运城绛县算卦起名比较准的高人叫什么联系方式服务范围 盐湖、临猗县、万荣县、闻喜县、稷山县、新绛县、绛县、垣曲县、夏县、平陆县、芮城县、永济市、河津市 预测命理算卦取名很准的先生在哪里 运城绛县众所周知的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
运城绛县众所周知的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
八字七杀的意象: 1、七杀的人象 如是女命，七杀代表情人、年龄有落差的丈夫。男命为子女。还代表小人和仇人。 又代表严厉的上司，法官、教师、长辈。以及流氓，警察，武官、军人，记者，黑道老大等。2、七杀的事象 七杀代表灾难，病痛，口舌是非，酒色，桃花，残疾，失身，夭亡，权力，地位政权，胆怯，无能，事业竞争，压力，诈骗，贫苦，意外之灾，破财，争夺，兄弟不合，女命婚姻烦恼，意志不坚定等。3、七杀的物象 指危险的器物和危险的动物，危险的东西对称也是一种官杀，这是物。 4、七杀的地理象 法院，公安局，还有赌场，色情场所等，这里本身就是出现暴力枪杀的集中点，体现为杀旺。5、七杀的心性 七杀代表对权力的想象，七杀之人对权力欲望很强，甚至会不惜一切手段弄权谋术，独断专行。有气魄不服输，暴力专制，仇恨，猜疑，义气，坚忍，胆大妄为，做事欠思考，凶恶，急躁，雄心壮志。
七杀大运的好处有哪些？ “七杀”大运既然是困难和压力，如果想要解决它就必须付出动力和代价，所以不管你是一个勤奋或者懒惰的人，在“七杀”大运里，你的上进心终究会被唤醒，现实表现是根本闲不下来，因为只要你想松懈，就会有一股力量在暗暗的给你制造莫名的忧虑甚至是恐惧，这就好比是有人在你后面拿着刀在天天追你，你不跑都不行的。如果你的命中有制化七杀的手段，那么你在和“七杀”搏斗完之后还能有所收获，成就也能提高，但如果你命中制化七杀的手段不高，任由“七杀”宰割，那这步大运就会犹如世界末日一般，事事不如意，比如来自家庭，事业，六亲，健康等都会是“七杀”攻击的范围。七杀大运需有制化 有制化的“七杀”大运，命局组合为食伤制杀，印枭化杀，比劫抗杀（羊刃驾杀），甚至是从杀格，这些组合如果能够把“七杀”安顿好，这表明你的事业会有成就，你有能力可以承担重要的责任；但是就算如此，“七杀”的凶气不会因为被驯服而不产生别的影响，因为人生状态一定是多维度的表现，比如“七杀”能成就你的事业，但同样会泄耗你的身体，因为“七杀”代表的就是炎症，伤病或者慢性疾病，所以人在走“七杀”大运的时候，会遇到很多威胁到健康的因素，因为整步大运你的情绪一定是紧绷的，忧患意识是一刻不会松懈的，所以身体大多都会元气有损，那么自然容易会有健康问题，尤其当命局中“七杀”无制化或者制化无力时，这就是典型的身弱杀旺之造了，这类人走“七杀”大运可谓雪上加霜，事业上可以说是没有事业，甚至负债，官司是非，犯小人是家常便饭， 最关键的是健康受到极大挑战，轻者内耗加慢性病，重者为大的严重伤残甚至性命之忧。 总之，“七杀”并非等闲之辈，“七杀”大运绝对是身与心同时受到挑战和考验的至要时刻，如果说有没有改善的方法，只能说提前调整心态很有必要，世界上所有的路都是必经之路，任何事的发生皆有利于我，有这样一个辩证的思维，把“七杀”大运作为一场修行，又何尝不可呢？
子水属阳，但笔者认为子水具有阴阳两重性，它属于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。于是十二支的首位，属溪涧汪洋之水。在节令上为农历十一月。子为墨池，方位属正北，五行属水，颜色象墨，所以有墨池的意象。凡是子年生人，时柱喜见癸亥，叫做“水归大海”，又叫“双鱼游墨”，主文章、文采出众。五行:阳水。在天为雨露，在地为泉，在物为水晶。概念:首领、名人、智慧、聪明、豪奢、阴私、奸邪、暗昧、色欲、悲泣、丢失。形态:面黑或眼大、大头、身体圆润、皮肤光滑。性情:可圆可方、处事圆滑、上善若水、聪明吉祥。人体:大脑、喉咙、耳朵、耳道、脚趾、血液、血管、腰、肾、膀胱、排泄系统、内分泌系统、汗液、体液、精液、月经、经血、尿道、泌尿系统、阴部、卵子、生殖器、生殖系统等。