三亚生辰命理大师有哪些微信电话联系方式李方吉师傅服务范围 周易命理最准的大师在哪里 三亚李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
三亚李方吉师傅解读相关命理知识:
八字如何排盘？作为一个术者，只要随身携带一本《易学万年历》就足够了！当有人找你批八字时，除了《万年历》之外，你是不能使用任何工具或参照书籍的，否则，哪怕算的再准，也不能让人信服你的能力！这就要求每个学者基础必须扎实，应用的知识，不但要理解透彻，还要力求背诵，做到灵活应用，这样，临场就不会手软，可以快速的排盘断出！其实八字排盘很简单，只要遵循以下守则即可！1、先记住十二月令:正月立春、二月惊蛰、三月清明、四月立夏、五月芒种、六月小暑、七月立秋、八月白露、九月寒露、十月立冬、十一月大雪、十二月小寒。十二月令是化分年、月的分界线，由此判断物候节律所显示的宇宙气场对人命运的影响，更是对命局中日元旺衰起着决定性的作用！在八字论断中，月令是整个命局的枢纽，具有统掌全局的权力，故有“月令司命”之说！如果月令落入空亡，这个月令相对此命局来讲，有也等于没有，没有司命的命局，一般来讲，格局都不会太高！2、年、月、日、时分界:在年上，立春节的时辰为一年的分界线，不论是否过春节，以立春节气所在的时辰分界，前则为上一年，后则为下一年。月也如此，以每月的节气所在的时辰分界，前则为上一月，后则为下一月，临闰月不要管，只按节令走就行了。日的分界线，以每日的夜11点（即23点）为界，前则为上一日，后则为下一日，如果是夜11点整的话，不好分日，本派的方法是:此日应按当天，兼看第二天，以两日干支生克，看是否增力减力。时的分界，以每两小时为一时辰，从夜11点到凌晨1点为子时，如此顺排十二时辰，如果正赶上时辰的分界线上，即1、3、5、7、9、11、13、15、17、19、21、23点的奇数，不好分时，如早上5点钟，5点前为寅时，5点后为卯时，5点整处在寅卯时辰之间，本派的分法是按寅时干支，兼看卯时干支是否对寅时干支增力或减力。这些可直接查《易学万年历》即可，其它万年历因牵扯要背诵一些口诀，故而不好用。如:农历04年2月15日上午11点整。04年甲申。2月15日正是2月惊蛰节令，但交节在未时，故此应按正月算，正月为丙寅。15日干支不变为癸未。时辰子时天干为壬，顺排，丑时癸丑、寅时甲寅、卯时乙卯、辰时丙辰、巳时丁巳、午时戊午，上午11点整，是巳午两时辰的交界点，本派的方法是两时辰兼用，以丁巳为主，兼看戊午，以此生克，丁火生戊土，丁火减力，巳得午火助巳火增力，故丁巳时辰之交，丁火弱，巳火旺。此八字排出:甲申 丙寅 癸未 丁巳（兼戊午）
地雷复卦初九爻辞及爻辞释义 1、地雷复卦初九爻辞 初九。不远复，无只悔，元吉。象曰:不远之复，以修身也。2、地雷复卦初九爻白话文解释 初九:出外不远就返回，没有大的过失，大吉大利。《象辞》说:出外不远就返回，比喻能时时反省，严于修身。3、水天需卦九五爻爻辞释义 爻辞的意思是:走得不远就复归正道，没有到懊悔的程度，大吉大利。初九这一爻用行路来启示人们做事的道理:走得不远发现道路走错了，马上返回，这样就不会造成太大的后悔，也不会发生过错。这就是说，在刚开始做事时，就发现了自己的错误，由此改正错误，按正确的方式方法来做了，这样没有产生什么过错，也不会让人太后悔。《象》曰:“不远之复，以修身也。”这是告诉人们:刚刚开始行动，就能有知过必改、复归正道的表现。这里强调自身修养的重要性。
