双鸭山集贤算八字找谁最好微信电话联系方式李方吉大师服务范围 尖山、岭东、四方台、宝山、集贤县、友谊县、宝清县、饶河县 周易命理最出名的是谁 双鸭山集贤李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
双鸭山集贤李方吉大师解读相关命理知识:
八字金多容易得什么病？（1）、容易引起呼吸道疾病。金属代表的是肺，如果一个人的八字中金多，可能会增加呼吸道疾病的患病风险。3、八字金多的人会发财吗？（1）、可能会遇到财务问题。金属代表的是财富，但如果八字中金的分量过重，反而可能会带来财务问题，比如金钱缺乏或者不稳定等。4、八字金多的情感顺利吗？（1）、情感生活可能不太顺利。在八字中，金属代表的是夫妻宫和桃花宫。如果一个人的八字中金多，可能会导致情感生活不太顺利，比如容易出现感情破裂或者夫妻关系不和的状况。
戊日卯月生(用神丙、甲、癸)卯月丙，甲，癸。无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵。无癸滋润，万物不长，先丙，次甲，次癸。先要暖丙才能生土，再以甲来劈戊土，再以癸水来滋润。先丙次甲、癸，三者不可缺一。以丙、癸为用神。若入财格，无丙偏印，亦不济事。 无癸水亦作春旱论。 乙甲，乃懒惰之人。庚乙吉。卯月不作从杀之论。戊寅日、戊午日之七杀格，天干无庚，恒多作凶论。官杀混杂，无去留之意，（即是不主张合杀可留官，合官可留杀）之说，官杀并见，只论煞不论官，得一庚即可。戊日，皆以甲木七杀为贵，乙木官星无力，徒增混杂，甲乙相混，即使透庚食，也富贵不大。杀印相生最为上格。丙、甲，癸齐透，必为一等之高命。若二透一藏，则为小富小贵之命。二藏一透时，则需借他人之力方能得富贵。火局，戊土由身弱转身强，没有壬癸水来耗，容易孤寡，遁入空门。火局，则需壬癸之水来帮助。无水时，不是僧道之命就是孤贫之命。若有癸水透出，为一贵命。壬水透出，则为富命。甲乙，若有庚与乙木干合，则可移情制杀，而不能成事。其人内心奸诈但外貌正直。为一口是心非之人。官若和混杂且制化完全，则为一美命，但性格上必有小缺陷。七杀旺而无制神制之，则其人懒惰，缺乏理智，能自省，故无法成事。生於春月，其势虚浮，喜火生扶，恶木太过，忌水泛滥，喜土比助，得金而制木为祥，金太多仍盗土气。一派乙木，为官杀会党，即有庚从，郤难制乙，此人内奸外直，口是心非，难与交游，加一甲在内，无庚，必懒惰自甘，好食无厌，或丙多甲多，宜以癸庚参用。印透，格成官印相生，乃为清高之命。行南运为火印乡，有火土实，自然日主健朗而任财官，若北运水乡，无水润土虽是万物不长，但亦恐财来坏印而生灾，故南运发财胜北运，怕水旺生木力克土而倾危也。如运行到酉地，酉为伤官星，即以官星为用，复遭伤官破坏，冲提损用神，故恐寿元倾。土必须用甲木，方能疏土，乙为卉木，无疏土之用，甲乙杂出，卉木丛生，见庚金，则乙木输情相合，失制煞之用，故云内奸外直，口是心非。然官煞混杂，总以有制为美，唯人品格性质欠缺也。若有甲而无庚，为七煞无制，其为人必少理智，懒惰无厌，不能自节。身弱，四柱多为乙木，那么官杀集结，就算有庚透干，也很难去克，这种命格的人，外表正直、内心奸诈，口是心非。若甲木也透千，情况更加明显，容易自甘堕落、好吃懒做。戊土生于卯月，大多属于身弱，若没有丙火生助就无法生长。若丙火透干得用，可以兼用甲木，丙火化甲木为用。也可兼用癸水，戊土遇癸水，戊癸合化火，火生日主，有财利用。水是首要之物，不能缺少甘霖滋沛，则春旱万物不长，水旺不忌，因当令有乙木纳水。一派甲木，无丙，常人，得一庚透，主富贵。支成木局，甲又出干，又有庚透，定主科甲，富贵非常。取丙火为先，杀印相生，可称上格。然丙火旺烈，火炎土燥，燥土不能生万物，必须取癸水滋润相佐，定是富贵格局。