长沙算卦看事厉害准的师傅微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
解析生辰命理算卦知识:
太极贵人，既然称之为贵人意即有护身之用，是为大吉大利之神煞。古命书经典著作《三命通会》曰:“太极者，太初也， 始也。物造于初为太极，成也， 收也。物有归曰极，造化始终相保，乃曰太极贵人也。”意思就是说太极贵人是自你出生就开始保护你的，让你有所得有所成的吉神。 人命若带太极贵人，主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，受人景仰。如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全, 富贵人间。太极贵人的查法 查法:“甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通；戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆；壬癸巳申偏喜美， 值此应当福气钟；更须贵格来相扶，候封万户到三公”。 以年干或日干为准，四柱地支见者为是。通俗说法: 日柱天干或者年柱天干为甲或者乙的人，地支中有子或者午就是命带太极贵人。 日柱天干或者年柱天干为丙或者丁的人，地支中有酉（鸡）或者卯（兔）就是命带太极贵人。 日柱天干或者年柱天干为戊或者己的人，地支中有辰、戌、丑、未（四季）之中的任意一个就是命带太极贵人。 日柱天干或者年柱天干为庚或者辛的人，地支中有寅或者亥就是命带太极贵人。 日柱天干或者年柱天干为壬或者癸的人，地支中有巳或者申就是命带太极贵人。命带太极贵人的特点: 1、 命带太极贵人，主其人聪明好学，为人正直，有钻劲，做事有始有终。 2、 命带太极贵人喜人文学科，对文学哲学、宗教感兴趣，且与宗教有缘。 3、 如果命带多个太极贵人，其人天生对周易、命理、玄学、术数感兴趣，并很有这方面的天分，如从事这方面的研究，容易有大成就。在实际社会中玄学大师的八字显著标志就是命带太极或者华盖。 4、 假如命带太极贵人，又逢生旺或有其他吉星辅助，主其人能福寿双全，不是官场为官，定是人间富贵人。
神煞金舆甲龙乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎，凡人遇此福气昌。查法:以日干为主，四支见者为是。金舆，金者，贵也。舆者，车也。故金舆有金车之象，为君子，贵人所乘之车，譬之君子居官得禄，须坐车以载之。金舆为吉星，为华丽之车，是富贵之徵，为高官显贵人所乘之交通工具，遇此之人福最殊，偏主聪明多富贵，性柔貌愿，举止温和，一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以，凡有福之人，男的遇之多妻妾，骨肉安泰，子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位，不仅坐马骑车，更是车来人往，接送频繁，八面威风。
九三:公用亨于天子，小人弗克。《象传》曰:公用亨于天子，小人害也。“亨”与享同。“公用亨于天子”者，谓天子设筵，宴会公侯也。九三与之，此爻居下卦之上，公侯之象。九五之君，虚己下贤，一时四方公侯，感化来宾，如《诗》所咏“喜宾安乐，寥获湛露”之义是也，故曰“公用享于天子”。盖诸侯之于天子，藩屏王家，天子喜其功，宴享而劳之。此爻以阳居阳，具纯正之才德，可得与此宠荣，若使小人当此，捧富有，擅威福，慢上凌下，必招祸患，安得与享礼之优待乎？上无比应，君上必不信任，故曰“小人弗克”，《象传》亦曰“小人害也”。一说“享于天子”者，谓能以所有贡奉于君上。凡土地之富，人民之众，皆天子之有也，诸侯谨守臣节，忠顺奉上，抚育黎庶，以效屏藩，丰殖货财。