临沂沂水算八字准的有什么地方微信电话联系方式李方吉老师服务范围 兰山、罗庄、河东、沂南县、郯城县、沂水县、苍山县、费县、平邑县、莒南县、蒙阴县、临沭县 周易命理最灵三个家 临沂沂水李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
临沂沂水李方吉老师解读相关命理知识:
三命通会丙辰日柱不同时辰命理特征解析 一、丙辰日戊子时生，日柱是丙辰，以日德格论，最好遇到官星。如果生于子月，最好是自身健旺，从武而贵。生于寅月，且行金运或水运，命主中贵。生于申月，申子辰合水，柱中如有印，贵命。生于己巳月，凶;生于己亥月，自杀而死;生于癸丑月，败尽祖业，死于凶恶。二、丙辰日己丑时生，年月支是申亥，柱中能化水的，以吉命论;不能化水，寿年短促。生于戌月，辰戌相冲，冲开库门，没有不发达的。生于寅月或午月，入火上格，命主大贵。三、丙辰日庚寅时生，年月支是寅午未戌，妻子贤能，儿子孝顺，富贵双全。年月支是申子，且行北方运，大贵。年月子是酉丑，富足。四、丙辰日辛卯时生，生于寅月或戌月，有天德与月德两贵神扶助，是极好的命。生于巳月，且行北方运，贵显。生于酉月或丑月，也属贵命。生于亥月或卯未月，命主尊贵。五、丙辰日壬辰时生，自身孤伶，但有财神，主死于凶恶。生于春季，且行北方运;生于夏季，且行东方运，皆主尊贵。生于秋季，行南方运，官至三品。六、丙辰日癸巳时生，对祖宗不利。年月支是酉戌寅丑，以魁罡格论，如果通身旺，命主贵显。七、丙辰日甲午时生，生于寅月或卯月，有印绶护身;申月或酉月，印绶旺盛;巳月或午月，自身健旺;亥月或子月，官星旺盛，以上几种情况应以吉命论。但应以火土为重要，没有它们，命主福浅。柱中有辰戌丑未，都应以吉命论。八、丙辰日乙未时生，生于春季，吉利;生于夏季，生活安稳;生于秋季，辛苦劳碌;生于冬季，显贵。生于巳月或午月，且行西北方运，官至六七品。九、丙辰日丙申时生，生于寅月，且行南方运，贵显。生于子月，与辰申合水为官星，如果能透出天干生印，十分尊贵。生于亥月，如能透出壬，大多夭折。生于戌月或未月，衣禄一般。十、丙辰日丁酉时生，年月支是寅午戌巳，且透出七煞、印绶的，贵显。年月支是申子，与日支辰合水为官星，如果能透出印绶、比肩的，贵显。如果年月柱中布满火土，就应遇到财神或行财运方吉利。十一、丙辰日戊戌时生，生于午月，丙火气旺，且戊土健旺，官至五六品。生于亥月，行金火运，官至御史。十二、丙辰日己亥时生，以日德格论。生于寅月，吉利。生于辰月，出家当和尚与道士，主生活富足， 一般人则孤苦伶仃。生于戌月，与辰对冲;生于巳月，与亥对冲，上述两种情况都使自身丙健旺，因此以吉命论。年月支是卯未，与亥合木局，且行金水运;是申 子，就与辰合水局，且行木火运，皆主显贵。
凶祸灾病，五行无转化者防寿 伤官见官，须防伤残暗疾。七杀克身太过，灾病连绵。财遭劫尽，亡命之期。印星死绝，寿限难延。财旺克印、印旺坏财，灾病立现。食神逢枭，病侵难愈。争财太过，根拔而命终。财遭刃夺，财散人亡。身强须防生旺。身弱小心死绝。岁运皆凶，死神暗临。老怕生旺。少怕死绝。墓库克重，只恐有灾。用神无救，命岁至此。生扶太过，印旺之地而命终。伤官入死墓绝，晚局堪忧。五行太过，命必危倾。用印见财，行财运又兼死绝，必入黄泉。官杀重逢见伤官，岁运刑冲破害必死。刃星夺财太过，岁运冲合必死。身弱官杀混染冲刃，岁运又见必死。岁运行及凶煞刑冲克害犯重之地，不死也灾。火炎土燥、水旺木浮、金寒水冷、木遇火多，再行生旺必死。伤官归库，冲克而伤亡横祸。羊刃刑冲，不死也灾。八字无死绝，运至死绝而命倾。身旺鬼微，虽克命而无恙。鬼旺身衰、逢刑冲而命折。寿限之期，丧於五行偏枯无救。桃花会禄，当心酒色身亡。财旺枭衰，逢财丧命。财生旺杀，寿难延年。天干杀旺，岁运遇之有灾。地支杀弱，合会杀局祸来。三刑六害当权，岁运不利灾祸。日逢官鬼刑克，凶恶堪惊。