沈阳大东算八字最厉害大师位置微信电话联系方式李方吉大师服务范围 和平、沈河、大东、皇姑、铁西、苏家屯、东陵、沈北新、于洪、辽中县、康平县、法库县、新民市 周易命理最厉害大师在哪个位置 沈阳大东李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
沈阳大东李方吉大师解读相关命理知识:
偏印格的喜忌 根据偏印格的特点，偏印喜身旺、天德贵人、月德贵人、伤官、正财，与正印相反，偏印忌刑冲、食神、身衰枭旺。看得出来，偏印和正印的喜忌基本相同，唯一的不同就是偏印忌见食神，正印喜见食神。由于偏印之凶，必须要制之化之合之才为妥当。最需要偏财克制之，正财伤官合化之，方可逢凶化吉。偏印以其夺食神而凶恶无比，是故偏印旺相于柱中者多是贫苦之命。命局中如果偏印作福日主，但是局中财官旺相又不逢食神，则日主反而可赖偏印来致富，靠术数、宗教、哲学、气功等成名。另外，五阳干见偏印，乃五行长生，作日干身强论。五阴干见偏印。乃败地逢偏印，凶祸尤甚。柱中偏印食神相逢，容易思想偏激，情绪紧张，全无一点乐观情趣，其人必有出家修行的想法，或是与宗教缘份深重，且时有自杀倾向，容易忍饥受饿，缺衣少食。少年缺乳，中年缺钱，老来缺食，令人窘迫。偏印多偏激、忧郁、消极、紧张，与食神之乐观豁达天性刚好相反，是故偏印作忌多有自残，甚至自杀者。需要注意的是:在具体论断偏印格的八字时，学者要根据具体情况综合分析、批断，无论是遇杀遇官，忌见食神等，都是有特定前提的。要学会分别喜忌，拿捏到位，不能一概而论。更不能根据口诀直接代入，否则可能误导他人。
辛金为霜。八月，辛金建禄之地，是月也天气肃杀，白露为霜，草木黄落而衰，故五行阴木绝在此地，若木经斧斤之斩伐，未有所生焉者也。斧斤以时入山林，严霜以时杀草木，揆之天道，参之人事，信乎辛金之为霜矣。如辛人坐卯，未透乙，大富，坐亥透丙则贵。爱冬生。辛金属于秋天的霜，八月为酉月，是辛金旺盛之地，这时白露为霜，天气清肃，草木黄落，五行阴木到此败萎，所以辛金有着霜的肃杀秉性。如果日柱天干属辛金，地支碰上卯未，再有象征风木的乙透出，一定大富，碰上亥水，有象征火的丙透干为贵，月份最好是在冬天。
水旺不等于人渣，水作为一种五行，包含了许多意象，但这并不带表“水”一定等价于某种意象。所以五行水虽然主智、主灵活多变，但不代表心性不稳、品德不端。因此缺水不等于老实。五行缺水不能决定一个人的品性好恶，只是命局无水必然偏枯燥，为人可能会较不懂变通、认死理、倔强。但认死理的人就一定老实吗？也不一定。八字缺水的人确实可能因为不懂变通、性格固执等原因更容易得罪人，导致人缘冷淡，但只顾自己倾诉，忽视他人对情绪价值的需求，这并非一个“老实人”应有的表现。 当然，核心仍然是用神喜忌的问题，命局不需要水就不算缺水，只有为喜用，要用却没有的时候，才真需要去补。比如，金旺无水、木弱无水、土旺无水、火旺无水等等。五行缺水的影响 性格:主见不明，不太能换位思考，遇事不太会拐弯，非黑即白容易偏激，钻牛角尖，性格固执。换句话说，也代表其人为人耿直，性情中人，说一不二的特点。 事业:容易缺少进取心和责任心，理财方面有保守倾向，花销上又容易缺少节制，导致破财。不过缺水人通常也比较重视生活品质，所以也有好的一面。 健康:水为肾，肾气不足容易引发生殖泌尿方面的疾病。除此以外，还要注意腰肌劳损、腰椎间盘突出、皮肤干燥、脱发、眼涩、口气重等问题。 姻缘:五行缺水的人虽然有点固执，但其实比一般人更渴望柔情似水的完美爱情。他们勇于付出，但又缺乏沟通、交心的能力，往往是骂骂咧咧的对人好，这样就会引起很多误会，导致情路坎坷，姻缘难成。 运势发展:五行缺水的人，往往会钻牛角尖，为一些鸡毛蒜皮的事情一争就是一天。因为他们经常采用直线型的思维方式，不太会绕弯，所以一遇到问题要么战胜要么躺平。好处是拿着自己的理论一马平川确实很爽，但如果能适当避免无价值的消耗，才能好运常在，机遇在握。五行缺水怎么办？ 如果八字真的严重缺水又需要水，可以尝试从事与水有关的行业，选对方向去坚持比埋头苦干更重要。 与水有关的行业例如:航海、旅游、交通运输、水产养殖、水利、外勤、运动、制冷、空调营销、冷藏、中介、市场营销、推销、餐饮、进出口贸易等等。
