聊城出生命理算卦民间高人是哪位联系方式服务范围 东昌府、阳谷县、莘县、茌平县、东阿县、冠县、高唐县、临清市 周易算八字算卦最准的三个位置 聊城无人不晓的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
聊城无人不晓的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
第一，命局中有甲庚戊，带四墓库至少占一个，墓再逢绝占一个，再逢金木的流年引动，谨防车祸身故。这个就是金木打架的基本构造，尤其是庚甲冲，这两个都是阳干，力量很足，为什么要带四墓库呢？戊土透出，说明墓库已经打开，一旦天干引动相冲，日主就很容易掉入墓中，那就表明车祸会非常严重，入墓就会有性命之忧。 第二，命局中食伤旺而没有制化，尤其伤官为金或者木的，再逢金木相冲的流年，非常容易发生车祸。这一条应验度很高，因为食伤旺的人思想意识方面会有些偏激，胆子大，或者说安全意识薄弱，那么就容易鬼使神差的做一些越轨行为，最后只能是自讨苦吃。 第三，命局中印星为用，有且只有一位，流年逢财来破印，非常容易有意外车祸。因为印星如果在命局中为用神且弥足珍贵，那么就表明不能被伤，印星代表的就是日主的身体，如果逢财来制，五行又是金克木，木克土，那么开车就要小心了，如果不开车，也要小心意外摔伤磕碰等，非常容易发生，这一条也很灵验。 第四，命局中木旺克土太过，或者木土对峙，都比较容易有车祸。土在八字里面代表的就是皮肤和肌肉，命局中木太旺克土太过，那么土就受伤，为皮开肉腚之象，其次木土对峙，就是木土比例一比一，这也是一个战局，战局多是凶命，所以如果岁运再逢木来克土，那么一定会有皮肤肌肉损伤的事情发生，那就是意外车祸之象。 第五，命局地支刑冲太多，尤其是驿马逢冲，丑未戌三刑，地支又有血刃，羊刃神煞为忌神的组合，容易发生车祸。一个命局的地支就是根基，刑冲太过自然根基不稳，冲也是能量的高速表达，羊刃，血刃这些都是忌神又是凶神，俗话说羊刃逢冲必有灾，被岁运引动相冲，灾难难防。 第六，命局食伤为用神，逢枭神夺制，也就是枭神夺食，若五行又是金克木，木克土，则很容易发生车祸。枭神夺食的后果“不进医院进法院”，也就是两院之灾，只要逢实体五行的冲克，多半是有伤灾的，枭神就可以代表车辆，房屋等承载日主的事物，而食神就是快乐，自由，是食禄也是寿元，一旦被夺制，那就是断掉你的食禄，让你不开心，让你丧失自由，那就得进医院了。 第七，命局中七杀旺克身太过，尤其是甲乙木日主逢庚辛金克制，戊己土日主逢甲乙木克制，再逢岁运七杀来袭，容易车祸发生凶灾。其实五行上的表现仍然是金木交战，木土交战，只不过七杀的加入更能表现出凶灾的严重程度，所以命中有如此组合的人要谨防引动的流年，尤其是春天和秋天，金木旺的流月尽量避免乘车或者开车。 第八，命局中带金舆神煞，当金舆逢冲的流年，容易有车祸信息。比如甲木日主，辰为金舆，在戌年，金舆逢冲，容易应车祸，因为金舆就是车的代表，逢冲的流年补充金舆的查法:甲日见辰，乙日见巳、丙日见未、丁日见申、戊日见未、己日见申、庚日见戌、辛日见亥、壬日见丑、癸日见寅。
申月看日干吉凶 甲日申月为偏官，喜身旺合制，忌身弱正官，运亦然，尤忌再见七煞。乙日申月为正官，喜身旺、露官透财、三合六合，忌七煞伤官。官爱多合。运身旺喜财，弱喜旺。忌劫、财。丙丁日为财官。丙见壬，七煞；丁见壬，正官。喜身旺露财官，忌伤七煞。运身旺喜财，弱喜旺。忌劫、财。戊己日为长生财，喜财露，如柱中无财，便不是，只是伤官。月令宜时带偏官及诸贵格。月令中虽有长生水为财，内有戊土，为害。运喜行长生财为妙。身强喜财，弱喜旺。时偏官，喜合制，运忌正官身弱。庚日为建禄，辛为旺相。月令中别无可取为福，只是身强年长。颇宜时带偏官，有合莫制，有制莫合。运忌正官。壬癸日为印，喜露官透印，忌财。运亦如之。