若四柱有丙癸甲三者齐透，高官可居，财富可期。无丙火则为平常人物。初春土寒，可以无癸，用丙甲可以无癸；促春土暖，阳气盛大，宜用癸甲，可以无丙，轻重之间，随宜酌用。二月正官，日干要旺，运行南地，名利不难。遇甲从杀，有财不忌，印星不旺，喜行南地。印多无财，行北亦可。财遇印多，午引原火，火多土燥，水不能制，木气被盗，羊刃反噬。难得富贵，未免灾凶，重则危灭，俱忌刑冲。二月戊土，如身弱，作从杀格论，喜行财杀运。如有印，则用印化杀，行南方火运，主贵。若印多身旺无财，则可用财杀，宜行北方财运。若印旺财少，则火土涸水，火多土燥，木又生火，官杀无气，见午字为日主羊刃，火炎土燥木焚，只是贫贱下格，见子水冲午则凶。卯月阳气渐进，调候为次，扶抑紧要。身弱官杀重，首取丙火为用（丁火次之）。身弱官杀重，无火则以土帮身为用。身弱官杀重，火土皆无可取，则用金制官杀，因病在官杀重，金为去病之药，最忌见水，木亦不宜重见，岁运水木齐来，其灾难免。身弱伤食重，取火制之，忌重见金水。身弱财重，水带寒气，宜火土并用。身强杀浅，取木疏土；若用金泄秀，因寅卯月金衰绝，不如木之力显；而木为用时，忌见金来伤木，宜水来生木，财官并用，富贵双全。身强忌见印星，一般来说，身强时官杀财星相对都弱，可配合取用。财星可与官杀并用，伤食可与财星并用，而官杀一般不宜与伤食并用，喜用宜相生，不宜相战而内耗，否则力量耗尽，岂能抑泄强身。水局，且甲、庚共透，为一富贵双全之命。甲之杀星及水财，但无庚之食神及比肩、印绶时。则不能构成从杀格。此人不是会道凶难就是会逢盗贼。不得善终，易道凶死。乙，壬或癸，“财官格”，为一富贵之命也。若受甲之气而出生者，其虽贵但其贵为轻。
何为桃花的墙内与墙外？ 根据桃花星所在宫位的不同，分为墙内桃花和墙外桃花。 桃花在年，月支为墙内桃花，主人有桃花之姿色，但墙外之人采不到，所以此类人异性缘虽好，但作风比较正派，很重视夫妻感情和生活情趣，懂得如何为对方付出，并且很容易得到异性贵人的赏识和提拔。 桃花在日，时为墙外桃花，也主人姿色艳丽，却很容易被采摘到，有句老话“墙外桃花，人人可采矣”，这种人容易对婚姻感情不忠，常遇情人，在生活作风方面没有戒律，随性而为，所以婚姻多不美满。而如果桃花在日支，有另外一个别称为“骑墙桃花”，命带此桃花虽然也会不忠，但一般很难与配偶离异。 不管是墙内还是墙外，如果桃花与正官，正印同柱，也就是桃花戴正官帽，正印帽，这些正星能够规范约束命主的行为，提供一定的自制能力，所以不至于太滥情，但是桃花不喜欢与偏星同柱，容易加重桃花的fumian心性，尤其是伤官和七杀，如果桃花戴伤官帽或者七杀帽，不管男女容易难控性欲，喜新厌旧，玩弄感情，过于花心。桃花的季节之分: 卯木为春天之木，生发之气很强，并且是桃花盛开的季节，被称为桃花春，所以命带卯木可以称之为真桃花，尤其是癸卯逢水相生，被称为活桃花，辛卯为桃花逢克为死桃花，古人认为活桃花很容易开放，死桃花不易开；丁卯为木火相生，主欲望有淫欲桃花之称谓。 午火为夏天之火，是果实孕育之季节，夏天是炎热的季节，扇子是必用之物，所以此时被称为桃花扇，火代表的是文雅之象，以命带午火之人略带洒脱之气，其中壬午为桃花被盖头逢克为死桃花，甲午逢木相生为活桃花，戊午火土焦躁为枯萎之桃花不易盛开。 酉金为秋天之金，为肃杀之气的传播，是收敛果实之季节，酉为金如刀，所以被称为桃花刀，辛酉金气最盛，桃花逢比相助被称为最强之刀，癸酉为金水相生淫欲桃花，乙酉为桃花截脚被称为无根桃花，桃花带刀之人感情里会比较容易产生争斗，要多注意防范。 子水为冬天之水，为伏藏之气，是修养享乐之季节。所以把酒联欢为常乐之事，故称之为桃花酒，淫欲享乐之事多发生在饮酒之后，并且水也有淫之称，所以桃花酒为最为淫欲，其中壬子双水加持为真桃花酒，庚子金水相生此之，戊子为桃花被盖头为死桃花。