用神的功能范围用神就是能够治愈八字中疾病的良药。所谓药到病除，没有药疾病就会蔓延，人生就会阻碍重重。所以在八字中要求用神这个药，起到的作用越大越好，功能越多越好，范围越广越好，做功越有成效越好。一般说来，八字中的用神分为三种:即扶抑，调候，通关。如果把用神总分定义为10分。扶抑占5分，调候占三分，通关占2分。第一层次的用神，就是一药三用，同时能够起到扶抑、调候、通关的作用，这样的用神发挥的作用就更为明显，效果显著，层次最高。如果八字中用神得力，一般都是属于大富大贵之人；人生成就当然很大。第二层次，就是一药两用。但是扶抑为主，另外再加上调候或者通关。一般说来这类人往往居中等偏上的富贵程度，人生成就相对不错。第三层次，就是用神只能起到扶抑作用。这种八字也就是中等富贵程度，属于普通人的八字。行运好则可以过上理想的生活。第四层次，就是用神只能起到调候，或者通关的作用。相对说来这类人富贵程度偏低，最多就是一生吉顺，或者多福、多禄而已，小成而已。第五层次，就是用神具有负面作用，或者取不出用神。当然这种八字就属于贫贱之命，一生中难有成就。
地水师卦卦辞原文、译文及注释详解【原文】 师①。贞丈人吉②，无咎。【译文】 师卦:占问总指挥的军情，没有灾祸。【注释】 ①师，卦名。本卦是异卦相叠(坎下坤上)。本卦下卦为坎，坎为水；上卦为坤，坤为地。地下有水，数量无穷，水流所向，随势而行。这正是军旅之象，所以卦名日师。②丈人，李镜池说。“丈人，军队的总指挥。丈，古文作从手持杖形*，执杖指挥，也即杖本字”。【原文】 《彖》曰:师，众也。贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应①，行险而顺，以此毒天下②，而民从之，“吉”又何“咎”矣。【译文】 《彖辞》说:师，是众多的意思。贞，是中正的意思。能够使正人归于正道，就可以成就王业。九二之爻居于下卦中位，叫做“刚中”，其余五阴爻和应一刚爻，叫做“应”。下卦为坎，坎表示险，上卦为坤，坤表示顺，所以又有“行险而顺”之象。以卦象所喻示的道理督治天下，百姓就会服从。这是吉祥之象，哪有什么灾祸呢?【注释】 ①刚中而应，此以九二爻象、爻位为据，九二阳爻，性刚，而居下卦中位，故曰刚中。应，和应。 ②毒，《释文》引马云。“毒，治也”。俞樾说:“毒，读为督，治也”。【原文】 《象》曰:地中有水，师。君子以容民畜众①。【译文】 《象辞》说:下卦为坎，坎为水；上卦为坤，坤为地，像“地中有水”，这是师卦的卦象。君子观此卦象，取法于容纳江河的大地，收容和畜养大众。【注释】 ①容民畜众，同义异文，犹言收容、蓄养大众。
此巳城之土，不宜见火，炉中丙寅最凶，丁卯稍可；太陽、霹雳可取相资；山下、山头，有木生之则祸；灯头丙戌见乙巳为上，丁亥见甲辰次之，谓之火土入堂格，若柱中木多，亦不为吉。水宜天河、井泉、涧下，皆吉，如先得平地木成格，大贵；溪流无木多夭，若丙戌而得癸巳，丁亥而得甲寅，则又别论，再看日时所成造化何如；大海无山则不宜见土。土见路旁，如丙戌得辛未，丁亥得庚午，陰陽互见，更假木为基，主贵；壁土亦宜；余则汨没。若缺木而三刑聚，纵是二土亦凶，砂土独丁已不妨。金唯剑锋、钗钏最吉，丁见壬申，天干化木，地支乾坤清夷，丙见辛亥，天干化水，地支丙入乾户，皆大贵格，若丁亥见庚戌，丙戌见癸酉，则不为吉；泊金有粉饰之用，亦吉；余金无用，当以贵禄参详。