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亳州八字命理最专业的大师联系方式

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  亳州八字命理最专业的大师微信电话联系方式李方吉大师服务范围 谯城、涡阳县、蒙城县、利辛县 算八字有推荐的吗 亳州李方吉师傅师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   亳州李方吉大师解读相关命理知识:

   化气诗诀 甲己中央化土神,时逢辰巳脱埃尘;局中岁月趋火地,方显功名富贵人。甲己干头生遇春,平生作事漫劳神;百般机巧番成拙,孤苦伶仃走不停。甲己化土乙庚金,局中奇妙最难寻;如何六格分高下,贵贱方知论浅深。乙庚金局旺于酉,时遇从魁是格奇;辰戌丑未如相剋,此是名门将相儿。乙庚最怕火炎阳,志气消磨主不良;寅午重逢为下格,随缘奔走觅衣粮。六乙坐亥多逢木,庚金相合透时干;干生无火方成化,又恐金多返作难。丙辛化水生冬月,阴日阳时须见清;有土局中须破用,得金相助发前程。丙辛四柱月中生,变化艰辛福寿增;土数重重贫且贱,飘飘身世若浮萍。丙辛化合喜逢申,翰苑英蜚气象新;润下若居年月上,须知不是等閒人。丁壬化木喜逢寅,盖世文章绝等伦;曲直更归年月地,少年平步上青云。丁壬化木在寅时,亥卯生提是福基;除此二宫皆别论,金多犹恐反伤之。丁壬化木入金乡,茍狗蝇营空自忙;气喘残伤无足取,眼前骨肉亦参商。天元戊癸支藏水,败坏门庭事绪多;行运更逢生旺水,伤妻剋子起风波。戊癸南方火燄高,胜光时上显英豪;局中无水伤年月,献赋龙门夺锦袍。化气吉凶神 甲己化土:四吉神是丙、辛,戊、癸;四凶神是乙、庚,丁、壬。乙庚化金:四吉神是甲、己,丁、壬;四凶神是丙、辛,戊、癸。丙辛化水:四吉神是乙、庚,戊、癸;四凶神是甲、己,丁、壬。丁壬化木:四吉神是甲、己,丙、辛;四凶神是乙、庚,戊、癸。戊癸化火:四吉神是乙、庚,丁、壬;四凶神是甲、己,丙、辛。

   地风升卦六五爻爻辞详解 1、地风升卦爻辞六五释意:“贞吉,升阶”:贞,正。阶,《说文》解释说:“阶,陛也”。而陛,是指帝王宫殿的台阶。这句话的意思是,奉行中正之道,踏上帝王宫殿的台阶,是吉利的。六五位卦为乾,乾为帝王,所以此处的阶,实指王宫前的阶陛。六五为上卦之中,本有贞正之义。列卦为坤,坤卦纯阴无阳,有贞静之意。以坤居乾,有处帝位而能静顺之象。升帝位而不徒呈一夫之私欲,反而能静顺万民,行于中道,当然吉利。2、地风升卦爻辞六五意译:内心一如太虚空境,廓然涵容万物,安然宁静而又贞正。以此胸怀升上帝王宫殿的阶陛,坐在至高无上的帝王宝座上,君临天下,无为而治,化育万民,泽被万物,这当然是吉祥的。3、地风升卦爻辞六五评议:无论是过去,还是现在,乃至未来,无论是作为升阶登基的一代帝王,还是作为其它任何社会系统的领袖,其首要德性都应该是:贞静无为,包容万物,此所谓“有容乃大,无容则小”是也。尊崇的高位,本是为德行崇高的人预备的,只有德行崇高的人才能与之相配。只有与之相配,他才能在宝座上风雨不动,安坐如山。若不相配而窃居之,宝座就会变成他的墓地,变成他的地狱。4、地风升卦爻辞六五爻意分析 六五爻是升卦中的君主之爻,身为阴爻,能居中守正,是一位谦和贤明的君王。六五与九二阳爻正向应合,如同得到了阳明臣子的辅助,大得其志。爻辞道“贞吉,升阶”,意思是六五爻柔中守正,其前路是吉祥的,面前的台阶是一条毫无阻滞,通达的上升之路。六五爻辞中出现升阶,但六五已经是君王之尊,处于天下最高之处,无法继续上升,所以此处的升阶并非指向六五,而是说在六五面前有一条高升之路。5、地风升卦爻辞六五可断结果 升卦的要义在于柔升而不可冒进,大用在于将升之道行于天下。此升不止是升迁,德行与心志的提升也在其列。六五爻身为阴柔的君主,持守贞正无私的德行,引领有才能的臣子向上升迁,其国运与国力也能借助臣子的才能有所提升。作为阴柔孱弱的君王,本身有所欠缺,全仗臣子之力,协助治理天下,所以六五的贞正是其安居尊位至关重要的原因,若是对臣子常怀猜忌之心,互有隔阂,那么君臣之情必不能长久,六五的基业也不会稳固。6、地风升卦爻辞六五自取之道 六五爻以阴居阳,未能正固,所幸其谦和仁厚,又有九二爻这样的阳刚臣子正应,所以虽居尊位,可保有吉无忧。六五爻知人善用,求贤若渴,且对待臣子没有猜忌之心,升迁臣子,恰如爻辞中的阶梯一般,随才能晋升,上下有序,进路通达,毫无遮掩。这样的举措只有贤明睿智的君主才能做出。六五爻深谙为君之道,德行昭然天下,其志大得,天下的贤人志士见君主如此重才,毫无偏见,必定会争相前来为六五效力,所以六五境遇极为吉祥,因守君王之道而获天下之心。