羊刃劫煞命里居，岁运不慎死期临。问寿须先循用神，受制太过命难伸。日主无根，最怕断了生扶。一官遭破，可断黄泉将赴。印遭克死，定推魂归西天。损用者，死有八九。冲提者，不过三五。财轻遭劫而死。印轻逢财而亡。身旺逢印而死。身弱遇财而凶。八字刃重难制，运行财地必死。贪财坏印天元尽。众劫分财寿元终。用食逢枭灾莫测。用枭逢食医难愈。伤强身弱，遇伤入墓而身亡。生旺又逢生地，快快寻条归路。身弱却遇克害，忙忙打点前程。鬼旺克身，必死无疑。群凶众会，难逃定数。劫刃交加，十死九生。死绝休囚，身弱遇之可畏。冠带帝旺，身强见而命亡。身旺运入枭乡，莫名灾病而临。身弱却行绝地，小病也成大疾。丙临申位，壬癸必死。印临死绝又遭冲克，即入黄泉。旺杀入墓，寿算难延。
调候得当，忌神有制 命局中，寒暖燥湿平衡，五行实现平衡的人，性情温和、处事有度、大方得体、端庄稳重。如印旺为忌有财制印、身弱有印比助身、身强财官得用、金水见火照耀、木火见水滋润、厚土见甲木梳理等。即是具备一定格局之组合，都是容易得到大众认同赞赏的。二、正官有力，印显官威 正官在八字中为喜用神且有力，日主中和或稍弱，在大运中碰到有力的印星或者财星来生扶，只要实现力量总体流通平衡，这样不仅会有升迁的机会，而且名气会随着年龄的增长而大增。特别是文职或经常抛头露面的行业，更利于名气的扩大。三、伤官有情，技艺成名 伤官星在八字中为秀气之神，“伤官伤尽贵不可言”，以伤官星配以其它吉神，其人有外交家的天赋，若从事演艺或演讲等方面则更容易出名。如果伤官星属于命局中的喜用神，再行财运或印星运时其人便容易出名。四、桃花遍野，公众人物 桃花星在命理中称之为“咸池”，咸池具有生性风流、才华横溢的特性。咸池为喜用神时，桃花运和艳遇较多，可谓魅力四射，在命理中称之为“桃花遍野”。他们社交能力突出，也容易受到欢迎，桃花遍野的人不但容易获得浪漫的爱情，同时也容易成为公众人物和明星。五、食神生财，务实成事 食神在八字中为福德之星，为人平和、宽厚仁慈、悠游自逸，容易获得名气和声望。特别是食神生财的组合，如果日主能够消耗得起，就会以其独特的艺术才华取得事业成功和获得好的名声。他们务实求真，感情专注、待人真诚、利他心强，自然会得到众人的赞誉。六、纯印独禄，自强立名 印星代表学识和修养，而禄代表一个人的财运和地位。如果一个人的八字中印星和禄都为喜用神且有力、清澈不受伤，其人聪明有才学，能得到贵人的提拔，也能获得财富和地位。这种人具有自强不息精神，更容易获得名气。七、身杀两停，威名四方 七杀代表一种力量和独立性，身杀两停的人有强烈的自主意识和自我表达能力，他们具有独立思考和行动的快速，能够独立地做出决策和行动，是一种果敢、威严、明辨、决断型的人。这种人容易成为领袖人物或行业内的精英，自然可以扬名一方。八、贵人扶持，人缘得名 如果命理中带天乙贵人、太极贵人、福星贵人、国印贵人、天德月德贵人等，贵人比较多的容易得众人之助，所以往往也有好的名声，受大家欢迎，较多知心好友，并且朋友乐意相助。总而言之，这些人人缘和renqi都非常好，所以很容易成名，这类型就是我们日常生活中口碑好的人。
【己巳】:中等日柱，金神，主人刚毅、聪明，有火则贵，却火则不吉。坐下正印、劫财、伤官，伤官佩印，贵不可言，但伤官遇劫，易遭小人陷害。己巳马跃平川日，临帝旺，坐偏印，比劫。南朝天子绶玉印，千里长江醉游人。雪山草地马难行，春风得意座上宾。巳为印，旺，巳月，金神，忌财，喜食伤。午月，显贵。土月，候伯命。申酉月，喜印运，伤尽为武职。亥月，一品贵，有兵权。子月，食伤运大富，辰月，先贫后发。己巳日，人贵。《己巳帝旺》戌亥空亡★此乃平安之命也！幼年多灾，中年可望吉顺。★一生必有学、技专才。★性情稍嫌乖僻，有怪癖现象。★父母亲给予的束缚力大。★男命:大都由妻掌家权，可享吉庆；一生与异性无缘。★女命:生性好胜；一生谨防先生出外风流带妾，离异多见。★衣、食、住一生无忧。★女命:好胜，掌权，婚缘防忧。己巳 ①鼓盆杀克妻。 ②为某方面之头人，运势强旺。 ③容易引起冲突。 ④女命夫缘易变。
