安庆算八字比较厉害的李方吉大师服务范围 迎江、大观、宜秀、怀宁县、枞阳县、潜山县、太湖县、宿松县、望江县、岳西县、桐城市有看命理很准的吗
安庆李方吉大师解读相关算八字知识:
是逢桃花的大运和年份，易引动出轨属相和出生日地支为亥猪、卯兔、未羊者，在子运或子年（鼠年）易出轨；属相和出生日地支为申猴、子鼠、辰龙者，在酉运或酉年（鸡年）易出轨；属相和出生日地支为寅虎、午马、戌狗者，在卯运或卯年（兔年）易出轨；属相和出生日地支为巳蛇、酉鸡、丑牛者，在午运或午年（马年）易出轨。二、是婚姻宫逢合、冲的大运和年份，易引动出轨婚姻宫在出生日干支中的地支上，也是八字中顺数第六个字。这个字代表内心、感情世界、婚姻、配偶，这个字被合和冲，代表容易发生变数，表现为或外遇，或离婚，或结婚，或配偶被夺，或身体伤病等等，所以婚姻宫逢合逢冲也是引动出轨的重要因素。三、是男命见偏财、女命见偏官的大运和年份，易引动出轨出生日天干（又称“日干”、“日元”、“日主”，为八字中第五个字）所克的、阴阳相同的字为偏财，如被日干甲木所克的戊土为偏财，被日干乙木所克的己土为偏财；克出生日天干的、阴阳相同的字为偏官，如克日干甲木的庚金为偏官，克日干乙木的辛金为偏官。在大运和年份上，男命出现偏财，女命出现偏官，意味着可能有婚外感情的缘分。上面这些情况，只是针对一般而言，对于很多八字，需要更详细分析组合情况，才能准确判断他（她）在什么大运和年份容易出轨。
泽地萃卦九五爻爻辞详解 1、泽地萃卦爻辞九五释意:“萃有位，无咎”:意思是，虽然处于下降之时，却因为上面有适合自己的位置，因此不会下降，这样当然没有过患。九五位卦为兑，列卦也为兑，二者相同，说明列卦兑居得其位。再加上兑为上进，以上进之性而居于能够上进之位，也是得位之象。居得其位，当然不会下降，不会有过患。“匪孚”:匪，不，否定的意思。孚，信服。匪孚，就是不为他人所信任。九五位卦又为乾，乾为纯阳至尊之位;列卦兑为锋锐，其性激进，容易毁伤他人。以兑居乾，性刚居尊，彳艮难得到他人的信服。“元永贞，悔亡”:元，开始。永，永远。贞，正。合起来看就是，如果能从一开始直到永远都保持贞正无邪，尚能保有其位，从而使悔恨消亡。兑在兑上，正得其位，但兑在乾上，则居非其位，难为他人所信服。要想使他人信服，就只有永远保持贞正无邪。因为九五居于上卦之中，居中得正，所以还是能够固守正道从而保有其位的，故说悔亡。泽地萃卦爻辞九五意译:本身具有强大的胆魄和能力，且性喜上进，刚毅果敢，富有激情，现在又处在适合自己发挥作用的重要位置上，可谓适得其所，正可以大有作为，因此，虽然正当下降之时，却能够继续留守在现在的位置上而不会下降。也正因为他当其位而能担其责、服其劳，所以虽然不下降也不会有什么过患。然而，由于他的性格激进刚直，缺乏圆通婉转，不容易被别人所接受，所以，他虽然可以不下降，别人却并不信服他。要想改变这种不利局面，赢得他人的信服，他就必须从一开始直到永远，都持守中正之道而不偏邪，只有这样，才能不被别人所诟病，才能无怨无悔。泽地萃卦爻辞九五评议:只是想有一番大作为，只是想建一番大事业，只是想献功绩于社会，只是想有益于众生，所以才居处重位而不去。这不过是借其位以便施展才能罢了，并不是想厕身高位，贪享荣华。其心既正，何患之有?然而必须注意的是，只有坚守一条正道，不带半点邪心，才可以不遭物议，不受人非。另外一种情形是，踞处高位并不是为了给社会谋福利，而是为了贪图高位所带来的种种特殊利益，为了满足一己邪欲，这种人尸位素餐，恬不知耻，其心恶浊，其行败坏，必将为社会所唾弃，为天道所惩处，最终必将从九天之上摔落到九地之下，挣得个粉身碎骨的悲惨下场。【爻意分析】九五爻处于萃卦君位，身为阳爻，能居中守正，象征其是阳气刚猛毫无隐蔽的阳明之主。