   伤疤”和“痣痕”等在身体上出现的异物特征,其本质是不美观的,可以从四个主要的方面来进行解释其成因,当然还有别的原因很多,这里只总结经常用到的:  第一,从原始十神的角度来看,不美观多为凶神的影响,命局中凶神占据主要力量,为伤疤的形成埋藏了伏笔,因为凶神多是负能量,所以七杀,伤官,枭神,劫财(羊刃)四凶神在命局中存在越旺,并且无制化或者制化不利,身体必有疤痕,并且疤痕越明显;  第二,四吉神正官,正印,食神,财星在命局中为用但被制,或者四吉神过旺而变为凶神,也容易导致疤痕,但因为毕竟是吉神,所以这类疤痕多是隐蔽的,不会那么明显,很多情况下会逐渐的淡化;  第三,从五行之气的流通性上来看,“疤痕”多是气脉不通,刑冲克害太多导致气的淤堵所致,八字里面体现的多是天干冲克多,地支刑冲多,尤其是吉神被凶神所冲克,凶神无制化都会体现“疤痕”。而相比来讲,命局中循环相生,吉神多多之人,气脉顺畅,身体上很少会有大的疤痕,顶多是一些小的“痣痕”而已。  第四,命局中木克土太过之局容易有疤痕,因为土主皮肤,木主肝胆之气,木旺之人容易肝火太旺,性急躁,很容易对土造成不经意的伤害,所以土受伤就代表皮肤有损,就很容易结疤,比如命中就带木克土的日柱甲辰、甲戌、乙丑、乙未,这几个身体上都容易有痣痕,如果命中木克土的再逢木克土的流年就要小心了。  七杀是克制日主的,所以七杀导致的疤痕对日主来讲记忆犹新是“最痛的领悟”,在命局中多是因为突发事件,比如疾病,意外伤害,或者自我摧残留下来的疤痕,比较丑陋影响美观。  伤官是克制正官的,所以伤官导致的疤痕在命局中多是因为叛逆,任性或者太过顽皮,胆子太大挑战规则而产生的疤痕,比如很多极限运动者意外频发,都是因为伤官的胆量所致,当然也有手术导致的伤疤。  枭神是克制食神的,而食神是美的象征,或者说是日干秀气的显现,枭神夺食也是大的伤灾,比如意外伤害,慢性疾病等,所以枭神在命局中的疤痕多是会发生在日主的面部,也是很丑陋的。  劫财是克制财星的,劫财本身就是一颗争夺之星,其疤痕多是因为争斗,打斗,突发性的意外伤害导致,财星乃身外之物,对命主本人的影响小一些,所以这些疤痕来的快,去的也快,很多情况下不会终身携带。

   戊日午月生(用神壬、甲、丙)戊土生于午月(壬甲丙):调侯为急,先用壬水,次取甲木,丙火配用。戊土为高亢之土,巳月生者不畏火炎,但午月生者,忌火炎过旺,故首先需解其炎热。便需有壬水作为其调候用神。有甲木而无壬水时,则木火相生而成灰,不能成事,壬甲并显,犹如君臣庆会,则自然发福伟大。有甲木而无壬水,则土性及木性更为加重。若无水来解其炎热,则有命式偏枯之象,不免为一孤贫之命。壬甲辛,金生水,则名利向上,必能遂高位,有出世之运。壬子时,财很旺,能成杀成用。身旺时。财可生杀,杀生印,印生偏官,偏官化印,有大臣之资格,为名利显达之命。月上见癸水时,戊癸干合便形成“化气真格”。只要不遇水之破神,逢木火运时,必定发福伟大。若为化气破格时,非但为一贫盒,且易害眼疾。即火土燥热。见水则为干杀,心骨亦罹疾玻眼为心、肾之根,易罹眼疾。

   男命正印 1.正印+比肩:对兄弟朋友尽力,万事顺利,但获利有限。2. 正印+偏财:家庭圆满,因感情而获益。事业繁忙,多利润,发达他乡。3.正印+食神:业务昌盛,获利多,有信用,受人尊敬。4.正印+伤官:名利俱破,凡事波折,与母亲意见不合。6.正印+七杀:诚实信用,勤勉得利,家庭和谐。7.正印+正官:吉祥发达,正直慈善,信用佳。广交多利。继承家业。8.正印+偏印:乏果断力,易受损失,多愁不满。9.正印+正印:过于自信,易招失败,多转业变职,不绝劳苦。10.正印+劫财:业务虽盛,为亲友而受损。但无妨发展。11.正印+羊刃:身心多伤害。13.正印+沐浴:家庭及事业多问题。14.正印+冠带:出生名家,能顺荣发达。祖上清高。15.正印+临官:一生安泰。16.正印+帝旺:能出人头地,母气势凌越父。17.正印+空亡:学术难有大成就,学历、文书易受阻。母少助力。18.正印+衰:一生平凡。个性温和。19.正印+病:诸事不如意,心性不定。20.正印+死:生活辛苦。母缘薄。21.正印+墓:本性节俭。母缘薄。22.正印+绝:一生困难重重。母缘薄。23.正印+胎:家道日渐蒸蒸日上。24.正印+养:生于大家庭,家道日兴,有研究精神。