广元朝天测命理算卦比较准的大师叫什么联系方式服务范围 市中、元坝、朝天、旺苍县、青川县、剑阁县、苍溪县、利州 周易算八字算卦很准很厉害的大师叫什么 广元朝天众人皆知的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
广元朝天众人皆知的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
出生于春天的土命人 春季，木当令，土陷入死和绝之地，显得虚浮无力，喜火来生助，厌恶木来克。如果水多泛滥，需要用土来扶持。若有金来克木，则能吉祥如意。但若金过于旺盛，则会耗泄土的元气。出生于夏天的土命人 夏季，由于火气炎热，土显得干燥性烈，需要有水来调候，以消解炎热火气，最怕再遇到旺盛的火，否则土就会烧焦，了无生机。而木多旺盛，会生助火，需要有水来克火，才能避免造成危害。金多旺盛，金能生助水，能妻财两得。若土多旺盛，造成蹇滞不通，形成顽土，需要用木来疏通，才会理想。出生于秋天的土命人 秋季，土正处于衰弱期，而金正旺盛，此时正是子旺母衰的阶段。若金多旺盛，土将被泄元气；木多旺盛时，需要金来克制；火多旺盛，金不会感到不利；水多泛滥，容易造成灾害。若土有比肩扶持，可以增加助力，霜降过后，即使没有比肩扶持也没有关系。出生于冬天的土命人 冬季，外界寒冷而内部温暖。水多旺盛则财源充裕，金多则子女出色，火多则显贵荣华，木多则心无愧疚。如果有强力的土扶持，便能身体健康、长寿。
丁未日柱是最厉害的格局吗？八字丁未日柱详解所谓丁未，未意指食之味者，世间万物各有其味，其中丁未是未者里较为不错的格局。有双飞格的是最佳的。未土是五行里面处于阴土的状态。丁未日柱出生的人生格局通常是中等的日柱状态。丁未是得库通根的状态。这个给我们的感觉也是很不错的。从八字里面我们可以了解到生活很多的方面，这个对于大家来说都是很重要的组成部分。（一）、丁未日柱是富贵命吗？丁未日柱是财运好吗？事业对于任何一个人来说都是相当关键的一部分，因为这是其收入的来源和经济基础。一个人如果是丁未，他们的财富运程是很不错的。一路总会遇到很多贵人相助。这些都是天生自由行好运。因为日干坐食生，所以求生之欲会特别的强烈。若是生泄平衡，那泄就有用；若是泄多就没有用，而且还会成恶果。丁火有助，火势不会太多，而火土之间存在着燥气，因而有这样子命格的人能够成就事业，拥有不菲的财富和独特的才能。（二）丁未日柱的很聪明吗？丁未日柱的人有什么特点？丁未日干的人外柔内刚，心思细腻灵敏，才思泉涌，灵感十足，具有极强的创造力。好奇心也强烈，善于感受事物，对新事物很有浓厚兴趣。同时，丁未的人也富有同情心，喜欢关注别人，情感丰富，给人浪漫天真的感觉。不过丁未人有多思多虑的个性，想法太多，而且想多做少，不愿做具体的事情；又工于心计，是个多愁善感的人。
火雷噬嗑卦卦辞原文、译文及注释详解【原文】 噬嗑①；亨。利用狱。 【译文】 噬瞌卦:通泰。利于讼狱。 【注释】 ①噬嗑，卦名。本卦为异卦相叠(震下离上)。上卦为离，离为阴卦；下卦为震，震为阳卦。阴阳相济，刚柔相交。像刚齿破物，柔舌试味，齿舌配合，去粗取精，比喻人恩威并用，严明结合。所以卦名曰噬嗑，即咀嚼。【原文】 《彖》曰:颐中有物曰噬嗑①。噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章②。柔得中而上行③，虽不当位，“利用狱”也。 【译文】 《彖辞》说:口中含物而咀嚼之，所以卦名为噬瞌。其卦辞说:“通泰”。本卦下卦为震为雷为阳，上卦为离为电为阴，所以说刚柔相济，雷电交合，光彩炳然。喻人敢于行动，而明察机宜。六二之爻居下卦中位，六五居上卦中位，阴柔居处恰当而渐次上升，虽六三、六五阴爻处于阳位，但无大碍，所以说:“讼狱仍能取胜”。 【注释】 ①颐，腮。颐中有物，犹言口中含物而咀嚼之。②“雷电合”句，本卦下卦为震，震为雷，上卦为离，离为电。下震上离是为“雷电合”。章，显明，此处指雷电闪熠。喻人行动明察。③“柔得中”句，本卦六二、六五阴爻为柔，分居上下卦的中位，是为柔得位。六二、六三、六五皆为阴爻，由六二而渐次上升至第五位是为柔上行。【原文】 《象》曰:电雷①，噬嗑。先王以明罚勑法②。【译文】 《象辞》说:本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律【注释】 ①电雷，原作雷电。据项安世引汉石经移正。本卦上卦为离为电，下卦为震为雷，先电后雷，词序当如此。②勑，《释文》:“勑，《字林》作敕。郑云:‘勑犹理也。’一云‘整也’。”修正，整理。
