忻州八字命理有名气的是谁微信电话联系方式李方吉先生服务范围 忻府、定襄县、五台县、代县、繁峙县、宁武县、静乐县、神池县、五寨县、岢岚县、河曲县、保德县、偏关县、原平市 算八字看香高人 忻州李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
忻州李方吉先生解读相关命理知识:
金舆。金者，贵也；舆者，车也。譬之居官得禄，需坐车以载之。故金舆常居禄前二辰，如甲子人禄在寅，辰为舆车也。金舆的意思也可用来比喻命贵之人的官禄，多的需用车子才能装完，又指有车之象，为君子、贵人所乘之车。金舆为吉星，为华丽之车（古时之马车，现时之小车、轿车），为高官富贵之人所乘之交通工具，是福贵之象征。此煞乃禄命之旌旗，三才之节钺，遇此之人体贵身殊，主聪明多福、性柔貌慈、举止温和，一生清泰无虞，生日生时遇之为佳。所以，凡有福之人，男的遇之多妻妾（当今社会已进入文明，但也不能否定情人和二奶的地位），骨肉安泰，子孙茂盛；女得之不富即贵。若金舆马星同位，不仅骑马坐车，更是人来人往，接送频繁，八面威风。八字金书云:驿马前辰居二位，此名金舆在其中，生于此处并行运，到老为官转自通。是又以马前二辰为金舆，若人命官贵夹拥，金舆引从，主大贵；若金舆见福贵并将星者妙。金舆禄金舆引从，见年神篇。入命，主娶贤妻与家致富，婚姻运强。金舆的前一位为引，后一位为从；好比古代大官出门，前有开路者，后有随从人员。若命中带正官、贵人、金舆禄、引、从，其气象浩大，自有一番贵象。
地山谦卦判曰: 谦者，退也。日月有盈，谦尔有亏，谦谦君子，尊人自卑，利用谦逊，万事无违。地山谦卦也为唐宣宗（公元685——762年）避安禄山乱时占得。唐宣宗前期开创开元盅世，后因宠爱杨贵妃及其家族，致暴发安史之乱，避难蜀地，但占得地山谦卦，知会亨通，做事有终，所以知干戈必息。二、地山谦卦卦辞占断:亨。君子有终。古人享祀占得此卦，礼为亨，君子之事有终。亨，为通；终，为结果。三、地山谦卦六甲旬断:子旬:福德持世空亡，则求谋不得。戌旬:兄弟爻空亡，则讼本宫衰。申旬:官鬼印空亡，他人不实。午旬:官鬼旺，讼病出旬后就会吉利。辰旬:福德空亡，求财少。寅旬:父母爻空亡，本宫无气，鬼旺。四、地山谦卦日六神断:地山谦卦为兑宫五世卦，其五爻癸亥水子孙爻为世爻。甲乙:白虎持世，兄弟扶身，克退财。丙丁:玄武持世，辰与鬼合，福德扶持。戊己:青龙持世，财合身主婚，财喜。庚辛:勾陈持世，主有竞争之事。壬癸:腾蛇持世，主有阴私。五、地山谦卦十干诗断:甲丙戊庚壬:眼前不顾，后当通达。乙丁己辛癸:远蹇不可强求。六、地山谦卦六爻爻辞详断初六:谦谦君子，用涉大川，吉。谦之又谦，君子临大川而惕栗，操巨舟而戒惧，就会没有沉溺之患，所以吉利。占得此爻，讼凶，婚不成，谋不遂，行人至。六二:鸣谦，贞吉。吉。鸣，指享有盛名。鸣谦，为有名望而谦虚，其德益进，其助益多，所以吉利。占得此爻，讼失理，病凶，婚不成。九三:劳谦，君子有终，吉。吉。劳谦，是有功劳而不自伐。有功而谦，君子之事有终，所以吉利。占得此爻，求财有，出往利，谋事成。六四:无不得，为谦。大吉。为，是施的意思，有施于人，而无居德之心，伐德之方，是为戴。因此人皆感恩戴德。占得此爻，文书利，失物在，望事、求婚成，出入吉利。六五:不富以其邻，利用侵伐，无不利。吉。因邻人盗其财物而家贫，是人之不富以其邻也。国亦如此，侵伐之，名正言顺，无不利。占得此爻，行人至，病凶，失物空，婚不成，求财无。上六:鸣谦，利用行师征邑国。吉。有名而谦，则四方响应，万民慕德，有东征西怨之意，箪食壶浆之迎，所以说:“鸣谦，利用行师出征邑国。”占得此爻，失物在，求财利，行人不至，婚不成，讼有理。七、地山谦卦具体事占吉凶详解 占天时:未动晴，主有风，甲子日才能停。求 官:难以求成，三五次用心，徒然费力，应在寅午戌日。风 水:有竹林近人家，如无竹林，必有茅屋在附近，葬后必有破财或口舌。田 蚕:大吉之兆。见 贵:可近前。家 宅:在竹林居住，有两间屋，主损两小儿，人烟少。婚 姻:有二人说，用口字媒人则利，其妇淫佚。行 人:未动，有是非，防失脱，己亥日占得，会有信至。遗 失:在茅屋竹林下，自己人得知，失后更有口舌，失物问草头人得见。疾 病:病留连难脱体，饮食不落，日轻夜重，宜往东南方向求医。官 讼:有二三人在内，大忌草头人说口舌。
