衡水武邑测命理算卦很准很厉害的先生有哪些联系方式服务范围 桃城、枣强县、武邑县、武强县、饶阳县、安平县、故城县、景县、阜城县、冀州市、深州市 周易算八字算卦很准很厉害的师傅在哪里 衡水武邑十分闻名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
衡水武邑十分闻名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
偏印在四柱的信息 偏印居年柱，不敬祖宗神灵。年柱偏印且为忌神，主破祖业，家境贫困，损家名。偏印在年上，其命主祖业无靠，从少就缺少家教。如果年干是偏印，月干为偏财，两个坐下又是伤官和食神，那么此人必早丧父亲而且家中贫寒交迫。年上天干为偏印，命主的祖辈一般多为贫苦之人，即使会有一时辉煌，败运一到随破产，命主一般多会离开出生地，向远方发展。年支偏印逢刑冲，身弱财旺之人定是出生在贫困之家庭。
财星坏印”和“财星损印”是不同的: 首先我们要懂得，一旦我们说到 “财星坏印”，那么此时的“印星”一定是命局的关键用神或者说它的地位非常重要，因为有用之神是不可以被破坏的；而如果印星为忌神，比如命中的印星太多或者印星在夺我的食神，此时财星克印星，则被称为“财星损印”，这是为了凸显出“财星”的所作所为是有情有义的，此时财星为用神是有情的，所以“坏”和“损”一字之差，但是其要表达的背后含义是完全不同的，这是二者之间的本质区别。十神之间的“克”和“泄”效率是不同的: 现实中如果哪里发生火灾，我们第一时间用到的方法一定是用“水”来灭“火”，因为这是最有效的，“水”是“火”的天敌，所谓水火不容，它能快速阻止火情的蔓延，注意一定要突出“快，准，狠”的特点，因为这样的效率最高，那么应用到八字命局中该如何解释这种现象呢？“水”灭“火”的本质就是“水”来克“火”，这表达出一种命理思维:要想快速且有效的解决忌神“火”的问题，最直接的方法就是用“克”的方式，因为这种方法最符合自然之理。但五行之间还存在另外一种关系称之为“泄”，这也是对过旺五行的一种消耗方式，比如“火”过旺，可以用土来泄，但“泄”的方式是“救缓不救急”，因为它的本质是一种“生”的表达，“生”本身是一种质变的表现，是要发生化学反应的，比如土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，其变化过程比较缓慢难以解燃眉之急。“财星坏印”，用比劫“克”财护印最有效: 当遇到“财星坏印”，最好是看命局中或者岁运中是否有比劫来“克”财保护印星，如果有则表明印星能够及时得到解救，说白了当“财星”的克星“比劫”一旦来临，“财星”有想坏“印星”的心，但没有坏“印星”的胆儿，从格局的角度来看是反败为胜，从现实的角度来表达命主一定是会得到贵人相助，因为“比劫”此时克制“财星”是完全正确的，所以其结果是“克财得财”，既保护了印，又得到了财，“财印”可论兼得也。 “财星坏印”，“官杀”就真无用吗？ “官杀”起到的是“泄”财的作用，而这种作用在命理学中有个专业名词为“通关用神”，这里就引入了“通关用神”到底在哪种条件下能发挥作用呢？答案就是要在原命局中才可以，也就是说“官杀”要想解决“财坏印”的问题，一定是在原局中就配备，让“官杀”紧贴“财星”，成为财印之间的间隔，这样才是“通关”的发挥作用最高，因为原命局是静态的框架，字与字之间有稳定的联系；而如果原命局发生了“财坏印”，比如最严重的是财印紧贴相克此时大运流年再来“官星”想要通关财星而解救印星，但效果甚微，会是有一点点救应，但最终的结果印星还是被克坏，这种“被克”只能再用动态的紧急“克”制才是根治病因的唯一方法，“以牙还牙”，“以克还克”，因为自然界中不管任何事物，能迅速阻止他们的只能是天敌，比如鼠灾泛滥，能解决它并且保持生态平衡的，只能用老鼠的天敌，比如猫，蛇之类，这是自然之理，当然也是命理的底层逻辑来源，“财星”的天敌就是“比劫”，要解决“财星”带来的祸患，那就非“比劫”莫属了。
