百色田阳测命理算卦很准的大师叫什么联系方式服务范围 右江、田阳县、田东县、平果县、德保县、靖西县、那坡县、凌云县、乐业县、田林县、西林县、隆林县 周易算八字算卦很准的师傅是哪位 百色田阳赫赫有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
百色田阳赫赫有名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
五行相生相克，其理昭然。十干十二支、五运六气、岁月日时皆自此立，更相为用，在天则为气:寒、暑、燥、湿、风；在地则成形:金、木、水、火、土。形气相感而化生万物，此造化生成之大纪也。原其妙用，可谓无穷矣。木主于东；应春。木之为言触也，阳气触动，冒地而生也。水流趋东以生木也；木上发而覆下，乃自然之质也。火主于南，应夏。火之为言化也，毁也，阳在上，阴在下；毁然盛而变化万物也。钻木取火，木所生也。然火无正体，体本木焉。出以应物，尽而复入，乃自然之气也。金主于西，应秋。金之为言禁也，阴气始禁止万物而收敛，披沙拣金，土所生也。生于土而别于土，乃自然之形也。水主于北，应冬。水之为言润也。阴气濡润，任养万物也。水西而东，金所生也。水流曲折，顺下而达，乃自然之性也。土主于中央，兼位西南，应于长夏。土之为言吐也，含吐万物，将生者出，将死者归，为万物家。故长于夏末，火所生也。土或胜水，水乃反土，自然之义也。五行相克，子皆能为母，复雠也。木克土，土之子金反克木；金克木，木之子火反克金；火克金，金之子水反克火；水克火，火之子土反克水；土克水，水之子木反克土。互能相生，乃其始也；互能相克，乃其终也。皆出乎天之性也。《素问》所谓水生木，木复生火，是木受窃气，故水怒而克火。即子逢窃气，母乃力争，与母被鬼伤，子来力救，其义一也。强可攻弱，土得木而达；实可胜虚，水得土而绝；阴可消阳，火得水而灭；烈可敌刚，金得火而缺；坚可制柔，木得金而伐。故五者流行而更转，顺则相生，逆则相克，如是则各各为用，以成其道而已。
食神代表什么？ 食神被认为十神之中最有福气的存在，食神这个名字本身就代表了口福，命带食神不止能吃，而且还很会吃，除去口福之外，性格也是没话说，为人温和，待人宽厚，乐观开朗，而且不争不抢，憨憨的人畜无害。 食神或许外表有一点呆萌，但是却有着极高的情商，因此食神可以吐秀，可以生财，也可以制杀。枭印代表什么？ 偏印在夺食的情况下就称作枭印，其实偏印跟食神是一种对立的存在 食神温和，偏印冷漠 食神乐观，偏印悲观 食神大条，偏印敏感 当然，每个十神都有自己的优点，正如李白所说“天生我材必有用”。 偏印的优点主要体现在能力上，他们的领悟力、洞察力、思维能力以及创造力都是很强的，偏印的能力并不差，甚至在很多方面比别人还要强，但是他们不太会与人打交道，偏印跟人相处起来总会别别扭扭的，他们过分敏感的性格，让人感觉很难接近，如果有人表现的过分亲密，偏印本能的反应就是退缩。 偏印不喜欢跟人打交道，也不擅长跟人打交道，与人相处总有一种格格不入的感觉，有一种明显的疏离感，偏印是典型的社恐人群。
壬日申月--不同时柱详解【庚子时】身强，必须见戊土出干，更宜有火生土，否则一世空权，己土无用，木亦不喜，若一派金水，则作从旺看。【辛丑时】身旺无依，必须火土并见，以为挽救，但见火则丙不如丁，以丙与辛合，见土则己不如戊，以阴土难障狂澜，土厚而有木参加，则更超脱矣。【壬寅时】寅申之冲，于事无辅，除非年月透甲，则食神得禄，若寅中丙戊透露亦佳。【癸卯时】喜乙木透干，无乙而有火，以铄旺金，存弱木，忌金。【甲辰时】申辰会，喜戊透成食神制杀，再能配合丙丁巳午之一。【乙巳时】巳申相合，财有所绊，以致乙巳木火，均不足为用，宜多见木火土，若巳中丙戊兩透，为伟大之造。【丙午时】财星旺，天生富格，年月之间，若有木，还须有金，有火仍宜得水，或土透天干，不须干制，祗以金水生扶为合。【丁未时】丁虽财来就我，不作化木论，而较量其间，犹是金水盛于火土，所以地支不妨坐午，以通财官之气，天干逢食或伤，以为财星之根，必大富贵。【戊申时】时上戊土七杀为用，最妙得火，以生其戊土七杀，切不可再逢甲木。【己酉时】必得有力之火，以生己土，庶财官印三宝相生，为一世安然有福之命，但谈不到任何建树发挥，倘其见木，更有败无成。【庚戌时】申戌拱酉，终觉金多水浊，所以年月须见丙或丁，而地支再有木火辅之方妙，否则见戊亦宜。【辛亥时】一派金水之气，如无一点火土，则以从旺而推，否则纵见火土财官，亦须有力，若火土力弱，支见寅巳，犯旺者冲衰冲冲者拔家破人亡之命。名声。若多壬水、而戊土又透干，叫“假杀化权”，可以担任要职、掌握权势。若有甲木藏支也没有关系，但是甲木太多就不吉了，只是普通命格。若有庚金藏支于申，就不愁吃穿。若戊土旺盛透干，有一个甲木克，就稍微显贵，若没有甲木就是普通人。若甲木旺盛，而且火也旺盛，没有庚金透干，容易离乡背井，四海为家。因为申中的庚金无法发挥作用。申月的壬水，身强要先用戊土，后用丁火。
