晋城沁水算八字准的贴吧微信电话联系方式李方吉老师服务范围 沁水县、阳城县、陵川县、泽州县、高平市 周易命理很准的大师叫什么 晋城沁水李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
晋城沁水李方吉老师解读相关命理知识:
凡命带天乙贵人者，往往能逢凶化吉，人缘很好，非常容易得到别人的帮助。甚至非常穷困、贫寒的人命中有天乙，在遭难时，也总能得到别人的救助。女命带天乙贵人也必生贵子，其子也聪明秀气，但女命带天乙贵人不如带天德贵人者正气，其所生贵子也不如带天德贵人者所生贵子那样聪明、贤能、志向高远。就人缘角度看，命带天乙贵人者总是左右逢源，讨人喜欢，求人办事十分容易，所以在这一方面，大大胜过天月二德贵人星，但从优生角度看，女命还是带天德贵人更好。
日主强，比劫众，宜火土金兼用；日主弱，金众，宜用水通关，兼用火，无火则寒水难生木；日主弱，土众，首用比劫；日主弱，火众，宜用水制火生身。若命局火已太过，嫌其燥，不但不可再用火调候，反而需以水润之。命局若得五行平衡，水火既济，则为佳造。甲木寅月甲子时，用神先用火，有金就能贵，四柱内遇见土旺财，亦属用神也。甲木寅月乙丑时，用热土代火，遇金为贵，可成栋梁之材。无火之生土暖木，则少生机，略见微水，可以养木，不适宜有太多的水，不能再见太多的比肩、劫财之木，木太多水不足反被克。以火为贵，用火行木，用土培木根。甲木寅月丙寅时，喜见火来泄秀，精神爽利为上格，最怕水克火。喜欢金来砍伐，可以用土，此土可以护火，可以制水培木之根。一般禄神两见，代表晚年破财，此【寅】木【禄】重见，一般作败论。甲木寅月丁卯时，喜丁火来泄秀，木旺金缺，不妨用庚金之力来砍伐成栋梁之材。四柱内无水最好，有水就要用热土来救丁火。甲木寅月戊辰时，辰中藏戊土、癸水及乙木，身与财皆旺，属上格，贵在有见金“可护财”。身财兩美之造，贵有火之构通，忌水多木多，见金所以卫财，喜，食伤化比劫生财，或用官杀制比劫护才，皆为佳造。甲木寅月己巳时，身财两旺，有庚金互相配合，可相得益彰。唯小心【甲已合化土】因木旺而合化不成。不利男命。甲木寅月庚午时，喜见土为财，又见水印绶，唯水不宜太盛，水多木湿变得寒冻，木若太多庚金会受损，为身重杀轻为患。见土财，见水印，皆无不可，丁火练庚，庚金劈甲引丁，完美组合。甲木寅月辛未时，非上格，只属小名小利之命格，要多见土金才为贵，未土被刑冲最好，可用少量的癸水来养木，用火来暖木驱寒，多或少皆宜。甲木寅月壬申时，水旺。喜欢用火来温暖，用湿土来培育，但忌太多金，金生水，水多则浮滥，金杀化水，杀则无威力。木太多财被夺而自身变穷。甲木寅月癸酉时，水不可太盛，水泛木浮。金也不可以太强旺，因为春木方萌芽，生机蓬勃，所以抵抗不住重重的克制，最好用火、土给予温暖可培育之。甲木寅月甲戍时，喜见火土，使身、财两相都对等，若能用庚金克制最好。四柱内不适再多见水和木。不可见三甲或以上，主凶论。甲木寅月乙亥时，无论用金克、火泄，用土培育皆宜，因为身强者喜栽抑，不可以再用水木来帮身，所谓身强忌扶也。甲日寅月雨水前丙、癸为第一优先用神。食神丙，不入他格，无人不富。七杀庚，丙丁不透，非夭即贫，一生辛劳，克子刑妻。（喜）兼成食、伤格，不忌伤官混官。（忌）丙丁不透天干，亦不济事。偏印壬，地半合印格，而丙不透天干，贫困之兆。 （喜）戊己财出天干。 （忌）丙食神不透天干，亦不济事。
八字由天干和地支组合而成，天干主动，为君位，地支主静，为臣位，君臣本为统一的整体，它们相互配合，相互制约，君有臣辅，臣有君护，各司其职。根据五行的作用关系，天干和地支存在相生和相克两种状态，天干和地支的相生为气的上下流动，万物以生为主，生生不息；而天干与地支的相克，为气的相互阻碍，不流通之象，犹如君臣互斗，以下犯上，命理学上称之为“盖头截脚”，那么这种配置组合对命局和运势有何影响呢？ “盖头”和“截脚”的具体含义: “盖头”就是天干克地支，就好比用一个锅盖压在地支的头上，一共有十二组干支:甲辰、甲戌、乙丑、乙未、,丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳。“截脚”就是地支克天干，一共也有十二组:甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬辰、癸丑、癸未、壬戌。 “盖头”和“截脚”主要用来进行力量的评估和判断，天干克地支，为君制臣象，适当的约制符合常理，但不可太过。天干属阳，动性很强，气也比较单一且纯，所以天干主动克地支，对地支的力量有损耗，会导致根基不深，比如丙申，丙火克制申金有力，且为同性之克，申金受到损伤，如果命中火性再旺，申金就会被克耗太过，如果这是男命日柱，则不利妻财；地支克天干，有以下犯上之嫌，让天干难以发挥作用，因为命局用神都喜在天干，天干位置居高临下，对全局是一个整体的把握，所谓用神高透有力为贵格，但若被地支截脚，用神力量就会大打折扣，有虚透之意。因为地支本身比较复杂，不像天干纯正，有藏干的影响，所以要分开来区别，当地支为子午卯酉时，则“截脚”和“盖头”类似，就是纯纯的天干力量降低，而当地支为寅申巳亥，辰戌丑未时，这些藏干众多，地支在“截脚”时体现的也比较复杂，不是单纯的五行力量减损，还要考虑到“主气”和“余气”，尤其是辰戌丑未，天干有“入墓”和“入库”的问题。
七杀与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克，七杀是同阳同阴之间相克。命书言有制为偏官，无制为七杀，实际上八字身强杀浅，强制七杀，杀就失去了偏官的意义。身弱杀重再逢制杀之物，克泄交加，莫说官位，生命亦忧矣。不过官与杀在意象上有很大区别。官是文职，杀则为武职。如军警兵卒，司法之业；官有正统之性，而杀则威严豪迈，叛逆偏激；官为女命之夫，杀则为偏夫，情夫之类等。
泽地萃卦是吉卦还是凶卦？泽地萃卦是不好的卦吗 答:泽地萃卦是吉卦。得此卦者，运气大好，能得到贵人的帮助，获利丰厚，无往不利。1、泽地萃卦这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。2、泽地萃卦利于集合大众共同谋事，或求见德高望重的大人。凡事可以隆重而盛大举行，不宜节检吝啬。利于远行，而不利于退守。
第四十五卦:萃泽地萃兑上坤下萃:亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。彖曰:萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。象曰:泽上於地，萃；小人以除戎器，戒不虞。初六:有孚不终，乃乱乃萃，若号一握爲笑，勿恤，往无咎。象曰:乃乱乃萃，其志乱也。六二:引吉，无咎，孚乃应用禴。象曰:引吉无咎，中未变也。三:萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。象曰:往无咎，上巽也。九四:大吉，无咎。象曰:大吉无咎，位不当也。九五:萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。象曰:萃有位，志未光也。上六:赍咨涕洟，无咎。象曰:赍咨涕洟，未安上也。