曲靖宣威测命理算卦比较准的高人在哪里联系方式服务范围 麒麟、马龙县、陆良县、师宗县、罗平县、富源县、会泽县、沾益县、宣威市 周易算八字算卦很准很厉害的先生有哪些 曲靖宣威妇孺皆知的李方吉先生师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费
曲靖宣威妇孺皆知的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
三命通会乙巳日生于不同时辰的命运详解,乙巳日哪个时辰出生好? 1、乙巳日丙子时生,这是吉利的命。但是,如果年月支是巳午,短命,否则,就是终身孤伶,忙忙碌碌。如果柱中布满土,就使财星旺盛,财能生官,且行西方运;年月支是子辰,行火运或水运,以上两种情况,官至二三品。生于申月,以正官格论,生于酉月,以偏官格论;生于卯月,以建禄格论,以上三种情况都是吉利的命。最怕生月甲寅月和乙酉月,他们的命分别为短命和下贱。2、乙巳日丁丑时生,生于亥卯未寅月,显贵。月令通金气者,有福气。3、乙巳日戊寅时生,平生孤伶,衣禄平常。如果年月是申庚,以正官格论;是丑辛,以七煞格论,以上两种情况以贵命论。生于辰月,且行北方运,吉。4、乙巳日己卯时生,生于春季,孤伶贫困。生于夏季,衣禄一般。生于秋季,病痛缠身。生于冬季,尊贵。年月支为午辰,或地支一字连,尤为吉利。5、乙巳日庚辰时生,成事不足,有的出家为高僧或道士,可享富贵,但身有病痛;一般人则伤妻害子。年月支有申子辰卯巳等,命主尊贵。6、乙巳日辛巳时生,克妻,是晚婚之命。生于巳月或酉丑月,木柔弱而金强重,命主带疾。否则就会短命。年月干支是甲己子巳,以偏官格论,行西运,官至御史。生于春季,自身健旺,尤为吉利。7、乙巳日壬午时生,以吉命论。生于春夏两季,命主富贵。生于秋冬两季,衣禄一般。8、乙巳日癸未时生,如果不显贵,生活也很富裕,此命应先受磨难而后享福。如果年月支只有午字,官至三品,生于辰月或戌丑月都吉利。9、乙巳日甲申时生,自身强壮,官星旺盛,如果生于春季,智慧显贵,官至四品。生于夏季,辛苦忙碌。生于秋季,常患眼病。生于午年午月,且行财运,显贵。10、乙巳日乙酉时生,生于春季,吉利。生于夏季,伤官有所制伏,是好命。生于秋季,木气衰弱而金气重重,命主夭折,否则,病痛缠身。生于冬季,即使福运较厚,也难免夭折。11、乙巳日丙戌时生,是吉命。年月支是丑戌未,官至御史或六卿。生于亥月,行东方运,是翰林院之学士,清高尊贵。12、乙巳日丁亥时生,吉;卯月西北运,五品贵,通月气,南方运,中贵;年月干透丁壬,支坐卯酉寅辰者,大贵。
何为“内食神”和“外食神”? 其实“内与外”对应的就是地支和天干,当食神透到天干则称之为“外食神”,当食神位于地支(藏干不算)则称之为“内食神”。天干为彰显给别人的表现,也就是别人能够知道他在做什么或者想什么,而食神本身就是为口才和谈吐,个人的才华和能力,所以“外食神”的命主多擅长运用语言表达能力,喜欢和别人沟通,吐露自己的意见和想法,有很强的舞台表现力和丰富的情感溢于言表;地支为隐藏在命主的内心的心理活动,不容易被别人发现,命主虽然也很聪明,但其所思所想很少会与别人商议和表达,所以“内食神”主要靠的就是头脑和创意运作来赚钱。“内食神”和“外食神”职业象征: 盲派有句口诀“外食神去吃人,内食神被人吃”,因为食神代表的就是与“吃”相关,所以用“吃”来体现确实比较形象。 “食神在外吃人”其实就是表达食神在外靠的是技艺,艺术,口才相关的行业,比如做文化教育类,咨询服务类,营销类,设计类,这些大凡都有一定的专长,命格普通多是打工的命,吃喝要靠外界资源,要被他人来养活,命格组合好,则容易成为学术精英,演艺名流; “食神在内被人吃”多是靠创意和想法立身,有计谋和创新意识,很善于抓住时机,所以好多人都喜好自创求财,独立经营,但如果命格配合一般,多是服务行业,伺候别人的,而如果命格组合好,尤其是见到财星,则多是当老板或者企业家的命,给很多人提供吃喝,也就是“被人吃”。 “内食神”与“外食神”的性格差异: “内食神”的人多是含蓄低调,通情达理,不喜与人相争,不爱出风头,闷声大发财的感觉,而思想上却非常的独特新颖,能形成自己的独立思想,善于聆听别人,不会咄咄逼人,绝对不强迫自己做不喜欢的事情,当然也不会强迫别人,尤其如果食神气纯且专一,命主善于钻研一技,始终如一,工作中比较稳定有耐性。 “外食神”的人多善于沟通和表达,不喜欢藏在心里,也很难守住秘密,凡事都想一吐为快,不管是好事还是坏事,所以喜欢表现自己,也非常注重别人对自己的看法和意见,欠缺一些冷静的思考,多是性情中人,女命“外食神”多爱哭,情感丰富,有一定的煽动性,适合用演讲,表演等方式来表达感情,但如果“外食神”过多容易沉醉于自我世界里,那就是夸夸其谈了。 当然食神有内外,伤官也一样,伤官的内外和食神几乎是异曲同工,只不过在程度上会更深刻一些, 因为毕竟食神更甜更内敛,伤官更媚更外显。
伤官出干清而有力, 不但为科技头脑, 还善于经营, 可为公司之主管。 所以八字伤官很重的子女, 应从小予以好好的疏导教育。 伤官较重为顽皮好动, 在正常课业以外, 尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能, 例如: 工艺, 音乐,绘画, 运动, 科技等, 将伤官本有的习性引导到正规的途径上, 以后才会有很大发展。有伤官的人, 头脑都相当好, 可是有一点却和食神不一样, 就是这种人个性太偏激了, 所以, 在人格上来说不够完满。 这种人常会遭人厌, 因此常遭不幸和失败。 伤官格的缺点就是博而不精, 泛而不专, 处事常常求功心切, 缺乏持久的耐心, 理想总是不切实际, 好高骛远, 多半喋喋不休, 而且非常直率, 别人不敢说的话, 他敢大胆说出, 所以, 有时候在无意中伤害了他人。 或者, 有时候话中带刺, 使别人无法忍受。伤官食神为发泄英华之物, 英华泄, 则锋芒露。 如锋芒一露, 则只知有己,不知有人。 结果, 才高招嫉, 谓其, 伤重合作, 食重自尊。 自尊者, 为内向, 主沉默; 合作者, 为外向, 主发挥。 食主沉默, 只需精一技, 即可自傲; 伤重发挥,所知不多, 不足以应世。 专一技者以其心无外务, 可以深造; 习多技者, 不得不浅。 所以食深而纯, 伤浅而杂。 以女子为例, 伤官外向, 择夫多不慎, 重奢侈虚荣, 潮流交际。 食成内向, 静默而高傲, 寡言笑, 对于潮流, 不愿发挥。伤官, 我生之神, 乃利己之表现; 正官为利他之表现。 利己利他两者本不相容, 故曰:伤官见官, 其祸百端。 伤官性质为自私的, 利己的, 其目的在求生存,其手段为合作, 因其是我生之神, 故主我发挥, 一己精力致身体渐衰弱。 食神与伤官同为我生之神, 其性质也为利己目的, 所不同者, 其手段为竞争而非合作。以一己聪明才智, 与人争智识于艺术上, 常有特殊之成就, 不若合作之利用技巧,因人而得死利也。 