阳江阳西测命理算卦很准的师傅在哪里

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　　 阳江阳西比较出名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:

　　 庚金生于寅月命理解析，八字庚金生于寅月详解 寅月余寒未去，庚金日寅月生者，应先用丙火来暖庚金之性，需要戊土，但土过多时，会埋金性，而转为无用之命。这种情形时，则应有甲木来疏土性，庚日之寅月，于十二运中相当绝运，故需有土使其有生意，此谓弱极复生之象。此月生者，丙、甲俱显时，可致荣达，两者见其一的话，则仅有一点小的成就而己。丙藏而甲透时，则需得他人之援助，方可得遂功名。庚日生者，寅之中有甲为用神，土多时则为贵命。甲木隐藏，亦为富命。有庚之比肩显现，则为空虚之命。即财星为用时，比肩，劫财为其忌神。庚日生者，不能缺少丁火。需有火之锻炼方得成器。但寅月气侯寒冷，呈金寒冰冷之象。此月之庚金日出生者，应有甲、丙作为其调侯用神，次用丁之火。命中丙、甲俱全时，为大器之材。春月之金日生者，火性多时，不是贫命就是短命，即阳金虽喜火，但火炼太过时，则反为奔流之命。庚日、寅月生者，命中丁火显著，有戊己之土而无水时，为一富贵之命，即有丁之正官，就忌有水之伤官。官星不能离开财印，官杀太过时，应以印来化官杀，俾为富贵好命。地支成寅午戌之三合火局时，杀星很旺，此时若有壬水为根，则为大富大贵之命。壬水之制神无根时，则为小富小贵之人，若无水之制神时，则为一残疾之人。庚日寅月生者，有偏财作为其用神，命中若有比肩，劫财之忌神时，应以丙丁之官杀作为其制神，即官杀能制比肩，劫财，而保全其财。

　　 “晦火”之最非丑土莫属:  湿土中尤其以丑土“晦火”最为严重，因为丑土为寒冬之土，它具有双重特性，其本质为土，但它的藏干中有辛金和癸水，金水相生，金寒水冷，所以性质就非常的寒湿，所以古人把它称之为寒土，带水之泥土，“晦火”作用就非常强大，甚至有的人说一个丑土可以晦六个巳火，相当于三个子水冲午火的力量，当然确实有些夸张，但丑土绝对是火的顶级“杀手”，它对火的克泄有些时候甚至能胜过直接的水克火，因为五行水克火，干脆利落，火如果过旺，水反而难以压制火势，还有犯旺之嫌，而丑土则不怕火成势，它犹如一块湿泥巴糊在火上，众火虽猖狂，但对丑土有无可奈何之态，其次丑土的寒性可以降低命局的燥热性，调候功不可没。丑土对午火晦势最重，对巳火就轻很多，因为丑土与午火所藏之干都是阴性，阴与阴之间互相排斥，破坏力度最大，这也是丑午相害的道理。

　　 五行相济成造化，人命逢此福不轻。命逢印绶福非轻，旺相得印多厚福。印绶无损福禄全，官杀相生福更坚。运气喜逢身旺地，财生印助福禄齐。时上官星，晚年发福。财星身旺，优游享福。印星生旺，有得天福份。食神身旺，福禄寿考。身轻印重，延年寿长。伤官逢印，寿数绵延。水命得金，福禄有寿。八字均停，万寿无疆。偏官有制，福寿有准。天月德遇长生，富贵命长。身印俱强，平生少病。五行归禄，福寿两停。木逢春生，心慈有寿。生平少病，日主高强。五行中和，福寿有份。年月纳音相克，寿算延长。身衰而运行生地，安平有寿。身强而安顿得所，福寿双喜。身旺用财，八字有食伤生财、官杀卫财者，以吉命论。身旺用官杀，八字有财星拱官杀、得印星护官杀者，以吉命论。身弱用印，八字有官杀生印、比劫助旺者，以吉命论。身弱用比劫，八字有印星助扶，若财强而见官杀泄财扶印，若食伤强而得印星制伏者，以吉命论。财星坏印，八字有官杀泄财扶印者，以吉命论。喜比劫，八字有印泄官杀者，以吉命论。忌比劫，八字有官杀去之者，以吉命论。八字官杀强，有印星转化者，以吉命论。喜官或杀，八字有财星拱官杀者，以吉命论。七杀有制有生者，以吉命论。喜食伤，八字官杀得到制伏者，以吉命论。忌食伤，八字得官杀制伏者，以吉命论。凡喜用能得生扶、忌物能得制伏，八字生克制化五行中和气势调顺者，以吉命论。