喜财官透，不宜身再旺，用官杀为贵。大运顺运则见金乡，财来生官杀，富贵双显。大运行逆运为东方木地，能化杀为权，北方水地而显贵，故言顺逆多发达。行戌运，日主身强，食神气张，食神制官杀，官杀为用逢食制，必生事端，故行戌运有灾殃。庚金旺而没有火制约，则有财富而无地位，难以掌握实权。杀刃格，一煞一刃相制，则主威权，两三重煞，或两三重刃，皆主凶暴，有戊土制煞，则为贵命，己土不能止水，徒然混浊壬水，故为下贱鄙夫，四五月煞刃格，不能用印，火值旺令，见甲木化煞助刃，则有倒戈之虞。已宫庚金，为火土所逼，不能生水。丁火出干，柱见午字，更得壬透，煞刃两停，名阳刃合煞，威权万里；若壬水过多，名阳刃煞重，光棍之流；须戊土为制，不能用印化煞。身强煞旺，必须取食神来克制煞，而不能用印化煞。透戊土有夭折之滤。透己土论鄙夫之流兼主凶灾孤独。透甲乙木有凶兆。喜财官，十天干中丙火最能应验。先决条件，是四柱要有水。特别所喜运，忌戌运灾殃。喜杀重，财生杀，或者财生官者，都能入富贵。干透两庚时，可取偏财格。有庚辛存局，亦会得财。亥子冲月，成中有败。庚癸两透，富多贵少。丁火出干，支见午刃，又得壬透，名『阳刃合煞』，威权显赫。身弱，用甲印。身弱用比劫亦可，敌煞则贵，分财则富。身强用土，土多晦火，反为不宜，宜用丑辰湿土；无湿土可用，有金水调候，燥土亦权可为用，因燥土见水，乃为湿土。财多身弱，用火助身任财，因金有寒凉之气，调候不为紧要，且身弱则火旺而不烈，金自可调候矣。身弱杀强，水之太过，不可再以水调候，而需以木化杀生身，以求中和。
离为火卦初九爻辞及爻辞释义 1、离为火卦初九爻辞 初九。履错然，敬之，无咎。象曰:履错之敬，以辟咎也。2、离为火卦初九爻白话文解释 初九:听到纷来沓至的脚步声，立时警惕戒备，可以无灾难。《象辞》说:听到纷至沓来的脚步声，立时警惕戒备，可以避免灾难。3、离为火卦初九爻爻辞释义 爻辞的意思是:步子错乱，但保持恭敬谨慎，就没有过错。从卦象上看，初九这一爻是阳爻居刚位，有阳刚、健行、积极主动的特点。位于初九，表示事情刚开始，有急于求成的特点。若是在做事的初始，方向未定，就争于上进，可能就会横冲直撞，脚步错乱，有陷入危险的可能。本爻是对此提出警告，要求必须谨慎，不可妄动。《象》曰:“履错之敬”，以辟咎也。这就是告诫人们，在开始行事时，由于急于求成而出现错乱，但是发现后，一定要变得恭敬慎重，不要轻举妄动，这样做主要是为了避免灾祸的发生。占得此卦者，如果自己缺乏确定的目标，又步履错乱，那有可能被引向错误的方向。所以要通过自我反省，确定好目标和方向之后，再以恭敬慎重的态度来行事，这样才能没有过错。初九这一爻，说明依附前应先认清对象。不管依附的对象是公司、老板、朋友、目标、理想，都不要急于冒进，而是要谨慎恭敬，认清之后再行事。占得此爻者，可能在待人接物的礼节上搞错了，出了一些问题，甚至闹出了笑话。这时可以向对方诚挚地道歉，再送一点礼物，这样对方就不会怪罪于你了。若是参加典礼，在典礼上做事要谨慎严肃，这样就不会犯错了。二、离为火卦初九爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，须防无妄之灾，宜谨慎，或有足疾。做官的宜安守。2、台湾国学大儒傅佩荣解时运:临事而惧，得助而成。财运:暂无大利，但可无咎。家宅:大道之旁。身体:走路小心。三、离为火卦初九爻动变卦解析 离为火卦初九爻辞动变详解，离为火卦初九爻发动解析详解插图离为火卦初九爻动变得周易第56卦:火山旅。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。
从生辰八字看命中有多少个子女《渊海子平》中，将正官与七杀、伤官与食神同时支相比较，看它们的生旺死绝关系，然后判断子女人数。其中子女人数的“子息歌”有:长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥，冠带临官三子位，旺中五子自成行，衰中二子病中一，死中至死没儿郎，除非养取他人子，入墓之时命夭亡。受气为绝一个子，胎中头产有姑娘，养中三子只留一，男女宫中仔细详。