达州开江测命理算卦很准很厉害的高人叫什么联系方式服务范围 通川、达县、宣汉县、开江县、大竹县、渠县、万源市 周易算八字算卦很准的地方有哪些 达州开江特别有名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
达州开江特别有名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
丙申山下火:丙申，自病之火，其气即微，假木相助，其气方生，忌甲申，乙酉，甲寅，乙卯之水，阎东叟云:丙申病火，以木为文明之德，以水为旷达之性，以土为福慧之基，惟金为暴虐，纵有吉辰，革为不和之气。丙申地官承，乃无资之火。金木壮旺而有制，得干生即为厚实，若禄盛而无依，既灰飞而不焰矣。官在生方，不须癸壬。注释:丙申纳音火，官在申中，金水一气，故地官承。火本无形，托物而焰，金地无木，火病于申，火无资也。金旺有火，木旺有金，平和。得干生者乙，禄有源，而为厚实。禄盛者，巳，禄逢巳申之破命，带刑伤，即申地水得生而无依，火熄即灰而无光。水官得申宫而生，无须干之官鬼参杂。丙申山下火吉凶性质:野原火，喜木和秋冬。凶平头，聋哑，大败，破字，悬针。丙申山下火日主参断:《丙申病方》辰巳空亡①文昌，喜欢研究学问。②男性可娶名门淑媛。③女人夫缘薄。④暗禄，有意外之福。⑤多学而不精。俊杰敏秀，聪明、有智慧，一生事业运吉祥，机会多见，财气多足。为人多才多艺，生性俊敏，心性聪敏，处事别树一格；最怕心性悲观、缺乏活力。六亲缘浅，幼年多苦。婚缘运虽差，但能得好配偶。女命:注意先生身体方面的暗病，多有夫妻死别凄憾，缘份要慎选！廿五岁后，运势可见平顺，机会多。缺乏活力，为人悲观；对『金钱』之观念淡泊，对『美』的感受力强旺，艺术家多具此命。男命:结婚运差。女命:结婚运差，甚者死别；婚姻对象宜慎选之。
天厨贵人，是八字神煞之一，属于吉神，听名字就跟厨房有关，天厨，字面意思是天子的厨房。天厨一听就是跟美食有关，又名“食神禄”，也就是食神建禄之宫，食神遇禄是福寿双全的好命。先贤陆位亦说:“天厨，宜食禀”，食禀是藏食粮的仓库。所以说，天厨贵人入命，如不逢刑冲克破，主其人一生不愁吃穿，爱美食，有口福。天厨贵人查法 : 甲干以丙为食神，丙建禄在巳，故以巳为甲木的天厨贵人，意思是说丙火是甲木的食神，丙火长生在寅，临官在巳，巳为丙火的建禄，所以甲木的天厨贵人是巳火。乙木的食神是丁火，丁火的建禄在午，故午为乙木的天厨贵人。丙火食神是戊土，戊土长生在寅，建禄在巳，故巳为丙火的天厨贵人。丁火食神在己，午为丁火的天厨贵人。戊土食神在庚，申为天厨贵人。己土食神在辛，酉为天厨贵人。庚金食神在壬，亥为庚金的天厨贵人。辛金食神在癸，子为辛金的天厨贵人。壬水食神在甲，寅为壬水的天厨贵人。癸水食神在乙，卯为癸水的天厨贵人。 简单点说呢，是以年干或日干为主，地支里面十二地支的主气是食神，那么它就是命带天厨贵人。命带天厨贵人的命理特征 主有口福，厨艺也不错:此神与正官正印同宫时，功名蒸蒸日上，可得高官厚禄，富贵双全；就是普通百姓，也会过上衣食丰厚的小康生活。 主人品好，性格温和，为人厚道:天厨贵人也有旺夫的作用，能化解夫妻之间的矛盾，对配偶的帮扶较大。 主饭局多，工作相对比较清闲:男命逢天厨贵人，有吃国家饭的机会，工作运较顺，特别是从事于农业、粮食贸易、食品行业，美食厨艺等以食物相关的行业，更易取得成功。 