人物:女人、儿童、艺人、秘书、会计、书画者、运输者、旅游之人、科学研究者、水上工作者、从事液体物质经营者、混血人、黑衣人、盗贼、淫乱人、好色之人。动物:老鼠、田鼠、鸟类、蝙蝠、燕子、鱼类、喜水动物。植物:蔬菜、水果、水草、芦苇、荷花、棱角、水稻等一切水中生长的植物。地理场所:江、河、湖、海、塘、井、沟渠、安河、水池、喷泉、水管、水厂、饮料厂、化工厂、道路、厕所、厨房。器物用品:水、冰、泉水、乐器、珠宝玉器、书画、文墨、墨水、颜料、首饰、丝绸、布匹、筐、笼、绳索、汤匙、碗、杯、桶、瓶、盆、瓮、液体物品、大豆、茶、糖、盐、饮品、车、船、交通工具、种子、微粒、轮子、转动的机器、圆形之物、围棋子、算盘珠、药物、硬币。身体疾病:水液或血液疾病、高血压、肾结石、性病、早泄等 。事务:贸易、文化事业、化学行业、玄学。其他:旋转、流动、流转、细微、仔细、起始、根本、根源、哲学、数字、数学、技能、淫邪、雨滴 。天文气象:雨、雪、雾、霜。方位:正北。颜色:黑色。吉凶:喜则表示聪明，吉祥；忌时表示淫乱、血光之灾，污秽不吉之事。
九四:随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？《象传》曰:随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。获者，取非其有之辞，“有获”者，谓得天下之心，使之随己也。是私据其所有，而不归于五，失臣道也，故曰“贞凶”。为臣之道无他，惟在以诚相孚而已，“诚则明”，明则无疑，无疑则君臣一心，德施于民而民随之。其得民之随者，相率而共随于君，足以成君之功，致国之治者，皆在此相孚有道耳，复何有咎？否则上下疑猜，即所当获，不免启挟功凌上之嫌，虽正亦凶也。九四具阳刚之才，处大臣之位，才高致谤，位重启嫌，一涉偏私，便招凶祸。惟其中之所存，一秉于诚，外之所行，一循夫理，尽其道以事上，明其几以保身，位虽高不疑于迫，势虽重不嫌于专，君嘉其让，民服其谦，得随之时，协随之宜，何咎之有？故曰“有孚在道，以明，何咎”。“有孚”者，谓有孚于九五也；“明”者，谓自明其志也。自古人臣处功名之际，不克保终者，多由我心之不孚，与不能自明其志也。如汉萧何韩信，皆受君重任，韩信求封于齐，求王于楚，无欲而不获者也，久之积疑生嫌，卒不免祸。萧何虽素知高帝之心，得保首领而终，不免械击之辱，是于“有孚”“以明”之义，犹未尽者也。如唐郭子仪权倾天下，而上不忌，功盖一世，而上不疑，可谓得“有孚在道”者矣。《象传》曰“有孚在道，明功也”，以功云者，释爻之“何咎”。盖“有孚”者，即以孚随之道；“明功”者，即明其随之功也。一说“随有获”者，谓以权在我，任己所为之意；“贞”者谓所系国家之正务；“凶”者有僭逼之疑；“有孚”者心尽其诚；“在道”者行尽其道；“何咎”者，无失臣职之意也。亦通。问时运:目下有凶有吉，利在单月，不利双月，明年则吉。问商业:获利后，防有意外之祸，必俟辨明方可。问家宅:或新买，或新造，皆不吉。问战征:小胜后，防大败。问疾病:先凶后吉。问讼事:始审凶，上控则无咎。问失物:一时难觅，待后方见。【例】明治二十七年六月，相识岩谷松平氏来告曰:往年政府，下付士族以金禄公债证书，鹿儿岛县士族中，有遗漏此典者，今欲补请恩给，请占其准否。筮得《随》之《屯》。 泽雷随卦九四爻动变得周易第3卦水雷屯断曰:随有获者，是专意求获之谓也。鹿儿岛县士族，维新之际，伟烈丰功，为政府所优待，遍世所知也。今欲谋请恩给，占得《随》之四爻，以阳居阴，乘政府之优待，意在强求，务期必获，故《象传》曰“随有获，其义凶也”。然当以公平之道，请求于上，必可得许，谓之“有孚在道，明功也”。
(二)八字里面出现财星和印星。简单来说，就是排出来的八字，同时有正财与正印或正财与偏印，以及偏财与正印或偏财与偏印这几种组合时，也暗示这是个很会做生意的八字。并且，这种组合特别利做实物、物物、实业、工厂类的生意。比如这个八字:(正财)癸亥 (劫财)己未 (日元)戊申 (正印)丁巳，就明显有一个正财与正印同时出现在这个八字里面，这样的八字组合，也一定很会做生意，非常具生意头脑。