爻辞中道“萃有位，无咎，匪孚;元永贞，悔亡”，意思是九五爻在萃卦之中居于主位，没有错咎与灾祸，但是其为人处事无法令臣子与百姓们信服，九五应大气地坚持中正之道，自能免除悔恨。【可断结果】九五爻身为萃卦的君主，当成为大用之爻，做聚拢天下之事，却因为君道失守，君德难以持久，而损害了君威。九五爻身在高位，不至于受到咎害，但若是自恃位高权重而刚愎自用，那么无疑会使其信用受到更大的损伤九五德行浅薄，又不能持守贞正，导致有聚而无合，有言而无信。君王的德行是臣民归顺的原因，九五爻若是不警醒自身，自守刚正，修身养性，增长君德，继续我行我素，只知从他人身上查找原因，长此以往，其君位也必定遭到撼动，自身也难以免除错咎，届时即便有悔，也是悔之不及了。【自取之道】九五爻在萃卦中从者甚少。初六爻与六三爻皆依附于强臣九四爻，而四爻则与其同为阳爻，所以无法亲和，只有六二与九五正应，可以相互调和济会。作为一个君王，九五爻显得势单力薄，毫无威信，这样的局面自然对其皇位有弊无益。所幸这个夺取了九五威信的强臣九四是个忠心不二，中正仁和的臣子，毫无僭越之心，安守为臣之道，九五爻只要对其消除猜忌，九四便会率领初六与六三归顺臣服。所以，强臣的压迫并不足为惧，而九五爻的当务之急，是调整言行的偏颇，增长自身的德行。君主的德行，当如光芒一般昭然天下，君主的恩惠，当如雨露一般泽被苍生。九五爻身为萃卦的君爻，应以荟萃天下为天命，以取信万众为己任，应行事宽厚仁和，中正无私，将自身的德行发扬光大，才能得到万民的敬仰，吉祥无忧。
墓库中的墓气，如辰中的癸水，戌中的丁火等，如果没有透出墓库，或刑冲出墓库，就像一个人被关在牢房里，即使活着，即使身强力壮，也很难与外界发生联系，并影响外界的事物（但有时也会偷偷摸摸地影响外界）。那么，比如丙辰，即使丙坐在辰上，辰中的癸水也不能克丙火，但却是一个隐患，因为只要癸水一透，就能克丙火了。比如辛未，即使辛坐在未上，辛金也克不到未中的乙木，但却有隐患，因为只要乙木一透，辛金就能克着乙木了（乙木如鼠躲在未土洞里，辛金如猫守在鼠洞外面，虽然猫还逮不着老鼠，但老鼠也不敢冒头，就像呆在监狱里的囚犯一样）。又如申未，即使申邻未土，申金也克不着未中的乙木，只要乙木一出，申金就能克着乙木了。所以被囚在墓库中的五行即使得令而旺，也不易与外界发生作用。 普通地支中的中气、余气，如果没透出，没露支，也跟墓库中没透干露支的墓气一样，发挥不出多少力量。但它们与墓库中没透干露支的墓气却有一个本质的区别，它们力量虽弱，却有权力与其他干支发生生克，它们能生克人家，人家也能生克它们，它们与外界是互动的。如丙申，丙坐申上，申中的壬水就能直接冲克丙火。如果丙火是皇帝的话，那么申金这张龙椅他是坐不安稳的，下面有人民会反抗他（如果壬水透出时，丙火这个皇帝就完蛋了）。当然，丙火也能直接克申中的庚金，生申中的戊土，他们是可以互动的。又如午申连在一起，两个地支中的中气、余气也会互相打架。当普通地支中的中气、余气得令而旺时，对外界的作用力就更大了。 墓库是一个较为封闭的场所，而普通地支则是较为开放的场所。但墓库里也只是墓气受限，如辰中的癸水、戊土，而墓库里的其他气，如辰中的乙木，仍是属于开放的。因为，辰库中的乙木并不是入墓之气，其性质也与普通地支中的中气、余气差不多，也能与外界互动。只有癸水和戊土，才是真正的墓气。 有一种认识是错误的，即认为辰中的癸、乙、戊都是属于杂气，当它们没透干露支时，都是属于入库而被封存之物，也就是说，乙与戊、癸一样，也是被辰这个库收藏着的，不出墓时，都无力量，也不会与外界互动。这种认识缺乏层次，概念也不清，辰为水土之库，癸水戊土均为入库，乙木虽然也在墓库之中，但不以入库论，乙木的性质就是与普通地支里的藏干一样的，是可以与外界互动的。当然，乙木不透露，虽然没有入库，也相当于土中的树种没有长出树苗来，力量很小，难以发挥作用。而逢少许刑冲，乙木就会损折，但是墓中的癸水却会出来作用，这就是墓与非墓的区别。这一点非常重要。 未为木库，里面有乙木、丁火和己土，乙木当然以未为库，但丁、己并不以未为库，所以，当这三个藏干都不透干露支时，乙木属于入墓，其能量被封存，不与外界互动，但丁、己仍属开放状态，其性质也与普通地支中的中气、余气一样，仍能与外界互动，尤其己土是未库的外壳，更能与外界互动。而未库逢刑冲时，乙木逸出，丁火受损，己土加力（辰戌丑未刑冲时，土加力）。其他墓库均照此论。
