广安邻水算卦起名最好最灵验的先生是哪位联系方式服务范围 广安、岳池县、武胜县、邻水县、华蓥市 预测命理算卦取名最准最厉害的先生在哪里 广安邻水妇孺皆知的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
广安邻水妇孺皆知的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
德秀贵人在哪柱最好？德秀贵人在各柱怎么样？德秀贵人，一般人很难在命盘中遇到此贵人，在月柱对于命主最好，有利综合运势。德者为本月生旺之德；秀者为合天地中和之秀五行变化而成者也。德者阴阳解凶之神也；若人的命中得此德秀，且无冲破克压者，则代表命主天性聪明，温厚和气，若遇学堂，更带财官，主贵，冲克力减。德秀贵人，四柱神煞之一，神煞包括吉神和凶煞，源于远古的神话传说，谓能致祸福于人类，遇事常人贵人相助，总能绝处逢生，聪明晓事，温厚和气，文业灵通。若遇学堂，更带财官，主贵。可以看出德秀贵人不仅仅是贵人，还秉持了一股文学的淸秀之气。如果下决心发展学业，可以有一个满意的结果。
什么是库，什么是墓？ ①在年，时，三坦为库不是绝对，三坦（胎、身、命）。在年时要细分析，分析什么？有时侯是根，库，墓要区分，在年时判断到底是哪一个，在三坦中一定以库论。定位的原则:在月，日，大运，流年出现以墓来论，在大运，注年一定是墓，在月日要辨别是根，是库，还是墓。（辰丑可以互帮） ②一般情况下，天干自坐墓库的以墓论，如辛丑，壬辰，乙未，丙戌叫坐墓，坐墓不以入墓论，以有根论。一，墓根代表力量很大，二，不以先天形态入墓，不以入墓论但墓就是墓。什么情况下要入墓？当天干这个字受克的时候或坐下的墓根遭到刑冲穿合绝时代表它受伤，就是入墓了也躲不掉，克指同性，异性力量不大。这个时候不喜闭库（合闭库），也不喜开库，这个墓根不动无妨，动则必变。开闭库都是动，可以生它旺它，当这个墓根越旺，天干所透出的这个五行就旺，当地支酉丑，午戌不是闭是动，六合为闭库，半合，拱合不闭，三合算闭库 ③只有埋人的时候是墓，如辛丑，辛坐丑叫坐墓，当有刑冲穿绝丑的时候，这个时候入墓叫埋人，不埋人的时候叫入库。怎么区分是埋人还是入库？当这个字“辛”代表人物的时候叫入墓，当它代表物品的时候是入库，看人物与升官发财是两个范畴，好比“辛”是印，当印代表人物时，如大运来丑，流年来未，午，伤害丑的字来的时候，把印当人看，以入墓论。如大运走未，因原局有丑，未要伤害丑，这个“辛”不论人物论物品，如印是名声，工作单位、房屋、车辆、物品物质的时候叫入库，走未运上断两个范畴的事:辛代表人物叫入墓，代表物品叫入库。 库与墓是对范畴来说。 总结:人物是墓，物品是库。 凡大运，流年的字都是墓。入墓在实际应用中是什么象？ 首先埋人，什么样的地方可以埋人？医院，牢房，①埋人②住院③坐牢。一个是埋人，一个是困住了出不来，被囚，人身不得自由，被绑票都是人物。 入库里到底是得到了还是失去了？如入库里等于把它锁到仓库里了，它一定发挥不出它的力量，大部分情况入库绝对不是好事，入库相当于锁起来，发挥不了作用了。
丁日亥月生(用神甲、庚)庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。甲正印格者，多因他人助力而成，乙偏印则无作为。辛偏财格者无效。任何格局，不可缺甲、庚。宁可缺庚，不可缺甲。以多火有甲，不惧水克。食神格不成大器。甲，事业定有所成。 忌己食神出干合。天干二壬，争合日主，乃常人耳。 （喜）戊伤官破去一壬。一丙出干平常人。二丙出干带一癸，有盛名。甲，亥卯未，多因他人之助力而成。无甲木，亥卯未成三合木局时，高名富贵之命。必以甲印带庚财。乙、辛则无作用。有甲木时，即使金水多料无大妨碍，有甲为上格。甲为调候用神时，若见己土与甲干合，则为普通之命格。印绥化食神，若羁绊住调候用神。则无发展之力。财滋弱杀格，丁火阴柔，杀虽弱，亦能伤丁，见二丙助之，气转生旺，癸不能伤，杀化为官矣。