故伤官之成就, 虽属多能, 不见清高; 食神之成就, 虽云利己,却未同流合污。 食神气纯, 伤官气杂。如伤官格有印绶制服, 会大大缓和伤官的叛逆精神。伤官是秀气发露之处, 带伤官的人俊男美女很多, 尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌。 若命中有财星时, 更为美貌。 所谓身强伤尽胜三奇, 男英俊,外缘奇优; 女艳丽, 令人倾倒。此外伤官过重的人会有任性纵欲的现象, 期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足, 而且伤官又是属于"对外方式"的多情性格, 再由于他能生助偏财, 与劫财暗中阴阳克合, 故常有双重感情存在, 而引起家庭纠纷。伤官过重对女人来说不大好, 因为伤官一方面能克制女人的夫星(正官), 另一方面又由于妻子生理需求旺盛, 而影响丈夫的身体健康。伤官临旺地, 克配偶, 易受伤, 不利家人, 易犯官司口舌。伤官临衰地, 嫉妒心强。年柱伤官, 祖业飘零。年干支皆伤官, 寿短或富不长, 颜面易伤。月柱伤官, 手足缘薄, 不敬父母。月干支皆伤官, 手足夫妇分离。日支伤官, 克子, 子宜迟。日支伤官, 克夫。时柱伤官, 克子女, 防子女有损伤。伤食与日干的关系: 食伤是我(日干)所生的。伤官是阳干见阴干, 或阴干见阳干; 食神是阳干见阳干, 阴干见阴干。食伤的职能: 伤见官仗势欺之, 放任日干于理法之外, 故一般以凶神论; 食见杀则能制服, 使日干得以安然无故, 一般以吉神论。食伤的扶抑能力: 泄身, 生财, 敌杀, 损官。身强财官弱, 食伤泄身。身强财弱, 食伤生财。身弱官杀重, 食伤敌杀损官。
易经地风升卦对疾病健康的解卦:①你的肺经比较弱,容易有咳嗽虚怯、气喘痰多、外伤牙痛的症状发生(地风升卦易理:鬼爻是金);②须防骨折、骨伤、刀伤(地风升卦易理:震宫金鬼);③病情两处,内伤外感(地风升卦易理:两处鬼丈);④须防病在胸部,胸肋竹痛(地风升卦易理:间爻金鬼);⑤无药可医,药效不显(地风升卦易理:子丈不现);⑥疾病会导致吐妈的症状发生,宜多加留意:(地风升卦易理:内外有财)。易经地风升卦测疾病是否康复?六爻地风升卦占出行平安吉凶解卦插图易经地风升卦对出行平安的启示:出行须防酒色(地风升卦易理:世临财爻)。地风升卦测出行平安有变爻时解卦:1爻动:这次出行会有酒色之事缠身,当止则止(地风升卦易理:财爻发动)。2爻动:这次出行路上不顺,或为行李所累,或因风雨而阻(地风升卦易理:父爻发动)。3爻动:这次出行会有是非灾祸发生,建议你换个时间再去(地风升卦易理:鬼爻发动)。4爻动:自己在外,受人照顾,心情愉快,须防酒色(地风升卦易理:世化子生)。5爻动:这次出行路上不顺,或为行李所累,或因风雨而阻(地风升卦易理:父爻发动)。6爻动:这次出行会有是非灾祸发生,建议你换个时间再去(地风升卦易理:鬼爻发动)。
真神得用的人滴天髓有云:令上寻其聚得真,假神休要乱真神,真神得用生平贵,用假终为碌碌人。由此看来,真神需要从月令来看。月令要真,首先是,这个月令不能有忌神冲破月令之神;同时,也要健旺有力,格局之神能够在八字中清透。这样才可以顺用,或者逆用。无论顺用还是逆用,都是月令能够为用,不然贵气难显。顺用的,当然行运喜欢走月令健旺得生的岁运;逆用的,当然是需要冲克月令的岁运。同时如果月令相气透出,或者得用,也算真神得用了。这种人当然也可以为官。