　　 六二:介于石，不终日，贞吉。《象传》曰:不终日，贞吉，以中正也。“介于石”者，谓操守坚固，而不可移动也。夫逸豫之道，恣则失正，故《豫》之诸爻，多不得正，惟此爻以中正居阴，其与九四之刚，非应非比，有自守独立之操，其节之介，犹石之坚也。夫人之处豫也，或洋洋而自得，或恋恋而不舍，或昏迷而不悟，是皆失其正中矣，遂致豫方来而祸即随之，世之不知自守者，往往如此。六二独节操坚固，不为外物所动，知豫乐之不可恋，而去之不待终日，其察理甚明，其操身甚固，其审几甚决，其避患甚速，故曰“介于石，不终日，贞吉”。“介”者，坚确不拔之谓，所谓“不以三公易其介”者是也。惟其能介，是以中正也，《象传》曰“以中正也”；惟“以中正”，故能辨之明，知之速也。按此爻互卦为艮，《艮》为石，故有“介于石”之象。问时运:其人品行高尚，不随世为隆汙，吉。问商业:能决定己志，不为奸商摇惑，贩运快速，获利。问家宅:主家者宜严正持之，凡非人来往，速宜斥绝。吉。问战征:所谓守之如山，发之如火，能审机也。问疾病:新疾即愈，夙疾即亡，终日间也。问六甲:生女，即产。【例】明治二十二年，某局属官某氏来访，曰:余自明治四年创局之始，奉职一等属，尔来十八年，日夜黾勉，当事务多端之冲，未尝少怠，足下之所知也。部下新任者，多升上任，今日居我上者，大概昔日之部下也。凡所升迁，亦非有过人之学问，余甚不慊于意，本欲辞职，犹恐别无位置，是以郁郁居此。请为一筮，以占后来气运。筮得《豫》之《解》。 雷地豫卦六二爻动变得周易第40卦雷水解断曰:此卦九四一阳，专擅威权，五阴不得不应之。今占得二爻，与九四非应非比，故于足下眷顾独薄。在足下品行中正，不事谄媚，惟以坚守职务为事，确乎不拔，如石之介，凡非分之事，惟恐浼焉，避之甚速，故曰“介于石，不终日，贞吉”。然自二爻进之四爻，气运一变，三年后，必可升进。

　　 时柱，时柱是论断子女之优劣和晚景之荣枯的。时柱为喜用神者，说明子女有作为，子女发达兴旺，子女孝贤。同时与子女关系也比较密切，又能享子女之荣，晚年定有厚福。否则，子女夭寿，子女不孝，子女无能，或无子女，并且主晚年凄凉或寿促。二、月柱，月柱是论断父母叔伯及兄弟之荣枯的。月柱为喜用神者，父母有权势，自己能受到良好的教育，和父母叔伯及兄弟的关系密切，对自己的助益较大。青年时期，政治、经济及文化生活都能得到提高。否则，父母无地位，生活贫寒，疾病夭寿，与父母不和睦，与叔伯及兄弟姐妹如同路人，对自己无助益等。三、年柱，年柱是论断一个人的祖业、祖父母及其少年的情况。年柱天干为喜用神者，说明祖业丰厚，祖父母有名望，有地位，能高寿，能继承遗产。也主少年得志，能享荣华富贵。否则，祖业凋凌，少年贫寒，祖父母不是疾病缠身，就是寿命不长。四、日柱，日柱是专论夫妻宫的。日柱为喜用神者，配偶能干，夫妻之间，互敬互爱，夫唱妇随，婚姻家庭稳定，夫妻生活园满，相互均有助益，并能偕老百年。否则，夫妻离心离德，互有克犯，一方不是死亡，就是分道扬镳，双方不能偕老。同时，日柱又反映出中年时期的生活环境及造化。