淮北八字命理算卦很准很厉害的高人是谁联系方式服务范围 杜集、相山、烈山、濉溪县 算八字算卦看事看得好的地方 淮北人人皆知的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
淮北人人皆知的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
日禄归时格”如何才能“青云得路”？ 如果要想达到“青云得路”的境界，《喜忌篇》有云:“日禄归时没官星，号青云得路。”《渊海子平》也有有歌诀云:“青云得路禄归时，凡命逢之贵且奇；四柱无冲官不至，少年平步上云梯”。所以“青云得路”还要外加最重要的条件就是四柱没有官星。这是为何呢？ 禄神是吉神帮身之物，而还有一位助身的帝旺之物为“羊刃”，它是气势旺盛的象征，旺极之“羊刃”喜官杀来克制，因为它的气势达到极点，只有被克制才能有所成就，而禄神为气势未及之态，相对要温和许多，所以禄神喜见财而不喜见官杀，所以日禄归时的气势顺其是最好，配食伤生财，富贵自天来，而如果配官杀，是未达到旺及就被克制，反而不利，这就好比是果实还没有成熟，你就强行把它摘下，反而没有价值了。 当然也并不是所有的日禄归时都不宜见到官杀，要看情况而定，如果命中禄神强旺，比劫又众多，此时又无食伤泄秀，虽然不是纯粹的日禄归时格，但此时反而可以用官杀克制比劫，这被称为弃禄就官格，也可以发贵的。
丁火生于卯月:丁火日主生于仲春卯月，乙木偏印星司权当旺，丁火生于卯月大运若行南方火乡，比劫助起元神，而任财官，卯月木旺火塞，必需以庚来劈甲引丁，方成有炎之火。乙木花草，引火不燃，身仍弱，大运行南方火运，可直接助旺日主，如运行北方水地，为官杀旺地，有印星来化，格成官印相生或者杀印相生，皆可遂利名。局中没有官星来混独杀者，7杀配偏印，杀印相生，格纯且力大，更显贵，堪任武职及权威性之职衔，故云:独杀若无官混杂，金章紫绶至公卿。
泽火革卦九四爻爻辞详解 1、泽火革卦爻辞详解九四释意:“悔亡”:意思是，悔恨消失。九四位卦为坎，在八经卦十天千的对应关系中，坎卦对应于己和癸之间的庚、辛阶段，改革处于正在进行时。此时，改革的各种条件都已渐趋成熟，因此，进行改革是顺理成章的事，所以说没有悔恨。位卦坎又为心;列卦为乾，纯阳无阴。坎中有乾，心中纯阳无阴，也是没有悔恨的表现。“有孚”:意思是，心存诚信。也就是说，九四对改革很有信心。位卦坎为心;列卦乾纯阳无阴，为驾诚。坎中有乾，可表心中至诚至信，没有丝毫疑虑。“改命吉”:命，即天命，天之所命，就是上天赋予给每个事物的德性，这是决定该事物存在的质的规定性。简单地说，命，就是事物具备的特性，就是事物运动变化的必然轨迹。这句话的意思是，顺应改革形势，从本质上使自己发生改变，这才是吉祥的。位卦坎为数，可表天数;列卦乾为天，为天命。乾在坎上，可表天命。乾卦纯阳无阴，故吉。2、泽火革卦爻辞详解九四意译:改革的条件已经逐渐具备，时机已经渐趋成熟，此时，自己深知改革的不可逆转性，所以，不但对改革没有悔恨，而且对改革的必要性、意义、作用和结果抱有十足的信心，深深地知道，在这种情况下，顺应形势，遵循天命的要求，按照时代的安排，使自己从本质上发生彻底改变，是吉祥的。3、泽火革卦爻辞详解九四评译:当改革已经成为不可违背的天命的时候，一切都已成为历史的必然，成为将要出现和正在出现的不可逆转的事实。此时，任何怀疑、任何阻碍、任何抗拒，都是顽固的、无知的和愚蠢的，必然会遭到事物发展变化规律的惩罚。相反，顺应天命，主动接受和响应改革，必然是吉祥的。许多情况下，人们之所以害怕改革，对改革心存忧虑，是因为不知道改革之后，将会是什么样的结果。其实，只要知道顺乎天命(规律、必然性)，合乎正道，就能得吉;违背天命，偏离正道，就必得凶，这样就可以预知以后的结果了，也就不会忧心忡忡了。4、泽火革卦爻辞详解九四爻意分析 九四爻为阳刚之爻，居于阴位，居身不正，又不得中。九四爻是上卦的初始爻，此时对于变革来讲，无论时机还是积累都已经很成熟。九四阳明刚健具备变革之才，且处于君王九五的身边，是身负重任的亲近之臣。爻辞道“悔亡，有孚改命，吉”，意思是九四爻没有做令自己后悔的事情，怀有诚信，革新改除旧制，能得到吉祥。5、泽火革卦爻辞详解九四可断结果 九四顺应天道，承接天命，遵循革之要义，恪守革之正道，对于自己将要施行的革新，充满信心，毫不迟疑。在进行大的变革之时，施行者往往会在众人的抵触情绪中生出疑惑焦虑，所以信心是将变革顺利施行下去的关键。九四爻阳刚坚定，内心贞静澄明，变革的志向不为外界纷扰所动，且能把握变革的最佳时机，有革之大才，担革之大用，所以心中无悔，大为吉祥。6、泽火革卦爻辞详解九四自取之道 九四爻与本卦的初九爻正应，因与之同为阳爻而不相合，本有重刚之嫌，但因其处于阴位而得以缓解，所以能持中正仁和之德。九四深知革卦之道正大，有革之大才，见旧法于民众有诸多不便，因而不利于国家发展强盛，所以坚定无疑地施行变革，维新改命，去除种种弊政，改善民生。所谓改命，便是以新政替换旧制，不但要针对当时的局势，还须得契合大众的习俗民风。九四爻处于革变之际所旅行的举措刚柔并济，分寸适宜，毫无不当之处，所以民众施行起来没有抗拒。九四因思虑周全而使革新顺利进行，大为吉祥。
未时生的人:(下午一点起下午三点止为羊时辰)父母难为，刑克妻子，兄弟无靠，中限惊恐，女子多智，事业合作，多变易动，心身未定。适业:土木业、电气商、建筑业、木器商、酒类商。忌水类。凶年:十九岁、廿六岁、五六岁、七十岁。未时头生:时头生人父母全，一生安乐六亲荣，男有头目女益夫，知轻识重有操持。未时中生:时中生人先克父，为人性宽衣禄平，兄弟有情克首妻，六亲少力子息难。未时未生:时未生人母先卒，三胜三败自安排，六亲少力衣禄平，兄弟和睦子息强。
正财的精神含义重视感观的安适及口腹、性欲的满足，对具体可控制的物项或事物的执着（比如对钱财的执着），现实，功利主义，一切知识以感官察觉的为主，不相信神秘，神道。特点为:“为我肉身所控制，限制，且与我关系亲密。”表现为:财物，房地产，家具，一切具有功能的物品，一切由我所控制，支配，享用的事，物；食物，下属，妻子（对男性而言，妻子是被我所约束且与我相互吸引的，从心理角度而言，男人取妻的重大目的是能满足肉身的欲求，故正财为妻）。