南平松溪测命理算卦最准最厉害的地方是谁联系方式服务范围 延平、顺昌县、浦城县、光泽县、松溪县、政和县、邵武市、武夷山市、建瓯市、建阳市 周易算八字算卦最灵最厉害的三个人有哪些 南平松溪赫赫有名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
南平松溪赫赫有名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
德秀贵人寅午戌月，丙丁为德，戊癸为秀。申子辰月，壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀。巳酉丑月，庚辛为德，乙庚为秀。亥卯未月，甲乙为德，丁壬为秀。德秀之查法，以生月为主，看四柱天干中有否。如寅午戌月生的人，柱中天干见壬癸之，柱中再有丙丁其中之一者，为德秀。馀仿此。德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之秀五行变化而成者也。德者，阴阳解凶之神；凡人命中得此德秀，无冲破克压者，赋性聪明，温厚和气，若遇学堂，更带财官，主贵，冲克力减。总之，德秀也是一种贵人，它能逢凶化吉，献瑞呈祥，人命带之，主内涵充实，精神爽朗，仪表清奇，才华出众。
“绝运”落空亡 “绝运”本身就是没有的意思，而遇到了空亡变得负负得正，会产生远大的抱负，经过计算、发明等等手段并得以实现，是一个否极泰来的好运势。“胎运”落入空亡 当“胎运”落入空亡的时候，情绪是“十二运”中最不稳定的，疑虑多到会变得精神分裂一般，但是对于某些人或许也是好事，更容易接触到虚幻神秘的精神世界。 “养运”落入空亡 一切都会变得低落下来，心情和生活都会变得无常，而且难以稳定，无论是工作、情感、住所。 综上所述，就是“长生十二运”遇上空亡体现出来深层次的象意，与十日干论空亡一样，有吉有凶。一般而言，长生、冠带、临官、帝王这些日主呈现蒸蒸日上状态的运遇上空亡总是不美丽的；但一些日干衰落状态的运遇上空亡，也有反凶为吉的情况。
乙日申月生(用神丙、癸、己)乙木生于申月(丙癸己):取丙火制之，或癸水化之。不论用丙用癸，皆己土为佐。秋天金当令，乙木被克，最需要的己土，天干来说就是己，地支来说就是丑未。有此富贵。乙木生申月，其气已绝，难任旺金之克，用丙以制庚，用癸滋养乙木，用癸用丙，必须加以己土。地支见丑未，又有己土出干，己为卑湿之土，能包养万物，可以托乙木之根，培乙木根系。无丙癸而用己土，不失富贵。丙癸己俱透干者，大富大贵之命。木性忌干燥，故需有癸水来化杀，火过多也不好。有己土缓和其刚锐之气，有水来培养树木之根。丙火显于天干，为大富大贵之命，不忌己土，若有癸水透出则更好。有癸无丙，露官印相生之格，只能作与文书有关之公务员。有癸水无己，不为上格。但亦为俊秀之命，可期命运显达。当癸透而无丙(或丙藏)时，取官印相生。用癸水不用己土，虽然不是最好的格局，也主此人不失为俊秀之士，但不显达而已。庚多无透癸，平常人物。无丙己，且庚癸多，不可能有大发展，且身体健康情况不好。庚辰时，乙庚合成“从化真格”，高名富贵，“壮年桑蓬“，可活跃于社会之中而成就功名。化气格如遇丙、丁、巳、午而克金，或寅申冲，则为破格，有刑冲之害。化金者，戊为用神。乙木从官杀化金者，土金为用神。秋生乙木逢金，乙木偏弱非贫即夭。秋生乙木地支无根，如果根弱在逢克制，贫苦到老之命。庚多，乙难受载。癸透、丙藏、庚少，此不用己，可许贡拔。
