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青岛北算八字准的贴吧

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  青岛北算八字准的贴吧微信电话联系方式李方吉大师服务范围 市南、市北、四方、黄岛、崂山、李沧、城阳、胶州市、即墨市、平度市、胶南市、莱西市 周易命理很准的大师叫什么 青岛北李方吉师傅师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   青岛北李方吉大师解读相关命理知识:

   己土生于子月 日指日主为己土者生于仲冬子月,癸水偏财司令当权,天寒地冻,己土气绝于子,见火则土暖有气而不孤,见土则身能任财而不贫,火土并用,方是富贵之命,如此身强,用偏财来生七杀较贵显。己土生于丑月 天气寒冷,正是一年当中最为寒冷的时间,水正当时令,处于旺,己七性质卑湿,遇到旺土就会变成泥土。并且己土生于冬季,水土冻结,如果没存丙火出现,那么己土就完全没有生机。己土生于寅月 己土日主生于孟春寅月,甲木正官司令,克身重。身已柔弱,再逢官杀,为身衰遇鬼,非贫则夭。正月寒气未除,田园犹冻,丙暖为尊,喜寅中丙火透出,还喜天干地支多见火土以强土势,见巨水非宜,见重金亦忌。

   干支统一计时,渊源起自黄帝时期,五行生克法则在周秦就很盛行,在论命首见史记中出于列传司马秀主与贾谊对话中:虚高人命,以悦人志,擅言祸福,以伤人志......而且当时论命只用年,日两柱,相较而已。此论命之风盛行,命学从此日渐进步,后代贤者辈出,梁顺帝的管辂,唐代的吕才,李虚中......等都是当时的命界名家。李虚中的命理知识复杂精微,而且又通历法,当为学者最佳楷模,但最大的遗憾之处就是学理散漫神煞多如牛毛,必须背熟者颇多,远非学者能所力及,故李虚中法则不能流传,此为原因之一。传至宋初,有徐子评出面以日主为主,着重以支藏干的生旺库地,而放弃了周天六十甲子纳音,把李虚中的神煞去芜存菁,浓缩其精华,配合河图洛书五行单独使用,简明扼要,把握易学,易经易判的重点,使为人论命只须一尺见方的用神表,就可以为人推断吉凶祸福,人人乐用,颇为重要,大为盛行,也就是子评法就是简化虚中法而已。虽然子评法最喜欢擅长格局和用神的手法,但是要选择用神必须明确日主元神到底是身强身弱,再看日主能否胜任财官,可是,有些特殊命局的日主好象是弱,好象是强,也似弱却强,弱强差别细微不清而不能明确时,就因用神取放争论不休,导致运气仕途判断不准。就是自己问自己都不明确五行及日主的强弱就为人suanming,是相当不科学的,也不负责任的,本书就用术数的数理数据量化后,可以顺利地找到药用神的方法判断,给学者一个很好的学习验证推广的机会。理论原则必须科学化,不能神秘化这就是五行原则基础。

   专禄的好处  之所以讲专禄的好处,首先他是因为他是使日主自旺的,这里也是显示个人能力比较的强。比如《三命通会》就讲到:“八字带财印食为福,运行专禄旺乡财印食旺之地,皆发富贵”。而之所以用到“禄”,就是类似于一个人的俸禄,也就是钱财,这个是专禄的第二个好处。专禄的坏处  但是在子平法和禄命法当中,对于“禄”的观点,也有不同之处:在子平法中,因为专禄的地支,是日主的比劫,所以他对日主的财运不利;但是在禄命法当中,是不讲这些的。  之所以会出现这个差别,是因为禄命法当中,是以天干、地支、纳音来论三财的,而最重视的,就是纳音这个身财,他并不出现地支藏干的概念,所以也就没有比劫的说法。  而在子平法当中,因为专禄是属于比劫,而日支又是夫妻宫,所以认为男生有专禄的话,是对婚姻不利的。对于男生的话,专禄就是八专,也就是古人讲的:“男怕八专,老醉秦楼”。  总的来讲,有专禄的人,个人能力是比较强的,这尤其是体现在仕途、生意等方面,进步会比别人更快一些。  而说专禄不好,是因为他的比肩劫财,但这并不是说这个人赚不到钱,而是说他存不住钱,这是两回事,需要注意区分的。

