芜湖算卦命理厉害准的大师电话微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
解析生辰命理算卦知识:
用神”是这么用的吗？ 当我们去实践的时候，发现，有很多临界状态，比如，甲辰、庚寅，里面的辰土和寅木被天干克，有没有作用，有的话，起到了什么作用，没有的话，是什么现象，是好还是坏，还是什么事情都没有，作为命理行内人，估计自己也说不清楚，即使某个案例说清楚了，下个案例又无法应验，兜来兜去，发现，找一些断语或者万用金句，比研究命理本身重要，慢慢，命理成了一种心理咨询，该发生的还是发生。八字身弱的时候，我们选印比作为用神是错的吗？ 由于我是分两种情况，所以没有准确答案，具体问题具体分析，而且批命和选用神分开的，选用神是批完命以后，命主如何做来改变自己的现状来找的用神。 如果“用”和“神”是分开的，那么，这个神是什么呢？ 在命局里面，出现的神，就是十神，我们“用十神”，十神是链接个人实事与命局的枢纽，也是时间与空间的纽带。 而且时间是无法改变的，都是一直向前，出生的那一刻，本命、大运和流年就定死了，该是什么就是什么，古人玩文学的，都是当时社会的精英，不可能比我们傻，不可能不知道这一点。 固定的大运流年，我们去用它什么呢？所以，很多时候，传统书籍里面，叫做找用神，找出来，再去与大运流年比较，看似合理，其实很滑稽，有人告诉你家会进小偷，你不会一辈子战战兢兢的防备小偷吧，没有人这么去做。
凡命遇三奇，主人精神异常，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能。带天乙贵者，勋业超群；带天月二德者，凶灾不犯。带六仪者，才智出类。带三合入局者，国家柱石，带官符劫煞者，器识宏远。带空亡生旺者，脱尘离俗，富贵不淫；威武不屈，值元辰、咸池、冲破、天罗地网者，为无用。论三奇，太岁不带而月日时带着，孤独。诗曰:“顺十干神乙丙丁，神童及第播声名；日时禄马公卿煞，换武除文佐圣明。”又曰:“顺十干神甲戊庚，兼得长生丙府名；若然无禄兼无马，只是财中蓄积人。”又曰:“三奇须是重逢贵，方是荣华福寿人；只有空奇无贵地，贫穷下贱被欺凌。”又曰:“乙丙丁、甲戊庚，上局相生生复生，不是蓬莱三岛客，也应金殿玉阶行。”又曰:“欲识岩廊官赫奕，名仙多诞癸壬辛，三奇玉藉传消息，轻薄时师莫与评。”合诸诗观三奇，喜忌见矣。
火天大有卦六五爻辞详解 1、火天大有卦爻辞六五释意:“厥孚交如，威如，吉”:厥，本义为石块，引伸为笃实无虚。厥孚，绝对的诚信。如，相当于然，……的样子。这句话的意思是，以诚实无欺之心与人交往，在交往时威严庄重而不涉于轻佻狎昵，这样是吉利的。六五位卦为乾，乾为庄重，为威严;列卦为离，离为光明，为敞开。以离居乾，正有开诚布公、光明磊落、庄严厚重之象。离为喜，故有吉象。2、火天大有卦爻辞六五意译:最大的拥有，莫过于拥有人心。而要想拥有人心，就必须率先捧出自己的真心。在与人结交的时候，要做到笃实诚信，光明坦荡，并且从内心到外表都要庄重而威严，丝毫不涉轻佻谄媚。倘能如此，必然能够赢得他人的尊重，赢得他人的真心实意，得到吉祥的结果。3、火天大有卦爻辞六五评议: 常言道:“得人心者得天下”。而要想赢得人心，就必须做到诚实无欺，威严庄重。在现实社会的人际交往中，光明磊落，笃诚守信，既是难得的优秀品德，也是赢得人心的关键所在。它会使你象一颗耀眼的明星，在被奸诈和欺骗染得漆黑的天空中闪闪发光。4、火天大有卦爻辞六五爻意分析 此爻以本卦之唯一一阴爻居阳位，处本卦之尊位，柔而居中，有处事中正之象，故五阳爻俱心系之。