如若身旺，用财自然比用印强，受他人之荫庇，自然不如自己之显赫。但若换一种情况，如若身弱，用财就不如用印。身弱不胜财官，一生坎坷，自然不如用印化官而生身，受人荫庇，终生安逸。丁火生亥月，亥宫火之绝地，然亥中有甲木长生，丁火死而不灭。须得甲木透干生扶，用甲必须有庚，庚金劈甲，引丁火之势，方能有木火通明之象。庚甲两透，财星佩印，定可居官显达，声名可期。即使风水不及，亦可儒雅风流。若有丙之劫财，则易夺丁之光，故必须在地支中得水神之救。地支中若见金星。即通炒源。则可名利昂扬。有丙无水，则为无用之徒。有金无水，乃一贫命。光有水而无金时，虽为清贵之命。但亦缺财利。月时上有壬，争合之相，故需以戊破之。见戊则为富贵之命，无戊则为一常人。二丙自旺，地支中见金水则有财星，能辅救弱杀，在异途能有发展。所谓异途者，即得到他人之助，或者是有贵人相助。若用丙火，就不能用金水。若丁火身强，丙火为忌神，要用金水。如果用神庚金被丙火克，富贵就会减小。身弱，天干有用神丙火，忌神庚金被克，可能富贵较大。身强，天干有两壬争合，丁壬合化木，木是印星为忌神，要用戊土克壬水，若没有戊土就是很差的命格。若丁火身弱，丁壬合化木，木是印星为用神，就不能用戊土，这样才是好命格。身强，丙，用癸水克，癸水若通根有力，便容易发挥力量，掌权出名，平步青云。
泽地萃卦初六爻辞及爻辞释义 1、泽地萃卦初六爻辞 初六。有孚不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑。勿恤，往无咎 象曰:乃乱乃萃，其志乱也。2、泽地萃卦初六爻白话文解释 初六:捕获了俘虏，却又逃跑了，引起纷乱和忧虑，大家呼喊着四处追捕。终于追回了，又高兴得嘻嘻哈哈，用不着担忧了。占得此爻，大胆前往，没有灾难。《象辞》说:混乱啊，憔悴啊，其人神志昏乱。3、泽地萃卦初六爻爻辞释义 爻辞的意思是:有诚信但没有坚持到终点，于是出现了混乱与新的聚集，混乱的哭号，相聚者大笑，不用忧虑，前往没有灾难。从卦象上看，初六与九四正应，是为“有孚”，但是其处在萃卦，萃卦代表百姓应该向君主九五靠拢，所以初九所要前往靠拢的对象是九五，这样就出现了对九四“有孚不终”的情形。《象》中这样分析本爻:“乃乱乃萃”，其志乱也。这里指出:“各种乱子就会发生而凑到一起”，不是由于别的原因，主要是因为内心的虔诚不能始终如一，陷于迷惑混乱所致。占得此爻者，在做事时，一定要坚持始终，不要三心二意，半途而废，这山又望那山高，那样就会出现各种麻烦和问题，你面对这些堆积的问题，也是焦头烂额，难以应付。二、泽地萃卦初六爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，会受到小人的陷害，先凶后吉，宜谨慎从事。做官的会被贬职。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:一顺一逆，得人援手。财运:聚散不定，可以免咎。家宅:不可久居；始乱终弃。身体:心神混乱，求医可治 三、泽地萃卦初六爻动变卦解析 泽地萃卦初六爻辞动变详解，泽地萃卦初六爻发动解析详解插图 泽地萃卦初六爻动变得周易第17卦:泽雷随。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷，为动；兑为悦，动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
故前世的冤孽帐今世都要赏还，也会造成财库的亏损。上辈人欠的债务一定要在下辈人还清，更是财库亏损的原因之一。命中财库的虚空，是后天无法补充的。不敬神灵、不敬父母，恶口妄言、杀盗邪淫，欲情纵欲、桲负君师、不敬天地神祇、呵风骂雨、不信罪福因果、昧理欺心等等，把阴德损了会减少财源。由于种种原因，造成财库虚空，后人通过后天补救。正统道藏第十本中详细记载凡人生下为人之时及於地府各界寿生钱。经中又记载於某年某月某日生之人所界之钱为何。经中有云若有人今生早纳寿生钱三世富贵、财库满溢、富贵吉祥。