喜神是汉族民间所普遍信仰的神祗，它是吉祥之神也是喜悦之神因为我们很多人都细化逢凶化吉，所以就出现了喜神，汉族民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子，它得到成仙的时候，北斗七星君问她有何所求，女子以手抿口，只笑不答，北斗七星就误以为女子要胡须，就赐了她长须，因为它笑起来很喜感，所以赐她为喜神。喜神专司喜庆，却不显神形。所以，喜神它最大的特点就是没有形象，也没有专门的庙宇，高度抽象，但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见，尤其在婚礼中。 喜神在八字命理中是比较常见的专业术语，我们经常会听到研究八字命理的人中听到，是传统五行学说的一个用词。在八字命理学中“喜神”与“用神”的合称为“喜用神”。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，包含不同的阴阳五行信息，构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况，称作“病”，而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。喜神:就是八字喜的五行。通俗地讲，喜神就是使八字更好、对本人有利的五行。 如:日干为木，八字弱，喜神是:水木。 日干为木，八字强，喜神是:火土金用神:就是使八字趋于理想化，十神中的一个或几个。通俗地讲，用神就是使八字更好、对本人有利的十神。 八字强(从弱)时，用神为:食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 八字弱(从强)时，用神为:正印 偏印 比肩 比劫 喜神、用神被广泛用于五行取名、五行颜色、五行方向等方面。喜神和用神不是有很大区别；当某些五行对八字体象带来益处时，自然直接或间接地对命主产生吉的影响。习惯上笼统地称他们为喜用神，也有人先确定好用神，再把生用神的五行叫做喜神。但当喜神不只是一种五行时，这种说法显然是有疑问的。用神是由体象来确定，是对体象最有益处的五行，而维护这个用神安全的五行则是喜神，或者说，喜神是用神的用神，喜神总是以用神为体.形象的说，是母子的关系！“母亲”强健，则“孩子”有安全感，“孩子”懂事、出息，则“母亲”亦感欣慰。喜用神同柱，是“母子”连心协力的体现，是一件好事，是为“上好”！喜用神虽不同柱，但临元贴身，也不错，是为“中好”；喜用神既不同柱，又不贴身，只是在命局里，也可以，但是是为“次好”。
巳时出生的人的性格 巳时出生的人，有灵性，又不定性，爱出风头，又不会轻意的展现真实的自我，外表华丽丽，内心软弱弱，喜欢凑热闹，天性爱自由，又喜欢窥探别人的隐私。很容易左右摇摆，意志力不坚定，具有神经质的成份，很有奉献精神。另外巳时出生的人，就是很容易坐享其成，不劳而获。巳时出生的人命运总论:是位聪明伶俐之人，早运即能大显身手，虽辛劳但有成，能够自立门户以兴业，与手足之间情份较薄。巳时出生的人命运详论:巳时初生人主克母，四十年前之运多还遂意，早年受劳苦，晚年逢运至，得食四方财，一朝时运至，如月上青天。巳时中生人，父母双全，为人性急躁，早年有柳爵之病，中年福渐隆，前时虽见破，后运必亨通。巳时末生人，先克父，为人心慈好善，待人无功，好中不足，运限先苦后甜，早见严亲死，初限不足，亨通晚运时。