出生月的重量:一月:6钱 二月:7钱 三月:1两8 四月:9钱五月:5钱 六月:1两6 七月:9钱 八月:1两5九月:1两8 十月:8钱 十一月:9钱 十二月:5钱出生日的重量:初一:五钱 初二:一两 初三:八钱 初四:一两五 初五:一两六初六:一两五 初七:八钱 初八:一两六 初九:八钱 初十:一两六十一:九钱 十二:一两七 十三:八钱 十四:一两七 十五:一两十六:八钱 十七:九钱 十八:一两八 十九:五钱 二十:一两五廿一:一两 廿二:九钱 廿三:八钱 廿四:九钱 廿五:一两五廿六:一两八 廿七:七钱 廿八:八钱 廿九:一两六 三十:六钱
泽火革卦六二爻爻辞详解 1、泽火革卦爻辞详解六二释意:“己日乃革之”:己，结束。注意，这里的己(音yi)，不是“己”(音ji)，二者字形差异不大，容易混淆。己日，事物发展到最后阶段。革，改变。之，语助词，无实际意义。合起来看就是，在旧事物发展到最后阶段时，进行改革的外部和内部条件完全成熟，改革的时机已经到来，此时可以施行改革了。六二位卦为艮为坤，为事物发展的最后阶段，改革(自身的改变)已经是必将发生的事了。列卦为离，离为显明，正有改革之后的焕然一新之象。离在艮上，可表事物终于发生改变，变得面目一新了。“征吉，无咎”:征，出征，这里指进行改革。吉，吉祥。这句话的意思是，对事物进行改革是吉祥的，没有过失。位卦艮为发展到最终阶段，僵化静止;列卦离为发散，为显明。离在艮上，有对僵化静止的事物进行改变之象。离为喜，故说吉，说无咎。2、泽火革卦爻辞详解六二意译:旧事物已经发展到了尽头，发生变化已经不可避免，这说明改革的时机己经完全成熟了。此时进行改革，已经成为事物发展的大势所趋，此时施行改革属于顺势而行，顺理而为，所以必然是吉祥的，没有过失的。3、泽火革卦爻辞详解六二评议:世界上本没有真正意义上的灭亡，只有永不停息的变化。任何事物的所谓灭亡，其实都不过是从一事物转变为其它事物而已。因此，当一个事物将要灭亡之时，正是另一个事物即将取代它而诞生之际。此时对事物进行改革，可谓是顺物之性，法天之理，应运而为，正是最成熟的时机。4、泽火革卦爻辞详解六二爻意分析 六二爻处于革之下卦中位，阴居阴位，与本卦君爻九五正向应合，六二爻身居得正，处位得当，虽是阴爻，但有君王的提携与庇护，有施行变革的能力。爻辞中道:“己日乃革之;征吉，无咎”，意思是六二爻在特定的祭祀之日施行变革，行动起来而获得吉祥，毫无错咎。六二爻居中守正，柔顺谦和，与君王九五阴阳相济，刚柔互应，是革卦大用之爻，且对九五顺承恭敬，甘心效忠，因而深得君王的信任与爱重。5、泽火革卦爻辞详解六二可断结果 巳日之时乃是施行变革的最佳时机，六二爻有恭顺之德，时运适宜，处位得当，应天而顺势，所以虽然身为阴爻，却可当大用。6、泽火革卦爻辞详解六二自取之道 六二爻处变革之时，上应君王九五，承君王之意行使变革，其才能、志向在此次出征时得到了施展，无咎而有嘉庆。九五对六二极为信任，所以将如此重要的征行交由六二完成，但六二爻身为阴柔之爻，行事难免过于谨慎，恐有贻误时机之嫌，届时错过变革之时，会连累之后所要施行的变革，无法达成。所以六二爻应当毫无犹疑，断然奉行君主之意，配合辅助其完成变革，清除朝中的隐患与弊端，不可避讳遁逃，错过大好时机。只要果断前行，必定会全吉无咎。
癸未木，杨柳根，喜冬及水，亦宜春。正印，华盖，短夭，伏神，飞刃，破字。甲申水，甘井，喜春及夏。破禄马，截路，平头，破字，悬针。乙酉水，陰壑水，喜东方及南。破禄，短夭，九丑，曲脚，破字，聋哑。丙戌土，堆阜，喜春夏及水。天德，华盖，平头，聋哑。丁亥土，平原，喜火及木。天乙，福星，官贵，德合，平头。戊子火，雷也。喜水及春夏，得土而神天。伏神，短夭，九丑，杖刑，飞刃。己丑火，电也，喜水及春夏，得地而晦。华盖，大败，飞刃，曲脚，阙字。