泽山咸卦初六爻爻辞详解 1、泽山咸卦爻辞初六释意:“咸其拇”:拇，足大指。足动之前，必是足大拇指先动。这句话的意思是，因为被感动，脚大拇指动起来了。但是，脚并未向前走动，属于想动而没有真动起来的状态。这说明感动初六的力量还比较微弱，尚不足以使初六产生真正的行动。在这种情况下，既没有吉祥可言，也没有凶险可言，所以爻辞不言吉凶。初六位卦为震，震为足，可表足大指;列卦为坤，坤卦纯阴无阳，可表力量微弱。坤在震中，可表足部被感动的程度很小，以至于只有足大拇指在微微趟动。初六为全卦之初，属于感动的初始阶段，无论是去感动他人，还是被他人感动，力量都很弱。感动初六的，是与初六相应的九四。2、泽山咸卦爻辞初六意译:虽然受到了他人的感动，但是或者因为受到的感动力量太过弱小，或者因为自己的行为太过迟钝，很难被感动，所以只有脚的大拇指被感动得翘动了一下，整只脚尚没因为被感动而抬离地面，更不用说被感动得迈步前进，进而产生具体的行为了。这种微弱的感动是不会产生什么结果的，因此，既非吉祥，也非凶恶。3、泽山咸卦爻辞初六评议: 一个人能否被感动，会有多大程度的感动，从根本上说，并不取决于外界，而取决于他自身。如果他自身纯阴无阳，玄默自守，纵然处于一片喧闹之中，纵然外界的感动力量非常强大，他也不会产生太大的感觉，充其量只是足大拇指稍微翘动一下而已，甚至还会无动于衷。就象一块形似鸡蛋的鹅卵石，和其它鸡蛋一起被母鸡拥抱在翅膀底下孵化，无论母鸡怎样去感动它，它也不会象其它鸡蛋那样被感动得孵出小鸡来。如果外界的感动属于恶性的诱惑，那么，上述这种无动于衷是有利的，因为他不会因受感动而踏入邪恶的陷阱;如果外界的感动是良性的，那么，这种无动于衷则是不利的，因为他会因不受感动而丧失改变命运的机遇。4、泽山咸卦爻辞初六爻意分析 咸卦之中的六爻，均是借人体不同的部位做喻。初六阴爻一卦初始，居位在下，如同人体的足趾部位，对世间事物的感应尚属轻微。爻辞中道“咸其拇”，意为脚的大拇指与其他足趾互触，交相感应。初六爻与本卦之九四爻阴阳相济，互为呼应，恰如爻辞中所说的，因九四爻身居外卦之初始，所以初六爻有向外发展的志向。5、泽山咸卦爻辞初六可断结果 初六爻在咸卦最下的位置，故而被比喻为足部的拇指，意为初六爻与九四爻情感初通，尚无很深的交往，但是两爻互相倾慕之情殷殷，互悦之意切切。但是初六爻切不可因情而乱性，逾越礼仪有过分狎昵之举，因初六爻之位置在于足趾部，意为其情感浅显，未到肺腑。初六爻脚趾有感而动，志在远行，所以与九四爻行动上不可有过。6、泽山咸卦爻辞初六自取之道 初六爻拇指属于肢体的末端，其志向在外，此志并非普通的情欲，不可因情阻志，且与九四爻乃是泛泛之交，交浅不可言深。情感是逐步发展的过程，情至何处，动至何处，如太过随心所欲，其行为就变成了唐突孟浪之举，乃是小人所为，初六爻应谨慎提醒自己不可僭越。
月德贵人的分类1、乃太阴之德，功能与天德略同而稍逊。2、月德入命，主福分深厚，长寿，不犯官刑。天德是阳德，其功效明显，月德是阴德，其功效隐密。3、天德、月德若同会，力量集中，济世利人、社会咸钦，万福云集。4、月德合，是月德的干合，功用与月德同，略逊。5、暗天德，是天德的禄支、禄干，功用与天德同，功效隐密。6、暗月德，是月德的禄支，功用与月德同，功效隐密。7、注受，注受又名“阳注阴受”，是日、月合朔的宫位。“注受”的运转正月从子起逆行，每月一宫，二月亥、三月戌，四月酉，五月从戌起顺行，六月亥，七月子、八月丑，九月寅。十月卯逆行，十一月寅，十二月丑。此星入命，是天注定给予富贵尊荣，生活幸福，能逢凶化吉，取法以每月朔日为主，不论节气。8、月将，月将是每月中气后，太阳所躔的星座（地支宫位）。太阳是天上之君，至尊至贵，入命（命宫、身宫、日支），主其人相貌堂堂，作事光明磊落，公正不偏，鸿运高照，运势强盛，有千军万马、雷霆万钧之势。月将在日支，谓“月将扶身”，是首领贵格。