河池巴马测命理算卦最准最厉害的高人叫什么联系方式服务范围 金城江、南丹县、天峨县、凤山县、东兰县、罗城县、环江县、巴马县、都安县、大化县、宜州市 周易算八字算卦很准的大师是哪位 河池巴马相当出名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
河池巴马相当出名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
丙火生于辰月取用神是什么？八字丙火生于辰月取用神 丙火生于辰月（壬甲）:专用壬水，土重以甲为佐。三月时丙火渐壮，有水辅助阳光最好，所以见壬水为贵人，此时土旺秉令，虽然戊不出干，但在无形之中，自有晦火塞壬的隐患。若是没有申为辅助，必然导致丙壬之气不清，而不能取责，若是支上见四库，预示土气暗旺，此时更不能无甲，而不论身弱身旺。当壬甲两透，必为富贵显宦；壬透甲藏，则破土之力不足，是富大贵小之命；有壬无甲或有甲但见庚金破之，皆不过是有才能的儒士，难得重用；有甲无壬，主劳碌小富；无甲无壬，为贫贱下格；用壬甲，见丁合壬，己合甲，皆足以破格，不过常人罢了。无甲时用庚相助，壬水又能泄土之气，但必须自己身旺，才可资助弱煞取贵。若是支成水局宜用戊土，但不能用壬，也不可见甲破戊，戊透无伤，稍有富贵，戊藏地支必是常人。
时上偏财格人特征与应用 1、构成时上偏财格的人，古书说有爱小妾不爱正妻之说，也是道理，皆因偏财成格本有妻妾成群之福，即便现代社会也是多情人的特征。 2、格局生克平衡的，大都比较豪爽，善于寻找商机，会从商或者在管理商业的事业中取得财富成就。这类人要么是商人，依靠从商获利致富；要么是商业企业的高管，都是高薪厚禄的特征。 3、时柱代表晚年，子女宫；这类人预示晚年富贵荣华、子女有成就、可以享受晚年福气。一般而言，时上偏财格，多发富于外乡或者经济富裕地区。 4、时上偏财成格者，最好是原局日主偏强，然后中晚年走财旺运，这样实现平衡，自然财富晚成。最怕身弱，晚年走财旺之乡，那么反而成为负累。 5、实践中，只要命局的偏财是旺的，即便见比劫克财，也不算为忌的，只不过需要共享财富而已。其实更符合现代社会的商业联盟、股份制发展，这一点需要结合时代来看。
癸日卯月生(用神庚、辛)癸水生于卯月(庚辛):乙木司令，专用庚金，辛金次之。癸水日、卯月生者，水性不会太柔，亦不会太刚。卯之中，有乙木司令，生日之气泄出，我身变弱，故应专用庚金，辛金次之。命中无庚、辛，且日干弱时。为“画饼充饥”之命。即无庚辛作为癸水之水源时，必为贱命。有庚、辛两者之一。不论为明或睹，均可得名利，惟其力较差。与磨玉增光之理相同，需努力方得成功。木（食伤）局，无庚辛者为从儿格大吉。 （忌）入西方运凶。 女命，从儿，清秀好命，大贵。用庚、辛，忌丁字出干。庚、辛之印格为上上之格。忌丁出干破印，亦怕乙食神合庚印。无印（金）之财、官格，皆无效。专用庚金，辛金次之。庚透，无丁偏财出干者，可主成功。 （忌）乙食神合庚印。以水木伤官为基本，宜佩印而不取生财。财格则亦须配印，无印者，财格无效。若生辰时，四柱无印，为无子之兆。庚辛俱透，无丁出干者，贵由科甲。可以考试高中、仕途顺利。庚辛必以并见为贵，金至寅卯，气亦休囚，力不足。无庚辛者常人。庚透辛藏，贵由异途，荣封有准。可获得殊荣。庚藏辛透，亦有衣衿，享有富裕。庚辛两藏，富中取贵，为先富而后贵之命，或靠文笔或武功得名声。庚辛重见，有己丁出干者亦贵。木局，月时又见木者，为泄水太过，定主贫困多灾，即运入西方，亦属无用。木局，月时再逢木气，则漏气太过，定为贫命，灾厄多。乙见庚输情相合，化合可以取贵。