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日照莒县测命理算卦最好最灵验的大师有哪些

日照莒县测命理算卦最好最灵验的大师有哪些 日照莒县测命理算卦最好最灵验的大师有哪些
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  • 更新时间:
    2025-07-27
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  • 算八字算卦 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
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详细说明

  日照莒县测命理算卦最好最灵验的大师有哪些联系方式服务范围 东港、岚山、五莲县、莒县 周易算八字算卦最准最厉害的先生排名 日照莒县十分闻名的李方吉老师师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   日照莒县十分闻名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:

   八字论命,按照子平命理学,每一个学者基本都是先看一个八字日主的强弱。常常看到一些初学者,对一些好像是强又好像是弱的命局,为强与弱争得“死去活来”,有些网上交流群的甚至“泼妇”式对骂,为“强弱论”大伤和气,其根源就是走进“强弱论“的“死胡同”。  日主强弱的这个优先,只是入门的优先,可不能认为它是“子平法”全部含义的第一优先。其实八字论命并不是以日主强弱为第一优先的,所谓的喜用神也绝对没有那么重要。日主强弱的适用范围,是排在“调候用神”之后的。这就要结合具体的格式作判断,尤其是出生在午月、子丑月的命局,古书多处强调调候为急。  回到强弱论的角度,我们平常分析一个八字的强弱,是要从两个层面来判断的。第一层面就是直观法,即得令、得地。得令就是指得到月令之气,比如甲乙日生于寅卯月为得令;得地就是指日支是自己的本气或者生扶自己的印星。  第二层面是宏观式论强弱。就是在观看日主的得令、得地、得势基础上,看四柱五行之间的生克制化关系,尤其要观看主要力量的流通走向、印星比劫与日元的位置远近。比如有些组合,日主虽然当令且有部分印比,但是出现了有力的食伤泄去生财星、官杀,而命局没有印星把力量回流,这种情况也是弱的。  而且,一些八字组合,从原局这个静态角度,日主可能是强一些或者弱一些,但是由于偏离度不大,随时都会因为大运的变化而产生反方向的强弱,这种情况下我们其实无需要过于强调强弱的。  另外日主强弱只是属于一个原则性的观念,只要不是过分的强或者弱,它并不是一个很重要的事情。比如极强的临界点,在命理学中有个术语叫”五指伞“,说的四柱加胎、命、身或者岁运,集齐了比肩、劫财、禄、羊刃、印就是旺到了临界点。  又比如,我们常常说的食神制杀格局,只要日主不是太弱,能够实现食神、七杀平衡,也能取贵,就是这个道理。换句话讲,一场战役,只要派出去的兵马能够战胜敌人取得胜利,司令部防卫力量弱一些,也是可以的。所以观命局大运,关键点在于平衡,这个平衡不是指日主强弱的平衡,而是全局的五行的平衡观。而且往往日主弱一些的时候,才能取得成就。  大多数八字,只要日主有强根,也就是四个地支藏干之中有比肩和劫财的本气存在,就不会去到弱不禁风的境地。所以说日主强弱真的没有那么的重要,它只是其中一个参考因素而已,不到旺和衰的临界点论强弱意义不大。所以我们在强弱、调候、通关、病药四大用神的统筹运用中,要善于变化,要因应命局与大运出现的形势而综合论断吉凶。

   先贤有云:老而无夫曰寡,幼而无父曰孤,此其义也。辰谓星辰,宿谓星宿,指其神也。人命犯此星辰,则孤寡如是。如亥子丑逐方三位,进前一辰见寅为孤,退后一辰见戌为寡。又过角为孤,退角为寡。其余三方皆依此推。乃阴阳惆怅之义。且夫寅为春始,辰为春末,巳为夏始,未为夏末,申为秋始,戌为秋末,亥为冬始,丑为冬末,皆阴阳支离之神,四时代谢之方。《三车》云:造物中以生我者为母,克我者为夫,我克者为妻。亥子丑属北方水位,水用金为母,金绝于寅,是母绝也;用火为妻,火墓为戌,是妻墓也。巳午未,南方火位,火用木为母,木绝在申;用水为夫,水墓在辰。寅卯辰属东方木位,木用水为母,水绝在巳;用金为夫,金墓在丑。是取母绝为孤辰,夫墓、妻墓为寡宿,其义尤切。《珞录子》云:“骨肉中道分离,孤寡犹嫌于隔角。”《玉门集》云:“寅申巳亥为角,辰戌丑未为隔。进者为阳,不利父;退者为阴,不利母。”又云:“在阳宫妨父,在阴宫妨母。如寅卯辰人,巳为孤,丑为寡,寅辰为阳之位,丑巳为阴之位。男女生命见之,虽亲生儿女,多不和顺。”王氏云:“男命生于妻绝之中而逢孤辰,平生难于婚偶;女命生于夫绝之中而遇寡宿,屡嫁不能偕老。”如辛丑人得庚寅,寅为丑孤辰,丑为寅寡宿,寅丑互为寡宿。隔角言丑寅中有艮卦隔,乾坤艮巽四犹之角也。《烛神经》云:“凡人命犯孤寡,主形孤骨露,面无和气,不利六亲。生旺稍可,死绝尤甚。驿马并,放荡他乡;空亡并,幼小无倚;丧吊并,父母相继而亡。一生多逢重丧叠祸,骨肉伶仃,单寒不利。入贵格,赘婿妇家;入贱格,移流未免。”《鬼谷遗文》云:“连属不言孤寡,如亥得寅戌,寅得丑巳;或支干朝会包裹贵人,虽犯孤寡,不以孤寡论。”《广录》云:“井栏斜冲,是孤辰寡宿。”更天干带倒食,谓之井栏倒食。若巳午未人再生夏三月,是带两重孤寡,主克妻害子,少六亲,不聚财,多生女;更带诸凶煞,主不令终。《珞录子》云:“凭阴察其阳祸,岁星莫犯于孤辰;恃阳鉴以阴灾,天年忌逢于寡宿。”盖言小运、太岁不可犯之,阳以孤辰为重,阴以寡宿为重。