   财滋弱杀格歌诀 有财无杀好做官,有杀无财难得权。财滋弱杀喜身旺,运入食伤声名显。杀弱不要印星现,更怕食伤朝对面;若透财神坐旺地,必要与杀情意专。五行六气要分清,辰戌丑未有湿干;干支假象多变性,变化有情福绵绵。释义:财滋弱杀格,就是命局中身强杀弱有食伤,或遇见印绶,必要以财神泄化食伤或制化印绶,使杀星有力而能显示出威严。财神为养命之源,为升官之本。无财不能养命,又何以升官。七杀旺而无制泄以鬼论,旺而有制泄以官论,弱而有财生以权论。弱杀最好不要遇见印星或食伤,如果遇见就要原局有财神滋助,财神能克制印绶又能泄化食伤,也所谓的通关之神。天干五行多是假象,一但失去地支的根气或被合化,就会失去其原来的性质;地支也是如此,刑冲合破皆变性,就辰戌丑未四库而言,又有干湿之分。辰丑为湿土,有蓄水生金之功,有耗火藏鬼之能;戌未有阻水脆金之功,有助火焚木之能。甲乙木在辰未上能盘根错节,在戌丑上却须折根断。庚辛金在辰丑上,能得到修养生息,在未戌上就鬼煞藏凶如坐针毯。壬癸水在辰丑上,谓本家至归,何惧火炎;坐在未戌上就危危可岌见戊己土就大难临头。其他皆由此推。由此可知,五行六气一定要分清,干支气势不同,其结果就不会相同。所以,无论是哪种格局,或是哪种命局,都要详细推论,不能一概而论。如一乾造命例:壬午 庚戌 丙辰 戊戌。财不滋杀,杀不为权,一生贫寒孤苦刑伤破败。又如一女命:辛亥 己亥 乙卯 甲申。自坐专禄藤箩系甲,学业文凭高显,三十八岁前三婚两嫁无子女。以上两造,一是有阳无阴,一是有阴无阳,皆为配置不得当所致。财滋弱杀格举例

   雷风恒卦初六爻辞及爻辞释义 1、雷风恒卦初六爻辞初六。浚恒,贞凶,无攸利。象曰:浚恒之凶,始求深也。2、雷风恒卦初六爻白话文解释 初六:掘进不止,卜问凶险,没有什么好处。《象辞》说:掘进不止之所以凶险,因为冒险求深,必遭崩塌之祸。3、雷风恒卦初六爻爻辞释义 爻辞的意思是:刨根挖底地深入追求常久之道,结果必然凶险,没有一点好处。初六位于恒卦的第一爻,喻指事情处于初始阶段。初六阴柔失正,居位卑下,上应九四,处恒道之始,欲求深远之成果,却欲速不达。故应谨守正道以防凶险。否则执意浚恒,必将不得其利。地深入追求常久之道所产生的凶险”,是因为事情刚开始,追求的目标就过于深远的缘故。占得此爻者,可能正准备开始做某件事情,在这个时候,不适宜追求过分深入,也不要一下子投入太多。还没有真正地深入了解情况,就开始按恒久的打算来行事,会难以控制以后的发展。恒卦也指夫妻情感,卦的上体为夫,下体为妇。按古人的观点,妻子应该顺从,应该是以下顺上,女人不应该主动。所以本爻如果从男女关系或夫妻感情上看,喻指女人急于求成,主动追求,缺乏自制的理智和涵养,这样是不利的。天地的恒久之道有四季的变化,日月的恒久之道有消长盈虚的变化,而人也应当效法天地与日月的恒久之道,不可因恒而不变。恒久是相对的,恒久是会有好结果的。爻辞中以“浚恒”为例,说明了这个道理。古人择水边而居,于是河水泛滥之灾成为人们生活的隐患。所以古人要适时地对河床进行清理,以防止河床变浅而导致水漫田庄。可是如果每天都进行清理河床,就没有必要了。这样做只能费力不讨好,因为人们不会因为每天清理河床而得到更多的生活资料。所以说天天清理河床,尽管出发目的是好的,但是结果也会凶险。二、雷风恒卦初六爻动变解卦吉凶1、北宋易学家邵雍解 凶:得此爻者,人情乖离,前途渺茫,静守可免祸。做官的难于受到上司的赏识。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:安分知足,求荣反辱。财运:得利即售,勿贪高价。家宅:华丽难久;勿求攀结。身体:运动伤害,操之过急。三、雷风恒卦初六爻动变卦解析 雷风恒卦初六爻辞动变详解,雷风恒卦初六爻解析及探索插图雷风恒卦初六爻动变得周易第34卦:雷天大壮。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。

   八字:癸亥,乙卯,戊午,甲寅 大运:甲寅,癸丑,壬子,辛亥,庚戌,己酉 戊土生于仲春,官杀并旺临禄,又财星得地生扶,虽坐下午火印绶,虚土不能纳火,格成弃命从杀,官杀一类既从,水作混论,至子运冲去午火,庚子年金生水旺,冲尽午火,中乡榜。