衡水阜城测命理算卦比较准的师傅排名

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　　 衡水阜城远近出名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:

　　 金白水清格人特性  古命书讲“金水若相逢，必招美丽容。”皆因金代表肺，水代表肾，金水旺的人，肺活量足、肾功能好，先天体质好，长相美貌，皮肤白皙。  《类证治裁》:“肺为气之主，肾为气之根，肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和。”病理上多见肺肾两虚，治疗时则肺肾同治，故有“肺肾同源”之说。也是阐述金水相生先天具备核心脏腑平衡的优越性。  成此格者，男则帅气、女则柔情，不论男女皆才貌出众、人见人爱、魅力十足。  金代表方白，轮廓分明，如得阳光照耀，则特别耀眼。金遇水，代表金白水清，肤色洁净。  庚金代表方形脸，轮廓清晰较大，骨骼分明突出，肤色粗糙。辛金代表圆方脸，不管男女长得都有气质。  尤其是金白水清格之女命，不但学识渊博、多才多艺，又端庄美丽、清纯脱俗、高贵大方、极具魅力，单纯其容貌就可以折服众多男士。  她们往往皮肤白皙，眉清目秀，皮肤容易保持水嫩有光泽，不会轻易变得暗淡无光。  而且并不容易虚胖，即使胖，也是那种很有料的感觉，不会腰上长轮胎。这样的女性，皮肤又好，身材又好，就总也不会变老。  即便同是女性，在气场上很多人也要“俯首称臣”，真正属于富贵自天来的格局。  所以，若能得此格局者，即便组合得差一点，也比常人出类拔萃，可谓上天恩赐之命造。  而且这类人，在现代社会，大都是明星、网红、商界精英、技艺术大师等与才华、艺术、商业、教育有关行业的佼佼者。

　　 屋上土者，埏埴为林，水火既济，盖蔽雪霜之积，震凌风雨之功，此土瓦也。非木无以架之，故以木为根基，平地为上，大林次之，余取天干化木，亦吉，只怕冲破。此巳城之土，不宜见火，炉中丙寅最凶，丁卯稍可；太阳、霹雳可取相资；山下、山头，有木生之则祸；灯头丙戌见乙巳为上，丁亥见甲辰次之，谓之火土入堂格，若柱中木多，亦不为吉。水宜天河、井泉、涧下，皆吉，如先得平地木成格，大贵；溪流无木多夭，若丙戌而得癸巳，丁亥而得甲寅，则又别论，再看日时所成造化何如；大海无山则不宜见土。土见路旁，如丙戌得辛未，丁亥得庚午，阴阳互见，更假木为基，主贵；壁土亦宜；余则汨没。若缺木而三刑聚，纵是二土亦凶，砂土独丁已不妨。金唯剑锋、钗钏最吉，丁见壬申，天干化木，地支乾坤清夷，丙见辛亥，天干化水，地支丙入乾户，皆大贵格，若丁亥见庚戌，丙戌见癸酉，则不为吉；泊金有粉饰之用，亦吉；余金无用，当以贵禄参详。

　　 泽山咸卦九五爻辞及爻辞释义 1、泽山咸卦九五爻辞九五。咸其脢，无悔。象曰:咸其脢，志末也。2、泽山咸卦九五爻白话文解释九五:伤其背肉，但没有灾祸。《象辞》说:耸动其背，作出背负重物的反应，看来其志在卑微之事。3、泽山咸卦九五爻爻辞释义 爻辞的意思是:感应发生在脊背上，不会发生后悔。从卦象上看，九五为君爻，阳爻居阳位，属于得位。可是以其帝王之尊，所要感应的是天下百姓。《象》中这样分析此爻:“咸其晦”，志未也。这里指出:“感应发生有脊背上”，说明其只知独善其身，这样他的志向难免过于浅薄了。占得此爻者，在男女感情方面应该注意观察一下，如果对方对你的愿望没有感应，那是因为对方反应迟钝，或者心不在焉。如果是这样，你就没有必要再去白费力气，应该放弃感动对方的努力了。二、泽山咸卦九五爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解平:得此爻者，人情不合，营谋微小。做官的多与同僚不睦。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:所求未成，稍待时日。财运:已有感应，不必担心。家宅:可保平安。身体:有病将愈，且可增寿。三、泽山咸卦九五爻动变卦解析 泽山咸卦九五爻辞动变详解，泽山咸卦九五爻发动解析详解插图泽山咸卦九五爻动变得周易第62卦:雷山小过。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。