六五爻居于尊位而能用柔守中，以诚信的态度与众阳爻交往，众阳爻因其诚信无私而心悦诚服，心生敬畏，六五的威信因此而得以彰显。六五既能以诚信待下，又不失威严，因此盛大而得吉。5、火天大有卦爻辞六五可断结果 处此爻位者不私于物，处事公正;不疑于事，以诚信待人，既公且信，刚而带柔，恩威并举，因此自然而然地树立了威信，体现出威严庄重的气象，盛大而获得吉祥。6、火天大有卦爻辞六五自取之道 得此爻者应柔中带刚，刚柔并济;以阳刚与诚信立威，以柔德与财物示恩。恩威并举，诚信待人，才可天下归心，以致大有之象。
壬日寅月--不同时柱详解【庚子时】庚为生身之印，子为幇身之刃，此犹春氷解冻，化作巨流，虽有寅木泄水，力尙不够，如戊透贵，再见丙富贵。【辛丑时】喜丙戊并透。【壬寅时】兩壬不及兩寅强，还须比劫幇身，才可均衡局势，惟若以寅为用，则阳金忌见，阴金无妨。【癸卯时】喜阳水。【甲辰时】食神得禄，喜干见金，庚申阳金，不及辛酉阴金，恐损食神故。【乙巳时】初春建寅之月，木旺火相，时逢乙巳木火，乙旺于寅，巳生于寅，壬水日元，被泄而不能任受其财，最宜年月见金相生，方克势均力敌，不可再见木火及土，惟比劫之水，其所喜直与金等。【丙午时】壬日値丙午时，偏在臨于旺地，时在孟春建寅之月，乃丙火之长生，寅午又会火局，使壬水生气毫无，倘不见官杀之土，生身之印，幇扶之水，祗有木火，则是弃命从财，大富之格也，否则必须金水相救，木火土为忌神矣。【丁未时】丁与壬合，生当旺木之寅提，时元又値木库之未土，假使余柱，不杂一点金与土，乃丁壬化木之命，若以强弱而论，则壬水究为无力，年月以有金水生扶为良。【戊申时】壬水虽生病地之寅，然値长生申时，不为无力，戊土透干，以杀为用，但照时令而论，还须金生水助，木虽可以制杀，而弱水不宜再泄，至于火土之当避，不言可喩矣。【己酉时】孟春之壬，以得生扶为宜，时逢于酉，正印相生固佳，但此际亦属力薄，所以天干之上，还喜见金，则弱水有源，良以时干己土，究克壬水，苟其金不透干，则己土专克其水，而无所泄化耳。【庚戌时】壬日而又寅月戌时，寅戌会火局，财旺身衰，喜得庚金印生，增长壬水力量，然而消息于轻重强弱之间，犹是木火盛于金水，故仍宜有金水，为之生扶，木火与土，理所不喜。【辛亥时】壬水日干，时逢辛亥，辛金正印资生，亥水日禄通气，纵在寅月木旺之时，寅亥又合，亦不以泄气为嫌，其余干支，如见土木，则还要有金，倘有火则仍当见水，方期中和。
身强身弱肩劫多、财官被夺婚姻挫 举例:金命生申酉禄旺刃锋月令、五行金旺逾度比肩比劫必多，如果本身金过弱、自然喜金相助以克木帮身和党众以敌火。若然金太强、无容置疑以金多为忌而用火相制及喜木生火。虽则金强金弱喜用有所定夺或许原局配置上也均停得当，然而无论如何取喜用、五行中的官杀(火)肯定要用上与肩劫(金)打交道或交锋。女命以官杀看丈夫、男友，要至亲至爱去与同类接触、若稍一不慎肯定(赔了夫君又折兵)。身强者或许有挽回余地，不过应验丈夫有外遇、爱情陷三角(官杀遇肩劫)、或刑克夫家人口及不利丈夫财运(肩劫多而劫财)，但到底以官杀为喜用神、男女感情至终不会恶劣至情断义绝，这类命格组合之中，又以坐下夫宫是本身禄刃者最验。相对来说，身弱者则无可避免要陷入失婚失恋之痛苦深渊，皆因本身五行以官杀为忌、婚姻爱情早已存在矛盾，出现肩劫之第三者虽则可以帮自身敌官杀、同时却难免于(以身犯险)去迎合官杀去为自己解难消灾。如此一来丈夫有外遇、爱情陷三角在现实生活中的痛苦事在命运中却视凶为吉，真不知应该是喜抑或悲。