北京朝阳测命理算卦很准的高人排名联系方式服务范围 周易算八字算卦很准很厉害的高人是哪位 北京朝阳十分出名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
北京朝阳十分出名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
卯月看日干吉凶甲日得卯，旺相。乙日得卯，建禄，甲乙生卯月诸格无取，只利得身强命长。颇宜带时上偏官及诸不见之形，贵。偏官者，甲日庚时申时、乙日辛时酉时。若年日时三宫无此，其命平常，原带偏官，喜合，忌正官运。丙丁日为印，喜露官印二星，忌天财运同。戊日为正官，喜坐财露官、三合六合、身旺。忌煞伤。官爱多合。运身旺喜财、官、身弱喜旺。忌七煞伤官。己日为偏官，喜身旺有合，无则要制。忌身弱无合及露正官。运喜忌同。庚辛日为财，喜透自旺。不坐寅卯日，难为财，忌坐劫露比。运身旺喜财。身弱喜旺。忌劫、比同。壬癸日为长生财，喜坐露财；如柱无财，便不是长生财，只是伤官背禄，月令颇宜带时上偏官，如壬日戊时巳时，癸日巳时午时，须是带诸不见之形，贵。运身旺喜财，身弱喜旺。带偏者官，喜合偏官。忌劫财、正官。
八字食神星在时柱为喜 此主健康长寿，福泽深厚，在命理中，食神被视为寿星和福星。对于身体强健且带有食神的人来说，只要没有枭印来干扰，便预示着他们享有极佳的福禄。特别是当时柱食神为喜用神时，更是意味着命主将拥有健康长寿的晚年，生活质量也将大幅tisheng。 他们可能在年轻时历经艰辛，但到了五十岁之后，即进入时柱运限之时，便能开始享受生活的美好，晚年生活富足且充满快乐。 如果是男命时柱坐食神星也会有一些弊端，因为食神星克官星的，官星又是男命的子女星，子女星呆的位置坐了自己的克星，那么子女也会相应受损。三、晚年运势如虹者晚年享福 有句俗语说:“命好，不如运好。”虽然好的命格是命主与生俱来的优势，但好的运势同样重要。即使先天命格稍显不足，但只要晚年大运为喜用神且旺盛，便意味着命主在晚年将得到时运的助力，有机会获得大笔财富。这样的命主将享有晚福，并可能得到子女晚辈的支持与帮助，使晚年生活更加富裕无忧。
辛日戌月生(用神壬、甲)月干甲，壬水在地支，庚透，去浊留清，秋天可以上榜。厚土埋金，定主愚儒。得壬水并出，冲刷土层滋助甲木，并泄旺金，虽不云贵，终能劳碌致富。壬透戊藏，而支中有甲制戊者，亦不失为俊秀之士。支中多戊，有甲出干，然虽壬水藏支，亦必异途显达，富中取贵。戊土不透，庚壬出干，庚发水源，壬水冲刷，辛金无被埋之忧，自是一清澈底，大富贵奚疑。无壬水则用癸水，虽无冲刷之功，也有清金润金的作用，虽然艰辛，但富贵可得。木多土少，仅有戌中一戊，又没有一水冲洗的格局，寻常人物。戌宫辛戊丁同宫，见丁戊透，仍不能无壬甲为用。辛金珠玉之质，忌炉冶之火。加以戊土。有埋金之惧。若不以煞印相生，则以贵取。丙火出干暖金，官印相生，不过小富。须支成申酉戌西方，更见辰字，斯为真化水，大富大贵。戊己一出，必须见甲。身弱，用己，或取庚辛比劫为助，亦可致贵；故庚壬出干，有庚助身，有壬泄秀，名『一清澈底』，大富大贵，最忌戊来制壬破格。辛金性喜壬水淘洗，身强无壬用癸，只能润金，富贵俱小，且又劳苦。土金皆众，不谓埋金，而谓身印两强，属特殊格局类。
