雅安天全测命理算卦一条街地址排名联系方式服务范围 雨城、名山县、荥经县、汉源县、石棉县、天全县、芦山县、宝兴县 周易算八字算卦很准的地方在哪里 雅安天全相当有名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
雅安天全相当有名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
己卯己土生于午月 八字是己土日主的命主生于仲夏午月，丁火偏印秉令司权，己土本性卑湿，然仲夏炎火，实尚嫌烦燥热，且午中又藏己土根有火暖，土实且又强，己土生于午月中故己生午月为建禄格，身强，自以财官为用，然官杀重时，木火旺相，己土岂不更燥热，以旺土燥，己土生于午月八字大运此时宜顺行，西方金乡、北方水地，金水为调候润局。而木为己土官杀，为贵气之表征，行东方木乡可荣身，然柱中须有壬癸亥子丑湿土方可言贵，即夏土须水为急，如此官轻逆行官乡才为真正的荣昌。
好的婚姻关系，有以下特点: 1 月令为财、官，是旺夫命，夫妻关系和谐。 2 以财、官为喜神用神，表示丈夫有能力，能得荣华富贵，妇随夫贵，家庭和睦。 3 自坐正官，为天元坐禄，富贵之命，夫荣。 4 日支为喜神用神，夫妻恩爱，丈夫是坚强后盾。不太好的婚姻关系，有以下特点: 1 月令官坐官，杀坐杀，关系不长久，要分手。 2 月令官坐杀，或者杀坐官，关系混杂，三角恋爱，一个未了，又来一个。 3 月令为伤官，或日支为伤官，伤官克官，克夫，夫妻不和。 4 月令夫绝，表示丈夫没有多少能力，或难成婚。比如甲乙木日主，以庚辛金为夫星，甲日主月令为寅，乙日主月令为卯，都是月令夫绝，庚绝于寅，辛绝于卯。 5 八字天干官杀混杂，是多婚的象征。如果能去杀留官，或者去官留杀，大运配合得当，就没有关系。 6 八字地支官杀混杂，可能有多段感情。 7 以官杀为忌神，或官杀被合化为忌神，丈夫有暴力倾向，夫妻不和。 8 如果以夫星为用神，不能被冲克，被冲克则夫无能，自己容易出轨。 9 自坐偏印，婚姻不美满，有苦情。
壬日卯月--不同时柱详解【庚子时】壬水转弱为强，喜木，有火则富，喜戊不喜己。【辛丑时】以官印为用，切忌干透丙丁，以伤辛金之印，木虽不忌也宜少，金水不嫌多，土少不妨。【壬寅时】壬水病于寅，死于卯，身弱，喜金以发壬水之源，申酉相冲亦喜，不可再见火土。【癸卯时】身弱，若有金相生，伤官佩印，大忌见火，木土亦忌。【甲辰时】卯辰会东方，若四柱无金与火土，则为从儿贵格，倘有一点火土，参杂其间，则须庚申之阳金，削木生水，方是有病为贵之造。【乙巳时】伤官得禄，身弱，喜庚出干，木亦不宜。【丙午时】可弃命从财，但必年月皆火，更无一点土与晦火，方为真弃真从，否则须有大量之水幇扶，辅之以金，亦富豪之造。【丁未时】卯未会局，化木格，如再见木方为真化，否则须赖金以生之，水以扶之，始克用取伤官生财，不论从火或用伤财，都忌土。【戊申时】大吉，偏官偏印格，戊有卯制，七杀有制为偏官，如见木火，则以金水配之，更为美满。【己酉时】己土官透，生其所坐之酉，再受卯木威胁，可置官星于不论，则使柱有火土，仍以印绶之金，为命之精华。【庚戌时】卯戌六合，纵有庚金，亦遭火煏，灭弱生水之力矣，不宜木火，忌戊之克壬，喜己之生庚。【辛亥时】亥卯会局，辛値绝地，所以生扶之效用，几等于零，还宜再来金水，以振作辛壬之气，木火与土，愈少愈妙。
山火贲卦卦辞如何解读？1、山火贲卦卦辞 贲（bì）。亨。小利有攸往。2、山火贲卦卦辞如何解读？贲卦。通达。小的方面适宜有所前往。小的方面通常是指阴爻，或是比较小的事情，因为“贲”是装饰的意思，没有实力，只是装饰、点缀一下。贲卦与噬嗑卦是一组覆卦，火雷噬嗑倒过来，变成山火贲。《序卦传》说:“物不可以苟合而已，故受之以贲。贲者，饰也。”事物不是勉强相合就行了，还须加以文饰。一个社会或团体聚合起来之后，接下来就需要文化活动加以调和，这就是装饰，所以噬嗑卦之后是贲卦。《杂卦传》说:“贲，无色也。”所谓的文饰并非加上颜色，而是以无色来突显其原有的面貌。换句话说，装饰并不能够取代实体，只是更加凸显原本的特色与表现，《论语》中的“绘事后素”，便是这个意思。山火贲卦彖传如何解读?1、山火贲卦卦彖传:《彖》曰:“贲，亨，柔来而文刚，故亨。分刚上而文柔，故小利有攸往，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”《彖传》说:贲卦，能达。柔顺者来到，文饰刚强者，所以通达。分出刚强者往上行，去文饰柔顺者，所以是小的方面适宜有所前往，这是合乎自然界的文饰。以文明的方式规范人的行为，则是人间的文饰。观察自然界的文饰，可以探知季节的变化；观察人间的文饰，可以教化成就天下的人。2、山火贲卦彖传如何解读？我们现在所使用的“文化”一词，就来自最后一句。《说文解字》对“文”的解说是“错画也”，也就是笔画交叉，若仅是直线或横线而没有交叉，就构不成人的设计安排，显示不出人的特色。由“柔来而文刚”可以知道下卦的六二是由上卦来的。“分刚上而文柔”，刚强者往上行是指上九，从原本泰卦的第二爻上行成为本卦的第六爻。所以这一卦的主爻有两个选择，一个是六二，“文来”；一个是上九，“分刚上而文柔”，因为上面原本是三个阴爻，刚上去可以加以文饰。