天厨贵人在四柱的情况: 在年柱:如果位置较好，没有主少年时期有口福，可得祖荫，天厨贵人忌冲、忌害、忌空亡，坐衰绝之地，祖业无靠，幼时家贫。天厨遇空亡，非巫即医。 在月柱:主有艺术天赋，善良乐观，能自食其力，适合在为大众服务的行业。 在日柱:主自身喜欢吃吃喝喝，喜欢做饭，或者配偶有品位，善于赚钱，对自己的事业有帮助。 在时柱: 主晚年能享福，儿孙事业发展不错，能对自己很孝顺。 综上所述，天厨贵人是一颗吉祥之星，民以食为天，命带天厨，能吃，会吃，八字中有一个天厨贵人，主有口福，要是有两个天厨贵人，越吃越精，则有成为美食家的天赋，但是太多了也不好了，太多了爱吃零食或者爱美食，人就容易懒惰了。
甲乙木为活木时，可互论根，即甲见卯、乙见寅都为根。若是死木，则甲见乙为不同的木，不为根。丙火不能过旺，如旺必须要有原神，原神旺才能旺，但有一缺点，就是过旺就会火多木焚。旺了之后不能衰，如有火势就怕衰、怕晦火（怕湿土晦火）。如丙丁火的支全是金水，则因无根就不怕衰，此时可弃日主不看，丙丁火只看象就行了。戊土:为大地，特点是生在春、秋需要丙火，因为丙火为太阳。如果生在夏天，燥气就不能贵了。生在夏天有水润，财还可以。庚金:矿石，钢铁，金属，代表粗糙之金。庚不喜旺。旺则不好，主远顽。辛金:珍宝，首饰，玉器，代表秀气之金（辛金配癸水结构是搞文化的、写书的）。辛金喜癸水和亥水不怕弱。金的特点是不看日主旺衰，喜欢弱一点，不喜旺，因为金多主顽固，顽而不化。太旺了就成了顽铁，固执不化，就不贵了。甲木生于寅卯月，有水生助可成参天之木，用火泄为宜；但初春木嫩（指寅月），最畏金来克害；若春木无水则枯，反不宜见火（特别是卯月）。甲乙木生夏天则如禾稼，最宜见水，有水则贵，无水则贫。（甲乙木生秋天，如口诀中所讲“甲木喜水怕土，乙木则喜火怕水”。“甲木生酉月喜水润，乙生酉月用火攻”。）甲乙木生于冬天为寒木，最喜用暖局来调候喜欢局中有火，行暖地为吉。丙丁火的特点:对四季并不十分敏感，最怕湿土晦火，还怕燥土晦火，遇此则喜用木，无木则贫贱。丙丁火见土不主秀气，因土为五行中最贱的东西。丙火形如太阳，怕过旺木衰水则焚烬而亡。丁火形如烛灯，有旺而不烈衰而不竭之性；衰时最宜甲乙生助。丙火作用神时，职业大都与演艺、文化有关。戊土如大地，生于春天或者秋天（不包含戌月）为薄土，其弱时，最爱丙火太阳普照。生于夏天的人很少能有贵格，见水才能富。见戌土通根则顽固，又怕见火。生于冬天更喜见丙火。戊土怕火生过旺而无水，这样凶。己土对四季并不敏感，一般旺则喜金水，衰则喜禄。丁为己土之禄，多数己土多喜丁火或午禄。庚金市一中最难捉摸的东西。它顽固而粗糙，不怕弱。如见申酉之根，要么顺其性，见旺水，水又有用方吉；若见其弱，要逆其性，见旺木火方吉。不可亦顺亦逆，则贱不可言。庚金制化得宜，即可成材。辛金是一种很秀气的东西，宜小心爱护。夏辛金遭克，最喜见癸水；冬辛金遇寒，最宜见丁火。辛金不宜多，多则不秀，又怕土重，埋没而无光。辛金只要无旺火，也不怕弱，用一般的衰旺法不能断其吉凶。壬水最爱寅木，衰水见寅木可以依托，旺水见寅木可以泄秀，但却不喜卯木，同理喜甲却未必喜乙。癸水阴中之阴，弱则喜从木火，旺则喜去火。旺弱不定或无火者不能贵。如见庚辛申酉之金扶助其弱，不过平常命而已。