　　 戊日辰月生(用神甲、丙、癸)戊土生于辰月(甲癸丙):戊土司令，先用甲疏，次丙次癸。甲丙癸均备时，则土厚，暖且杀气弱，就为富贵显达之命。甲癸共见，癸水能生扶甲木，故是显达之命。会地位显达，地支中甲癸隐藏来现，则家业兴隆，亦为一亩裕之命。丙透出而滋补甲木时，是清贵之命。丙透甲藏，且无癸水之助，为小富之命。有癸水，则需有贵人相助，方能有所发达。甲丙癸三者缺一之时，即不为发达之命。丙火多但无癸水的滋润，则如同春苗失水。虽先富而后贫亦至。若命中逢壬癸之水，则如枯麻逢甘霖，必可勃然兴隆，即先贱而后贵之命。火多或火局，必须有壬癸之水其中一项来扶助。得癸水则可自然富贵，得壬水则需努力而后方能致富。木气多，或木局杀重，若无比肩、印绶之星，便可构成“从杀格”。乃大富大贵之命。木气多，或木局杀重，若有印肩、印绶时，则可依官杀去留法来推命。即以庚金去木之官杀，便成小富贵之命。无庚则福禄浅。有火泄宫杀时，虽有钱财，但屡遭灾厄。无水、无火、无金之时，称“上木自战格”，腹中有疾，为忧愁艰苦之命。调候甲，丙，癸。戊土司令，先用甲疏，次丙，次癸。无甲、癸、丙者残疾无用之人。以甲七杀成格为正用，可主富贵。任何格局，不带甲杀、癸财，皆平常。癸，甲为上格。甲杀生丙印为次格。丙，偏印格，甲藏无癸富。甲，无癸正财，用壬偏财，不过衣食有余而已。甲，无壬癸水，则富贵难成。甲，木局，论杀不论官，有庚出则吉。甲，辰月无印、比者可以从杀。 若成从杀，必须五行全，缺一则不成。缺一反为土木自战，主胸腹有疾，忧愁艰苦，终无大成。甲，忌无庚字。以财生煞旺为上格，财印并用为次等。甲癸俱藏，富而不贵，然癸水透干，异途显达者，日元得气遇财星也，以财为用，故富中取贵。有丙无癸，为先泰后否之象，非有壬癸救应不可。壬癸同为滋润，而用不同，用壬则富，用癸则贵，如壬癸藏支，须行运引出，方能富贵，此言丙火透干也。火局，而壬癸透，印旺用财，富贵必矣，癸水则可自然富贵，得壬水则需努力而后方能致富。身强以食神制煞为贵，无食制，则以印化煞。木局，有比印相扶，专取癸而成贵格，不论用甲用丙，皆以癸为配合，无癸不能富贵。申辰会局，财滋煞旺，庚金制之，七煞有制，威握兵权。身强而有财生官，可贵显，自是福寿昌。丙透辅甲，儒秀清贵。丙透甲藏无癸者，富有。癸者，显达异途。辰宫中戊、乙、癸用事，乙木不能疏松厚土，要以甲木来代之。甲透，有癸水生助，暗藏丙火，财滋弱煞为用，体用同宫，富贵显达，福泽之厚，不同寻常。丙甲透，无癸，富有。癸水，主显达异途。没有丙火、甲木、癸水，将会愚笨。有甲木、癸水透干，有机会高中，荣登仕途。有丙火、癸水透干，能读诗书，小有名声。无丙，甲木、癸水藏支，只能说是发富。无丙，无甲，仅有癸水，容易有异路功名。身强，火旺盛，有壬水透干，刚开始贫穷，而后慢慢富有。癸水透干也是如此，但还要配合大运。不见丙甲癸者，愚而且贱。残疾无用之人。以甲七杀成格为正用，可主富贵。

　　 华盖孤独星 谈起华盖星，在命理名著《三命通会》中所言:“凡人命得华盖，多主孤寡，总贵亦不免孤独，作僧道艺术论”。亦有命书《理愚歌》言:“华盖虽吉亦有妨，天上孤高之宿也”。从八字命理学的理论上来说，华盖星为一颗吉祥之神。但是，也有一些不好的方面，就是容易孤孤单单，长年累月都是一个人。华盖星在命理当中的查询方法:申子辰见辰 巳酉丑见丑 亥卯未见未 寅午戌见戌从八字的年日中查四地支即可。如在自己的八字命格里面查询到自己的命带华盖，那么，则代表着自己容易长时间的处于孤独的状态。