山水蒙高岛易断六五爻辞解析 六五:童蒙，吉。《象传》曰:童蒙之吉，顺以巽也。五爻以阴居阳，柔顺谦虚，下应九二；艮之少男，得柔中之德，而居尊位，幼主临下之象。九二之贤臣，有刚中之德，能辅佐六五之君，在幼主自知年少，委政贤相，无为而治，如成王之于周公是也。人主能不挟威权，舍己从人，任贤不二，如“童蒙”之得贤师，专心听受，故曰“童蒙，吉”。《象传》之意，以人主之尊，生长富贵之中，不知处世之艰苦，往往疏忠言，远耆德，以致败乱国家，在所不免。今六五能顺九二，故曰“童蒙之吉，顺以巽也”。此爻互卦为《坤》，《坤》为顺，变则为巽，顺《巽》二字，出于此。《易》中以九居五，以六居二者，虽当其位，其辞多艰；以六居五，以九居二者，虽不当其位，其辞多吉。盖君贵以刚健为体，在虚中为用，臣贵以柔顺为体，以刚中为用，斯上下交而其志同也。是卦之通例也。问战征:五互《坤》，辰在未，值井，弧矢九星在井东南，主伐叛。又东为子孙星，曰“童蒙”，是帅子弟以从军也，故吉。问营商:五为卦主，爻曰“童蒙”，是必店主尚在童年。五应二，正义云“委物以能”，谓委付事物于有能力之人，是委二也。盖五爻店主，自知年少，顺从二爻，以为经纪，故曰“童蒙吉”。问功名:年在“童蒙”，功未成，名未就，惟能顺听二爻师教，则成就未可量也，故曰“吉”。问婚姻:《蒙》上体艮，艮为少男，是以幼年定姻也，故曰“童蒙吉”。问六甲:生男。山水蒙卦六五爻动变得周易第59卦风水涣【例】友人福原实君，一日来访，告以荣转冲绳县知事，且请占前途吉凶。筮得蒙之涣。断曰:此卦事物之理未明，蒙昧幼稚之象，故谓之《蒙》。按此卦以阳爻为师，以阴爻为弟子，今六五阴而应阳，以位得中正，犹童蒙之天禀本美，绝无私欲，故吉。足下之性质温厚沉实，余之所知也，赴任之后，接待僚属，宜磊磊落落，不挟一私，豁达大度，虚怀听受，自然上下同心，彼此相待，公私皆有益也。以《蒙》卦见之，足下初莅其任，风俗人情，未免蒙昧无知，择属官中通达事务者委任之，藉彼之明，启我之蒙，是为紧要。此占有实与足下之性质符合者，足下能体认事理，而从事县务，后必奏实功也。是所以曰“童蒙吉”也。【例】明治二十七年冬至，占明年众议院之形势，筮得《蒙》之涣。断曰:《蒙》者山下有水之象，在人为智识不明，不知事理之方向也。先是众议院创议，节省政费，每年减之，不详度政府之动为，不留意各国之形势。此议纷起，政府颇以财费不足为忧，后忽有征清之敕，于是众议员辈，皆作青天霹雳之想，在广岛集议，不终日而决公债一亿万元募集之议，是谓“发蒙”也。蒙也者，非谓愚也，幼而智识未开之谓，故曰“童蒙”今得五爻，有“童蒙”受教，启迪聪明之意，故曰“童蒙古”为明年院议之占也。
八字中正财或偏财为用神旺而受生和帮，而大运又生或帮正财或偏财，这种人能成为富命。二、八字正财或偏财为忌神弱而受制（克、泄、耗），大运又克、泄、耗正财或偏财，这种人也能成为富命。三、八字中正官或偏官为用神旺而受生和帮，而大运又生或帮正官或偏官，这种人能成为贵命。四、八字中正官或偏官为忌神弱而受制（克、泄、耗），大运又克、泄、耗正官或偏官，这种人能成为贵命。五、除了具备以上条件外，各种风水（如居家风水、工作风水、人缘风水、姓名等）都有益于财和官，再加上个人的努力，这种人可成为大富贵命。富贵不忘感激，富贵不忘报答，能为有需要的人慷慨解囊，能造福于一方百姓，那么这种人是超富贵命，其子孙后代都会享受他们的福荫！