食神第一大功能，就是可以制杀，食神是七杀的克星，所以食神格首选的就是配七杀，因为七杀可以让食神的用处得到最大的发挥，就好比一个人有一身的绝技，但如果找不到施展的舞台，那也会籍籍无名，白白浪费那一身绝技，但这时候如果有个很难的难题，正好可以让他发挥出绝技来，那就能名扬天下，这七杀就是彰显食神绝技的机会。 所以古书说，食神制杀，英雄独压万人，其实就是靠自己的绝技，技压群雄，名扬天下，七杀就有这个好处，所以七杀对于食神来说，是代表名气的，在现在这个社会，名气就代表这财富，就代表着社会地位，只要有了名气，财富与地位就变得容易了。 而且这七杀吧，太弱了还不行，太弱了就好比用牛刀杀鸡，算不上什么英雄，也就没人把你当回事了。但如果像武松那样，打死一只老虎，那才是真正的英雄，那名气可就大了，所以七杀的强弱，就代表你对手的强弱，对手太弱未必是好事，只有对手强才能显出本事来，所以这个社会上，选对敌人，其实也是很重要的，敌人的水平，很大程度上决定了你的成就高低。 有杀先论杀，不光是在取用神的时候是这样，取相神的时候其实也是一样的，所以食神制杀必须优先考虑，食神制杀格成格的条件，也一样是围绕食神和七杀这两个来，还有一个关键的克制，如果破坏克制，也就是破坏了格局，所以食神制杀格的成格条件，也不难知道。 首先是食神当令，这是食神格的立格基础，是为用神提纲。 其次是命局要有七杀，这也无需多说，这是相神。 第三是食神能够直接制杀，这是说的位置关系，也就是说不光是要有食神和七杀，还得食神能够克制得到七杀才行，食神克不到七杀，也是无法成格的，比如食神在月支，七杀却在时干，这就没法成格了，因为食神克制不到七杀。 第四是没有财星泄是生杀，因为食神能生财，食神生财，财又生杀，那食神就起不到制杀的作用，这就破格了。 第五是食神不能被刑冲破害，且无印克制食伤，因为食神被克，就无力制杀，就好比本来警察是来抓坏人的，但是却碰到了交通堵塞，或者被其他的东西给限制住了，没法去抓坏人了，那坏人就逍遥法外了，这样七杀就无制了，所以不能成格。 食神制杀格的意象就是技惊四座，技压群雄，所以很多靠技艺、技术出名的人，很多都是食神制杀这种类型的格局。
丙火猛烈，欺霜侮雪，能锻庚金，逢辛反怯，土众成慈，水猖显节，虎马犬乡，甲来焚灭。[解说] 阳干原本就比阴干要刚强，丙火又是其中最为猛烈者，足以使霜雪融化。丙火能克制庚金，但如逢辛金，因丙辛相合化为水，水又能克火，所以碰到辛金，丙火反而怯懦。如果命局中土多，火力泄于土，使火力减弱，由猛烈而转为慈祥；丙火其实最喜壬水，有如江河映照太阳的光芒一样金碧辉煌，只要身强，丙火并不怕壬水克制，愈克愈会奋斗到底，所以叫作「水猖显节」。虎马犬乡，甲来焚灭:虎为寅；马为午；犬为戌。如果地支「寅午戌三合火局」皆全，而天干再逢甲木来生助火势，那火将过旺，而导致物焚而火终灭的结果。
壬水生于寅月取用神详解，八字壬水生于寅月如何取用神？ 壬水生于寅月，大多属于身弱，要用庚金生助，若有庚金、丙火、戊土三者透干，可以榜上有名、功成名就。或是庚金、戊土藏支，而丙火坐寅木月支，可以有贵人提拔，或仅有庚金透干，也可以当个小官，享有名声。若是没有水透干，就不需要用戊土，而要用庚金，以丙火为辅佐。或有水透干，也有庚辛金透干，日主由弱转强，必须加以克，若戊土透干，可以考试顺利、仕途平顺，若是戊土藏支，也会是文人。若丙火透干却没有合化，才为上等命格。若是地支戊土旺盛，又有甲木透干，叫做“名将当关、群邪自伏”，为人光明磊落，地位崇高、名声响亮。若是地支成火局，但生不逢时，表示仅有文采，却无实质益处。地支多戊土，若壬水入从势格，可以用木，木通根有力将可以克戊土，为用神克用神，发挥食伤制杀的效果。地支成火局，壬水若身弱，天干有用神金、水就吉祥，有木、火就凶险。而火要视印星有无透干来斟酌使用。