伤官，这类人首先是具有先天的聪明才气的，也就是说智商都不低，命局中有合适的用神配合都能用不错的学业起点，因为他们接受新知识的能力很强，在工作中也能有不错的成就。 二，《伤寒杂病论》有云:“百病皆由寒生，寒为百病之源”。寒湿之体最伤的器官为脾和肾，脾为先天之本，肾为后天之本，从五行上也很好解释，“金寒水冷”之造肯定是水旺土荡，土难以固守则脾胃虚寒，消化不良；水过旺则肾气不足，肾阳受损，人就容易畏寒怕冷，女性会有妇科疾病，湿寒进入关节会导致关节炎，腰膝酸软等，其次金气过弱容易导致肺气不足，若再逢寒气入肺，则有咳症不止； 三，对于女命，因为是金水伤官过旺，所以尤其不利婚姻感情，如果命局中存在强有力的印星土来约制伤官而生身还能成家立业，一旦没有土的保护和生扶，恐怕终身会被感情问题所困扰。
天干“偏印”，地支“比肩”宜为养子〈偏印、比肩地支同根，等同天干偏印，地支比肩〉。偏印夺食。比肩克财。偏印为偏母星。比肩为兄弟星。两者同于年柱时，综观其十神生克及六亲代表。则为出生于贫困兄弟多之家庭，因生活之压力而送给他家作养子。或母为偏母〈养母〉，而自己是养子。比肩克财，而财是偏印之喜用神，偏印、比肩同一柱，为格败，于年柱主家运不佳。
地雷复卦上六爻辞详解 1、地雷复卦爻辞上六爻释意:“迷复，凶，有灾眚”:迷，迷失的意思。眚,本义为眼睛生翳，引伸为灾害。这句话的意思是，迷失悖逆了作为事物的开端应该具备的规律，不知当复之时，本应深藏厚积以待新生，反而居高凌虚，这当然会招致灾害。上六巽位处于全卦的最上方，凌空蹈虚，已经到了穷途末路，没有了向前发展的余地，从而也没有了新生的空间。复卦发展至此，已经由新生走到它的反面了，也就是说，复始之意受到了否定，因此是凶险的。上六巽位上列卦为艮，艮为停止，为僵化。艮居巽上，可表僵硬地处于没有新生空间的至高之地，这属于新生之道的迷丧，当然是凶险的，必然会招致灾害。从六十四别卦的先天排列来看，复卦处于下方，对应于“阳鱼尾”的位置;而在本卦的六爻空间排列中，上六却处于最高位置，这与复卦在别卦中的位置排列相比，二者是相互违背的，故有灾青。另外，事物的开始实际上是阳气的开始，由于阳气上升的特性，阳气初生本当从下而生，方为正道，现在却处于卦中最高的地方，已经不可能再上升了，这也表明上六迷失了复始之道。世间万事，顺道者吉，逆道者凶，故爻辞说“凶，有灾青“用行师，终有大败”:这句话的意思是，如果采用这种迷失之道去带兵打仗，最终必将大败。《孙子兵法》说:“兵者，诡道也”，用兵打仗，只有深藏不露，暗行诡秘，己方的一切行动都尽量隐藏起来，而不能使敌人知晓，只有这样，才有可能获胜。现在，上六处于全卦中的最高处，自己的一切行踪都暴露无余，毫无隐秘可言，当然只会失败，并且是彻底的失败。一旦失败，就将难以恢复。“以其国君凶”:意思是，因为其国的君王行凶恶之道。上六巽位处于至高至亢之地，有失中道;列卦艮为强硬固执。艮在巽上，强硬而高亢，凶道也。艮又是震的覆卦，震为生，艮与生相反，表明国君没有爱民护生之德。艮又为终止，有败亡之象，故凶。一国之君，当守无为之道，好静善藏，不居亢地，不涉穷途，不穷兵觌武，不违生生之德，如此方为一国之洪福，治国则富强、出师则取胜。如果国君立身不中不正，偏离中道，好行极端，刚愎自用，必然是凶险的。“至于十年不克征”，在一、二、三、四、五、六、七、八、九、十这十个自然数中，十是最大的数。十年，指多年、长远的意思。不克征，克，取胜。这句话的意思是，国君率师出征，打了十年战争也没能取得胜利。位卦巽为衰退，列卦艮为终止，为败亡。艮在巽上，败而后退，正是不能取胜之象。上爻位于全卦的极端，对应着数之极大者，故说十年。2、地雷复卦爻辞上六爻意译:复当始于下，而不当始于上。始于下者吉，始于上者凶。这是因为，事物的开始总是从其根部开始的，而其根部又总是处于事物的最下方。与此同理，新生事物的开始阶段，按常道来说，也应该自下而上地进行，而不能违反常道从上部进行。然而现在的情形是，事物的开始阶段正处于最上方，这就迷失违背了事物的复始之道，实际上，这意味着事物新生阶段的终结。而这种终结对于任何事物来说，都是巨大的灾祸。如果用这种方法统兵打仗，最终定会大败。这是因为，军队的最高统帅，归根结底，不是军队中的将领，而是一国之君。但是，这位国君所奉行的却不是复兴国家的中正之道，他不知修培自己的生生之德，不知爱民,只会纯凭己意，冈。愎自用，肆意戕杀新生力量，这样的国君，可谓凶恶残暴之君。在这种国君的统帅下出兵打仗，哪怕历时十年之久，也不可能取得最终的胜利。3、地雷复卦爻辞上六爻评议:生生不已，这是天地之间最根本的德性，这种德性就是善。谁拥有了善，化生万物而不殆，谁就能与天地同其德，谁就能得到天道的佑助，谁就能得到大吉祥。所以《道德经》说:“天道无亲，常与善人”，意思是，天道大公无私，没有亲疏之分，谁有化生万物的善德，就和谁亲近，并把吉祥福庆加赐于他。反之，谁违背了这种生生不已的善德，谁就会被天道所遗弃，被凶祸所围绕、所伤害。4、地雷复卦爻辞上六爻智慧阐述:复卦的上六本来象征已经到了恢复时期，可上六执迷不悟，因而功败垂成。上六当位阴柔而不正，生今反古，所以取名“迷复”——顽固不化之谓也。一个人如果不能迷途知返，极盛必衰，骤胜故败，最终必然导致天灾人祸接踵而至。这种人，用之于敌，则灾其国;用之于国，则灾其身;国败君凶，十年不复。5、地雷复卦爻辞上六爻爻象分析:复卦的上六是上卦坤地的次要辅爻，其特征是“执迷不悟”，这是因为违背了君臣之大道。上六阴爻在阴位，当位，与六三无应，与六五、六四、六三、六二相敌。六位“多穷”，所以“迷”、“凶”而“有灾蕾”，象征反叛;上卦坤地象征众人，象征军队(师)，象征国家，象征十年，象征死伤;下卦震雷象征君王，象征征讨。上六因为弄权而违反道义，据此，爻辞说:“迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国，君凶，至于十年不克征。”《象辞》说:“迷复之凶，反君道也。”
地支与天干的表现形态为:天干以静态出现，而地支则是以动的形态出现，也就是天干只有生克与阴阳性质的外在交流关系，其内在原理比地支要简单，地支可变性大于天干，除了它的刑冲生克害外，它的资讯受长生掌诀的影响，并对相临的地支有作很重要的干预作用，从而产生本身或它支的变化，而所断之事也随之发生变化