地雷复卦六四爻辞详解 1、地雷复卦爻辞六四释意:“中行独复”:中行，行动不偏左右，既无太过，也无不及。独复，独守事物开始时所需要的中道。合起来看就是，行于中道，默然独守，不偏左右，以此方式进入事物的起始阶段。第四爻属于坎位，坎有收敛的意思。在六爻的时间排列次序中，六四处于六、四、二这三个阴爻的中间位置。它既不象上六那样凌空蹈虚、列颠处冥，违背复卦之道;又不象六二那样安固本位，抱守寂静，失去复卦尚行之志;而能不处冥、不守寂，敛而不凝、行而不露，不越法度，行于中道，所以称为“中行其次，在上下两个经卦的排列中，六四处于上卦的最下方，和六三相似，属于中间位置。第三，在三才爻位中，初、二两爻属于在下的地才，五、六两爻属于在上的天才，三、四两爻属于在中的人才，从这个角度来看，四爻位也是处于中间的。第四，本爻的位卦坎和三爻的位卦离皆为整个别卦的中辄也具有中行不偏之意。综上所述，六四确有中行之象。2、地雷复卦爻辞六四意译:在事物的开始阶段，有的急躁冒进，从而遭受不应有的灾难;有的谨小慎微，从而使事物在开始阶段就显出不应有的萎缩状态，这些都是由于没把握好开始时所应走的中道所导致的不良现象。只有行于中道，独守不改，才不会有太过与不及之偏，才不会招致相应的不良后果，才会有一个良好开端。3、地雷复卦爻辞六四评议:事物的开端往往能决定以后的发展方向，如果一开始就守于中正之道，不涉偏邪之径，事物就有了一个健康发展的良好开端。反过来说，如果事物在一开始时就偏离了中道，就好象列车在刚发车时就偏离了铁轨，那么，以后的结局就可想而知了。4、地雷复卦爻辞六四智慧阐述:在复卦的形势下，六四象征一个人有力无处使，有志无处伸，有如颜回:“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐!”孔子曾经赞扬说:“贤哉，回也!”诸葛亮在《识人七法》中说:问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之以酒而观其性，临之以利而观其廉，期之以事而观其信。在不同的环境之中，不同的人有不同的表现。能够在险境中坚持正道，这种人必然是正人君子。历史上春秋卫国人(《濮阳县志》记载即现在的濮阳县渠村乡渠村，渠村原为蘧村，1958年为推广简化字改为现名)蘧伯玉(字伯玉，谥成子，因贤德闻名，封“先贤”，奉祀孔庙东庑第一位)——其特征是忍辱负重，被称为“义忍”。5、地雷复卦爻辞六四爻象分析:复卦的六四是上卦坤地的主要辅爻，是基础，其特征是遵从正道而特立独行。六四阴爻在阴位，当位，与初九相应，与六二、六三和六五、上六相敌。六四在一卦的中间，在人位而不得其时，独与初九相应，却被六二、六三阻挠，所以爻辞说:“中行独复。”但即使有六二、六三所阻，六四当位且有应，只要坚持正道，最终还是能够跟初九相应的，所以《象辞》说:“中行独复，以从道也。”
至于每个人八字喜忌什么五行，这都是因人而宜的，只有测算本人的生辰八字才能判断出来。而测算八字喜忌，又是一项非常专业的技术，需要多年的命理学习与实践，不是人人都能为之，也不是一两篇文章就能解释清楚的。所以解决的方法，一是请教专家帮助测算，二是自己在工作生活中感觉试验，即如前面讲过的，如果感觉在某个地方，或所从事的某项工作相当不顺，那就有可能是与八字喜用不符，就需要认真对待，考虑调换了。俗话说的好:树挪死，人挪活，这个道理是相当精辟的。