   地天泰卦彖传如何解读 1、地天泰卦卦彖传:《彖》曰:“泰,小往大来,吉亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长,小人道消也。”2、地天泰卦彖传如何解读?《彖传》说:泰卦,小的前往,大的来到,吉祥通达。意思就是天地二气相互交流,使得万物通顺畅达;上位者与下位者彼此来往,使得心意相通。阳刚居内而阴柔处外,内在刚健而外在柔顺,进用君子而疏远小人。君子的作风在成长,小人的作风在消退。阳本来在上,三个阳爻构成了乾卦,却来到底下,就好像政治领袖到民间来了解百姓,把百姓推到上面,这是尊重百姓,“民为贵,君为轻”的想法就延伸出来了。“内阳而外阴,内健而外顺”,就是乾卦刚健、坤卦顺从。“内刚外柔”也不失为我们现在应付复杂社会的方法,既和谐共处又不失自己内在的原则“君子道长”,说的是消息卦的走向,一定是由下往上走,它带三个阳爻,下一步就成四个阳爻,叫做大壮卦(第三十四卦),声势非常磅礴,所以称做“君子道长,小人道消”。阴爻代表小人,从三个变两个,两个变一个,最后不见了。

   不利父母断语年柱带羊刃为忌,克父。财星旺临年柱为忌,克母。月柱提纲遭刑冲,不利父母。月令克年柱纳音,不利父母。四柱比劫叠叠为忌,早年亡父。四柱财星旺而为忌,早年丧母。财星衰坐墓库不利父,印星衰坐墓库不利母。印衰坐财星而财旺,母寿不长。财衰坐劫刃而劫旺,父亲早亡。年柱带劫煞、亡神、元辰等凶神为忌神不利父母。印星弱坐绝地,母早亡。财星弱坐绝地,父早亡。柱中劫旺,冲克财星,父不寿。四柱财旺,冲克印星,母不寿。四柱枭旺为忌克食伤,不利父。四柱伤旺为忌克官星,不利母。四柱财印俱遭克伤,克父克母。印衰受克又旬空,母身多病。财衰受克又旬空,父体不安。印衰受重克,母早逝。财衰受重克,父早逝。年柱临七杀、羊刃为忌者双亲性暴。用神居年柱与岁运天克地冲,父母有灾。岁运与月柱提纲反吟、伏吟者,不利父母。岁运克破命局财星,父危。岁运克破命局印星,母难。

   40.癸卯年生(1963、2023)五行属金泊金,山林之兔。为人酒食不少,福禄有余,凶中化吉,早年财帛不聚,多收多支,晚景兴隆,女人中年及晚年具只有牺牲利益,方能保持之命。41.甲辰年生(1964、2024)五行属覆灯火,伏潭之龙。为人衣食丰足,一生清闲,早年平平,中年丰厚有余,骨肉六亲难靠,对自己所想事业经营,甘年间可以发达。42.乙巳年生(1965、2025)五行属覆灯火,出洞之蛇。为人气象端正,且喜好春风,只是命带指背煞,为善不彰,救人无功,做功不得好,早年子妇刑克,晚得安宁,女人有发达,相夫益子之命。43.丙午年生(1966、2026)五行属天河水,行路之马。为人清闲,初处财帛耗散,宜作手艺功夫生意,不力求名,兄弟各自成家,后运发财兴旺,女人又清奇巧妙之命。44.丁末年生(1967/2027)五行属天河水,失群之羊。为人喜怒不常,一生口舌灵便,名利有分,衣禄尚足,骨肉疏远,子息见迟,女人晚景兴旺,有助夫益子之命。