以资贡献，享之天于，以其有为天子之有也。若小人而居此位，则私有其富，不复知奉公之道，故曰“小人弗克”。此义亦通。按:凡《易》辞曰“先王者，以垂统言；曰“帝”者，以主宰言；曰“天子”者，以正位言；又“后”者，天子诸侯之通称；“大君”者，天子之尊称也。问时运:目下正当显荣之时，利为公，不利营私。问仕途:恰得宠任荣赏之象，若取赂必败，宜慎。问商业:不特得利，且可得名。问战征:有犒赏三军之象，得获胜仗，恐于兵众有《损》。问家宅:有喜庆宴会之象，家食丰富，但使用婢仆中，须当留意。问讼事:若为饮食起衅，恐难得直。问六甲:生男。主贵，但幼小时，防多疾厄。火天大有卦九三爻动卦例【例】大阪友人某来，请占某豪商时运，筮得《大有》之《睽》。火天大有卦九三爻动变得周易第38卦火泽睽断曰:此卦《大有》，可知为富豪之家。“公用享于天子”者，为大臣宠荷君恩也。在商人处涉王事，得官家优待，其象亦同。商人而获此宠遇，宜慎守其常，切勿恃势怙宠，不然，挟富有，假威权，恃宠而骄，必损资产。吉凶悔吝，惟在其人自取而己。其后某豪富，管理某省用途金，与贵显交往，自负富有，颇招人怨，偶罹病死，不能办偿官金，致破其产。【例】明治五年，土州人渡边小一郎来，请占气运，筮得《大有》之《睽》。断曰:《大有》之世，天子虚己用贤，金帛之出纳委之臣下，大臣为能谨慎任事，小人则必失奉上之道，故辞曰“公用享于天子，小人弗克。”足下令负担铁道局神户出张所事务，出纳金钱，最宜注意。昔封建之世，士民共有义气，往往有监守自盗者，则屠腹而谢其罪。维新以来，刑法宽缓，人少廉耻，不可不深留意也。后在神户，某属员为私买米市，偷用官金若干，渡边氏亦不免其责，且为救护属员，借入某商人之金若干，以办偿官金。后事发觉，与属员某共处其罪云。【例】江京虎之门，琴平神社宫司鸿雪爪者，余之知己也。二十九年某月，来告曰:顷日浅野侯爵罹大患，以其危笃，不堪忧虑，请筮一卦，以占休咎。筮得《大有》之《睽》。断曰:《大有》者，以示生命之有在也。上爻为有之终，恰值归魂，今占得三艾，病之用享，利在药饵，知必昨良医奏功也。”贫贱辈请良医难得，良药万难。“克”者，愈也，故在小人或防“弗克”，在侯之家，良医易招，即贵重药品，亦易购觅，故谓之“王用享于天子”。如得天子之赏赐良药也，病必无碍。后果快愈，今犹无恙也。
丙日亥月--不同时柱详解【戊子时】水旺火弱，喜甲乙高透，或支有寅卯，化杀生身。【己丑时】火弱，喜寅巳卯午等字。【庚寅时】亥寅合，印旺，喜地支金，方可用财，如不见支金，须藉土以生之，亦为财星有根。【辛卯时】亥卯半会，印生身而旺，水旺，喜支有戌未，时上辛财亦喜土生，或庚辛助。【壬辰时】杀重身轻，独喜木来印化。【癸巳时】巳亥冲，水火兩伤，喜火比生助，木印齐来。【甲午时】日元通刃于午，甲印生火有情，月令亥杀当旺，制刃恰到好处，惟亥被甲泄，杀势欠淸，须有一壬透干，刃杀双辉，而更美妙。【乙未时】亥未半会木局，身旺喜水杀之制，印旺喜金财之裁，财官之取用，以身旺印旺为区别。【丙申时】月提藏甲不生，亥申金水同情，财旺不逮杀旺，喜寅卯，而杀生印而印生身。【丁酉时】水旺火衰，喜木，或重见丙丁得地。【戊戌时】土晦丙光为病，去病之神，惟木。【己亥时】喜透干之甲，通根之火。曾文正命:辛未、己亥、丙辰、已亥，功名富贵，皆臻极顶。
子时:胆经当令子时是指夜里11点到次日凌晨1点，这个时候是胆经当令。“当令”就是当班的意思。子时是一天中最黑暗的时候，阳气开始生发。《黄帝内经》里有一句话叫做“凡十一藏皆取于胆”。取决于胆的生发，胆气生发起来，全身气血才能随之而起。子时把睡眠养住了，对一天至关重要。这个时间是人从静变为动的开始，是转化的过程，这就需要有一个深度的睡眠。人睡得最死的时候应该是3点到5点，这个时候恰恰是人体气血由静转动的过程，它是通过深度睡眠来完成的。