天山遁卦九三爻爻辞详解 天山遁卦爻辞九三释意:“系遁”:系，拴系，这里指有所牵挂。系遁的意思是，在脱离旧环境的时候，被外境中的人或事物系缚住了，最终没能达到目的。九三位卦为离，离为初、三、五三个阳爻的中间位置，具有过渡性、不稳定性。在这种情况下，退则于心不甘，进则力量不足。此时，由于时机尚未成熟，如果立即采取脱离行动，就不会得到良好的结果。列卦为巽，巽为柔弱，为絕，为情，为犹豫，脱离现实环境的意志和力量都不充足。以巽居离，正有自身挣脱力不足又为外部环境所系缚之象，故说系遁。再者，九三位于下卦，在全卦中，仍处于下部，前面的阻碍仍然很多，因此很难脱离出去。“有疾厉”:疾，迅速。厉，祸患。这句话的意思是，在牵挂尚未去除的情况下，如果强行脱离，不但达不到目的，还会迅速给自己带来祸患。位卦离为散失;列卦巽为为钱财，为感情。以巽居离，有钱财或感情散失之象。故说厉。离为火，巽为风，二者皆由两个阳爻和一个阴爻组成，阳盛则速，故说疾。“畜臣妾，吉”:畜，蓄养。臣，臣仆。妾，正妻之外另娶之女。这句话的意思是，蓄养臣仆和妾女，吉祥。位卦离在初、三、五三个阳爻中，位于五爻乾位之下，乾为君主，离在其下，其位次于君主;列卦巽为柔弱。以巽居离，可表臣仆。六二爻为正妻之位，九三位卦离位于六二之外，其位当次于正妻;巽又为情，可表情人。以巽居离，可表妾。九三既然尚有系绊而不得脱离，那就只能留在原来的环境中，从事于蓄养臣妾之流，从中得享福气了。正因为有所蓄养，所以是吉祥的。2、天山遁卦爻辞九三意译:因为尚有许多无法割断的牵挂，所以很难无牵无挂地脱离现有的环境。由于被诸多外部牵挂系缚着，自身力量又不强大，在这种情况下，强求脱离，不但达不到目的，还会使祸患迅速降临到自己身上。倒不如退留下来，蓄养厚生养命的臣仆和小妾，尚能获得吉祥之果。3、天山遁卦爻辞九三评议:能把人牢牢地拴在原有环境里、使人难以脱离的最大系缚，并不是来自外部环境的各种阻碍，而是来自内心看似柔弱实则坚韧无比的情丝。无形的情丝所产生的拦阻力量，比一切其它有形的障碍都要强大得多。人之所以陷在旧环境里难以自拔，常常是因为陷在了情网里，因此，要想从旧环境里脱离出来，就必须横下一条心来，把它们彻底斩断。虽说“无情未必真豪杰”，但溺情定然是庸品。4、天山遁卦爻辞九三爻意分析 爻辞中道“系遁，有疾:厉;畜臣妾:吉”，意为九三爻遁避之念，但因牵挂六二爻，心中犹豫不决，导致自己的遁退之路产生阻滞，此时的九三爻心力交瘁，身染疾患，处境十分危险，同时受自身病情与所处的形势限制，不可有大的作为。为求自保，九三爻就势而转，开始大肆蓄养仆从与侍妾晦潜自身的志向与意图，作出安于享乐沉溺于情欲的样子，令得势的小人掉以轻心，借以躲避伤害，终于化险为夷，转凶成吉。5、天山遁卦爻辞九三可断结果 九三势单力孤，身染疾患，又没有别的爻辅佐协和，且受阴爻六二的拖累，纵有八斗之才也只能施展两升之力，无疑是十分危险的。所不同的是其原本想遁隐踪迹，如今变成潜藏志向，两者在实际意义上都是遁退，但后者的意义似乎更为重大，静守并非妥协，乃是等待风云突变之时，趁势而起，有所作为，这是十分吉祥的应对之法。6、天山遁卦爻辞九三自取之道 九三爻在危急时刻适时调整自身的策略，隐藏锋芒，转而以毫无上进之心的消极姿态示人，迷惑当权小人，令其对自己消除戒备，掉以轻心，最终得以躲过危难。此举无疑是审时度势的明智之举。
扶抑格身弱的八字，首先确定八字的用神为印星，如印星透干生身，须要地支印星有根，同时官星相生为好。我们要知道，文凭是官方颁发的学历证明，这些都要考虑进去。所以身弱用印的八字，见八字有印星生身不一定就有文凭，要官印相生，地支为根，方为真才实学。如果天地气势不配，即使官印相生也无文凭，同时注意食伤对日干的影响。身旺的八字，局中有印，财来制印，又得伤官泄秀文高。但不要以为印为忌受制或食伤泄秀就有文凭，这是错误的，要视八字整体组合而论。