丁己并透，则不伤庚辛，亦可取贵。庚辛太多，得己丁两透，作大贵论。丁破庚生己，以财破印滋煞，贵而有权。癸卯日，透出己字者，有云行雨施之象，其人必有经济才。喜东方寅卯辰，安然流向，顺而不背，向食神寿星之地，故有寿。喜财透则有财有寿。“水不西流”，吉庆处恐遭夭寿。癸水喜静，不喜透天汇地成“冲奔“之势，则主奔波劳碌，疲于奔命而未必大成。见壬江湖水汇集，必然劳碌，事必亲躬，又难防一劫。癸水为三千弱水，无孔不入，不宜格局不正又多贵人，必然姻乱下贱。火局，金水透亦无根，身弱财旺，孤贫之命；若天干又一派木火，只能是弱极从强，好运相摧，亦可富贵。水局，丁甲并透，为伤官生财，亦可富中取贵。水局，乙丙或甲丙并透，阴阳配合不协，只许衣食无忧，富贵难求。水局，天干一派壬癸，身旺用食，少有富贵。干支庚辛重见，则怕水浊木伤，非贫即夭；有丁火出干有根者，支不冲卯，用丁制金，亦能富贵。干支戊己重见，宜有辛透有根，身弱而取杀印相生，可功名显达；否则，身弱杀旺，又不能从杀者，非贫即夭。辛癸相见，金灵水明木秀，定当荣发。用辛当然忌丙来合，隔为较好。因为二月阳气已足，不需丙丁。
风雷益卦的人生智慧:有损就有益，故损后为益卦。风雷益，雷与风共作，相互相应，相互增益，是为益。有损就有益，物理世界中，万物是守恒的，这里消减了，在那里就有增补。要懂得这个道理，做人就不会太注重眼前利益了吧！从益卦我们又该学些什么呢？1、是益该把握的关键。与损相通的道理就不说，重点强调一下，大象传中的八个字:见善思迁，有过则改。要益什么？见善思迁，见贤思齐。还要益什么？有过则改，弥补过错，益的是德行呀！2、是如何处益之境。看看六爻变化， 初九，利用为大作，益要为公事，不为私事，就会大有作为。六二，或益之十朋之龟，虚怀若谷，行善始终。六三，益之用凶事，扶危济贫，可能会有不如意的地方，但终究是好事。六四，中行告公，合乎中道是关键。九五，有孚惠心，上下齐心，相互信任。上九，莫益之，或击之，损人利己，必将受惩。3、是分析一下损与益的辨证关系。做人就是一个又损又益的过程，益了知识，损了时间。益了营养，损了食物。益了钱财，损了心血。老子说:为学日益，为道日损。学习是为了增益知识，而德行却是要返璞归真，真诚，向善，平等。越是大道，越是平常，越是真理，越是简单。现代的人只讲益，不讲损，只愿索取，不愿亏损，这是违背真理的呀！有损就有益，你益的眼前，损的就是将来，你益的是小利，损的可能是大义。舍弃也是一种人生智慧。其实修佛修道不就是告诫人要损么？损到最后，以至于无为，无为而无以为。就是最高的境界了吧！损，是人生智慧，益，关键是益德。
驿马的类象:驿马在命中表示走动、外出、远行、游走、迁移、帮忙之意。传统的命理中的驿马是指:八字中年支或者日支为申子辰的人，八字、大运、流年见到寅；八字中年支或者日支为寅午戌的人，八字、大运、流年见到申；八字中年支或者日支为巳酉丑的人，八字、大运、流年见到亥；八字中年支或者日支为亥卯未的人，八字、大运、流年见到巳。但是八字中表达走动、迁移的还有冲和合的关系。所以盲派中关于驿马的定义，也有道理:八字中年支或者日支为申子辰的人，八字、大运、流年见到寅、午、戌；八字中年支或者日支为寅午戌的人，八字、大运、流年见到申、子、辰；八字中年支或者日支为巳酉丑的人，八字、大运、流年见到亥、卯、未；八字中年支或者日支为亥卯未的人，八字、大运、流年见到巳、酉、丑；因为比如子年出生的人，八字中有午逢冲，肯定也是一种迁移、变动之象。驿马物象:车、船、马、道路，河流，山川。驿马遇合，则表示停留、不动、有阻扰、牵绊、挽留之象。驿马逢冲，则不得不去、一定要去、留也留不住。