六三:系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。《象传》曰:系丈夫，志舍下也。“丈夫”，指初九；“小子”，指九四。初为《随》卦之主，以刚居阳，出门有功，谓之“丈夫”；四以刚居阴，其义有凶，谓之“小子”，系初失四，故曰“系丈夫，失小子”，正与二爻相反。初爻本欲出门求交，得三之《随》，必与之亲善，故三之《随》初，有求而得也。初以随求人，苟枉己徇人，虽得亦失，故云“利居贞”。六三才虽弱，位得其正，系“贞吉”之初，失“贞凶”之四，是得居贞之利，即随道之善也，所以求道而得道，求仁而得仁，无求而亦自得焉。互卦《巽》为近利，故“有得”。“居贞”者，谓守常止分，以道自固，以义自裁，不以动而妄求也。《象传》曰“志舍下也”，阳上阴下，三居阳位，所系在阳，所失在阴，故曰“志合下也”。一说丈夫指四，小子指初，与二爻以五谓丈夫，前后不同。且四“贞凶”，何得云丈夫？初“有功”何得云小子？于以刚从柔为随，以柔从人为系之说，亦不合。问时运:目下交正运，求财求名，无不如意。问商业:小往大来，必得利益。问战征:主生擒敌将，必得大捷。问家宅:家道丰富，但防小儿辈有灾。问疾病:大人无妨，小人恐有不利。问六甲:恐生而不育。问失物:得。问婚嫁:主结高亲。【例】神奈川町净土宗成佛寺住职辨真和尚，名僧辨玉和尚之徒，修小乘之学者也，一日来问余讲《易》，感悟而欲学《易》，且云学之得成与否，请烦一筮。筮而得《随》之《革》。泽雷随卦 六三爻动变得周易第49卦泽火革断曰:《随》卦虽为刚从柔，在爻则否，阳爻曰随，阴爻曰系。今子就余学《易》，即探以内典之精奥，旁求神《易》之微妙，是所求皆天神之道，不关尘世琐细小务，故谓“系丈夫，失小子”也。故从余学易，纵使内典中有难解之事，自可求神而问之，求之必得，现世未来，皆得安心决定也。故曰“随有求得，利居贞”也。
壬水通河，能泄金气。刚中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。[解说] 壬水为天河水, 能泄西方肃杀之气, 百川之源，周流不滞，易进而难退也。如申子辰全，又透癸水，其势泛滥。纵有戊己之土，亦不能止其流。若强制之，反冲激而成水患。必须用木泄之，顺其气势，不至冲奔也。合丁化木，又能生丁火。不息之妙，化则有情也。生于四五六月，柱中火土并旺。别无金水相助，火旺透干则从火。土旺透干则从土。壬水最爱寅木，因为寅中有财，不管旺衰都喜见寅木，衰水见寅木可以依托，旺水见寅木可以泄秀，不喜卯木，卯木是破子的，因此不喜。同理喜甲却未必喜乙。
年柱纳音为木，其余三柱为水的人 八字中有天干为禄，代表一个人的富贵、名誉和地位；地支为命，主一个人的财富累积，富贵得失，名誉荣枯的兴荣、旺衰；纳音为身，主一个人的才能、智慧、成就；也主一个人的知识与雅量。八字中年柱纳音为木，其余三柱纳音为水，其人一定聪明过人；也有水大木漂之象，所以日主一定常年在外漂泊，走动。同时，水有生木之意，所以日主也有固本的想法，为自己和家族奋斗的精神。只要行运或者事业在利于化水生木的所在，定然事业不差，成功可期。所以他们的创业能力也是定然不能小视的。