己日丑月--不同时柱详解【甲子时】金水为忌，按子时虽与丑合，水多，土少，喜丙。【乙丑时】喜见木火，亦可用杀，金水大忌。【丙寅时】旺土亦以寅木而有生意，不宜再见金水，以勉木火受制，不能发挥效用，尤怕壬水申金，故若壬申俱备，福禄如昙花一现。【丁卯时】卯木生起丁火，偏官与偏印相生，固有为之造，年月还须木火并助，不可柱有金水。【戊辰时】在大寒未交三天以前，尙非土旺，则戊土可以为用，然辰为水库，必有丙丁透干，则戊己有力，大忌见木，金亦弗宜。【己巳时】巳丑会半金局，以泄入墓之己土，故丙丁之生，最为迫切而需要，金水木削弱己土力量，少见不妨，多见非宜。【庚午时】相济相成，但午墓于丑，必须有火有木，才吉，否则即行火运，亦愈掬水月在乎，一时欢喜而已。【辛未时】大吉，丑未冲，非少年不发库中之人例，且因地气冲动，比肩为助，不愁辛金食神泄气，喜再有阴水及火，则更美。【壬申时】金水太旺，即使不将土冲刷无余，亦必将己土冻结，或弃命相从，则以余柱不见火土为的，如透火土，反感财重身轻。【癸酉时】酉丑半会金局，以生癸水，成食神之生财，火不可少，故以丙透为贵，透丁须有木以生之，亦不失荣华。【甲戌时】甲与己合，所谓合官星不为贵，时为戌土火库，以温暖其己土，生意自足，得火而有甲木之生，定必权高位重，倘见庚金，潦倒局促矣，苟逢寅午以会局，或得未土而三刑，皆能焕发。【乙亥时】可从杀弃命，切忌火土透出，若见金，七杀之力减削，除非年月皆火，则杀印相生，亦淸纯可贵之命。
己亥日生于各时辰命运如何？己亥日柱的人不同出生时辰有什么特点？1、己亥日甲子时生，逢春夏，财官生旺；逢秋冬和四季末一个月，背离爵禄，赶走驿马，凶险。逢寅月，又行金火运，官至郎官。逢午月，行东北运，命主有金印紫绶之贵。忌的是壬寅月，命主恶死。逢壬申月，孤独贫困，遭刑。逢癸酉月，破损衰败。2、己亥日乙丑时生，逢卯月，是大贵的命。逢申月，又行水木运，官至御史、巡抚、总督。3、己亥日丙寅时生，春天生的，官旺，是个贵命；生于夏秋，平平；生于冬天，财旺，吉利。逢年月是寅申丑巳午辰戌的，是个贵命。《神白经》说:“火木象贵。”4、己亥日丁卯时生，生于秋天，偏官有制，命主富贵。生于春天，命主寿命短促。生于夏天，自身强旺，吉利。生于冬天，便是平常的命。5、己亥日戊辰时生，逢丑月，是杂气财官格，显贵。逢戌月，行水木运，官至六七品。逢年月是寅午子辰的，是个大贵命。6、己亥日己巳时生，逢夏天生，钱财满目，消遣娱乐，气度非凡。生于冬天，是平常的命。逢戌月，佩金印紫绶，官至太师。逢寅月，也显贵。7、己亥日庚午时生，如果年月是午戌，便是财官禄印俱全，命主大贵。如逢寅年午月，命主巨富。如卯月生，行西方运，贵显。8、己亥日辛未时生，己亥日辛未时，生于春天，显贵；生于夏天，平稳；生于秋天，富裕。逢酉月，便是己土长生，食神遇禄，命主享受自然。另一种说法认为这是贵中凶失。9、己亥日壬申时生，逢卯未，是三合会官，天干透出印绶，大贵。逢戊子月，是财旺生官。遇酉，己土受生，天干透出甲丙，都吉利。10、己亥日癸酉时生，如通土气月，行木火运，显贵。11、己亥日甲戌时生，通土气月，要行木运；通水木月，要行身旺运，这都显贵。12、己亥日乙亥时生，年月透出辛金制伏乙木，那就贵显；如果无制伏，也通达顺利。戌月生，任御史。逢巳，也贵。遇丑，是土厚之宫，命主官至三品。另一种说法认为是自刑，命主多破败，晚年富裕。