土日主＋土多土旺 土为戊、己日主的比劫，土比劫强旺者，则会将土五行本有的特色发挥得更淋漓尽致，有主见但多固执，有时给人“冥顽不化”的感觉（尤其是戊土人），大男子大女子主义是肯定带点的，也较难被人pua。 另外土多土旺的土日主在人际相处上，也容易呈现比较两级的情况: 有些特别招人喜欢，日常喜欢呼朋引伴，老铁众多；有些则很不适应合作共事，与同龄人也难交心，还容易招来竞争者甚至小人。 土多土旺的戊土人，因为类象为高山厚土，故外形也容易高大/结实/肥胖/大块头，其人往往散发着忠厚老实的气质，当然也容易给他人憨憨的、可靠可信赖、令人安心......的印象； 至于上述戊土人是否真的憨厚，那得看八字多的是己土还是戊土，倘若己土劫财多多，就属于“湿土污戊土”的情况，命主不见得真的是“憨憨老实人”，而且可能具有攻击性和威慑力。 土多土旺的己土人，则八字最不喜无木火而一片己土，否则要格外注意脾胃问题，以及由此导致的一些皮肤病。
壬寅癸卯 金泊金者，润色杯盘，增光宫室，打薄须借乎别金，描彩必假乎水力。此金甚微，非木则无所依。以平地为上，有此不宜见火，有火主夭。遇太阳为日间之显，二火相反，不宜同见。山下、山头，有清水助之，亦吉。惟忌炉火，就位相克。此金体薄，不能反源定夭，限运同论。井泉、涧下、天河水清，日时喜见，须月令有木，方吉；溪流、大海水浊，见溪流主漂荡，见大海无木为基，主凶残。金遇剑锋、钗钏，可以装饰，有辅成造化之理，故喜见；砂海、白蜡无益，有火济之，亦吉，无则终凶。城头、壁上二土有靠安身，城头多主寄人，壁上加木则贵，再遇灯火辉光照耀，主权贵。丙戊土中藏火，干支却不宜太炎，亦为贵格，考妙选。金命而遇戊寅，昆山片玉格也；癸卯而遇己卯，玉兔东升格也，与前海金同。
古人云:庚金为月,庚乃西方阳金,何以知其配月?曰:月球上多凹陷坑洼,乃坎象,故取坎为月,而庚辛先天八卦配坎,以庚辛配月也.庚金生壬癸水及庚乙合原理,壬癸乃地球江河,大海,水循环,潮汐,女性月经等,受月球影响巨大,庚金生水即月球引力而产生的现象.乙木为风,庚金合之为金,月引力产生清风,吹去浮云使其月色更明亮也,故古人称庚乙合为仁义之合,乃团聚和睦,月光尽洒大地之意.庚金乃出土之金,长生于巳,帝旺在酉,而墓于丑,从天文角度看,月到东南而明亮初升,在西方最为皎洁团圆,到了东北方就不见消失了.从中秋角度看帝旺在酉,月到金秋分外明也.酉字添水成酒,故有把酒问青天之说,以酒作词抒发对月的变化,亮丽感受.从人本身角度看,人体死后的骨灰主要是由大量钙组成,另含有少量的铜,锌等微量元素,故风水上讲究人死后的要找到好墓穴,其本质是庚金骨灰带已故人的遗传信息,为后人造福或祸.这就是庚金入丑墓的原理.滴天髓云:庚金带煞,刚健为最;得水而清,得火而锐;土润则生,土干则脆;能赢甲兄,输于乙妹，其意义为庚金象征秋天肃杀之气,秋风扫落叶也,其性质最为强劲有力,需要丁火锻炼,水来淬砺而使其气质明洁,光芒锐利,成为有用之工具,有用之人.遇到丑辰湿土就如练钢时加入适量其他化学元素,使其更有升延,柔韧性(合金性质),如遇到未戌如加入太多的C碳元素,则容易一碰就断(生铁的性质),这就是生与脆的原理.(未戌之间有区别,要看季节而定)甲木如林木,庚金如刀斧,劈开林木引来丁火,使树林不过分茂盛,使其得到光能,光合作用充分,其生长良好反过来显示了庚金的功效,故庚不离甲,甲不离丁,丁不离庚也.庚金男子见到漂亮的乙木妹妹,刚暴之气变成钢铁绕指柔,如乙正财为忌神则男子多欠志向,疏懒,为情放弃事业,所困.女子为财而谈感情,无财免谈.或者有同性恋的倾向.春不容金,春天的金性质比较柔弱,宜比劫帮身,看具体细节配合适量的水火;夏天的金以壬癸水反生,水火既济,秋天的金看气候冷暖,一般以壬水泄秀,丁火取贵,如九月寒凉时,须先丙火温暖,丁火磨练;冬天忌金沉水底(庚见子),多火可舒畅之美,以火来激发其余五行的活性。