地火明夷卦六五爻爻辞详解 1、地火明夷卦爻辞六五释意:“箕子之明夷”:箕子，《辞海》说:“商代贵族。纣王的叔父，官居太师。封于箕(今山西太谷东北)”。因纣王淫洗，箕子曾谏纣王，纣王却不肯纳谏。但因是同姓之亲，不忍弃之而去，于是，披发佯狂，借此隐晦己明，以图保全。这是在君主身边，不得已而采取的特殊隐藏方式。可见，所谓箕子之明夷，其意思是，身近君主，而因种种原因不能隐身而去，在这种情况下，假装疯癫，乃是一种很好的隐藏方式。六五位卦为乾，乾为君主，为公候，可表箕子;列卦为坤，坤纯阴无阳，为黑暗，为愚鲁。坤在乾上，正有充分显露自己的愚鲁之象，可表箕子的佯狂装傻。“利贞”:贞，在这里是正的意思。这是说在采用箕子的隐藏方式时，要注意虽然外表表现为疯癫不经，但在内心一定要保持贞正而清明。言下之意是，外表虽狂而内心却不糊涂，并不是真的疯了，《三十六计》中所说的“假痴不癫”，指的就是这个意思。六五为上卦之中，位卦乾为纯阳之体，列卦坤为纯阴之体，二者都居于八经卦之“中》，能够贞正。2、地火明夷卦爻辞六五意译:当君王昏庸的时候，如果位处君王身边，一时难以离去，可以采取箕子那样的“假痴不癫”的隐藏方式，即把光明隐藏在内心里，外表假装糊涂愚痴，这样有利于避开灾祸。需要注意的是，内心必须始终保持清明贞正，虽然行为方式上很“糊涂”，但决不能因此而损害正道，不能借装糊涂而做出伤害他人和社会的事来。3、地火明夷卦爻辞六五评议:一些地位高贵的人，往往表现出愚钝无能的样子，看上去似乎昏昏默默，懵懵懂懂，孰不知这正是他们真正的聪明所去。因为他们清楚地知道，只有把所有的聪明都隐藏起来，才能不给他人留下进攻的目标，才能躲避各种灾害，从而立于不败之地。4、地火明夷卦爻辞六五爻意分析 六五爻身为阴爻，居于上卦之中位，临近昏君上六爻，身在险地，危如临渊。 爻辞中道“箕子之明夷，利贞”，意为六五爻应当如箕子一般隐藏自身的智慧与真实心意，这样才能保证自身的安全。六五爻在昏君身边，如同陷入隐蔽晦暗之中难以自拔，但其居身得正，又能持守中道，不会受黑暗的浊流所污染，被逼无奈，只得效法当年纣王身边的智者箕子，佯装疯癫掩饰自己真实的志向，既未丢失德行，又在危险之地保全了自己的性命，此举虽然是为情势所迫而作出的，却也是机智之举，是有利于自身的选择。5、地火明夷卦爻辞六五可断结果 六五阴爻身居外卦之正位，与六二阴爻正应却因同为阴爻而不相合，其位端正，但本身不当阴爻居尊位而行柔顺之道，犹如乱世之中昏君身侧的忠臣良将，处境艰难岌岌可危，因此爻辞中以箕子做喻。六五爻身处尴尬之境地，上下有失辅助，内外无人见谅，忠君招致自辱，远离义所不容，因临近上六，所以期望自己有感于上六，宁可在江山将倾之际留在君主身边行劝导之责，在明白凭借自身劝醒君主之昏庸，是力不能及之事后，以柔为用，佯装疯癫，安守心中贞正，不避凶险不辞艰苦，持节不二。六五因恪守臣子之道，不离上六，为自保而甘心自辱，至诚至信，自然不会有不利的事情发生。6、地火明夷卦爻辞六五自取之道 六五爻之贞守，缘于内心忠诚，虽临危而不愿改节，其用心之良苦，天地可鉴，如日月之明，所以虽然身处荫蔽之地，却难掩其明，是为贞明。上六爻一难，危及天下。六五谏言被贬，即便拼却性命也难以挽回昏君的心意。六五既不愿远离遁避又不愿为虎作伥，出于无奈，行此权宜之计，于德行无失，于正道不悖，其行为毫无错咎，所以无不利处。
干支方位:甲乙东方木 丙丁南方火戊己中央土,庚辛西方金壬癸北方水.亥子北方水 寅卯东方木巳午南方火,申酉西方金辰戌丑未四季土干支五行旺季:方 位 旺 季 天 干 地支 东方 春 甲乙寅卯 南方 夏 丙丁巳午 中央 四季末 戊己辰戌丑未 西方 秋 庚辛申酉 北方 冬 壬癸亥子