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盐城阜宁远近有名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
宜木者, 喜东方， 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业，宜火者, 喜南方， 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业，
丁酉日柱:丁酉日出生的命主，生性稳重聪慧，性格多数平和。地支丑土即是己土食神的本气，也藏着辛金偏财星和癸水偏官星，而且属于阴气本主，具备主动引发命主的能量，属于秀气生发，所以喜欢自由、民主、公正。而癸水官杀余气制约，因此多数行为低调，不过眼光长远，能深谋远虑，计谋较深，看问题很清晰，做事有板有眼，工作滴水不漏。目标明确，有追求，说话做事注重逻辑，有理有据，让人信服。不乱说话，但是废话少，适应力广泛，属于自立家业的多。
甲日丑月生(用神丁庚、丙)丁火必不可少，通根巳寅为佳，甲木为助，用庚劈甲引丁，然后才能成为“木火通明”之明。应以庚金为剪，将枝叶剪除，故应以丁火暖其木性，去旧生新，为富贵好命。庚、丁均显，为幸福之命。庚透而丁藏，则为小贵之命。丁透庚藏，则小富小贵。无庚，则为贫贱之下格。庚无则需有丁火，但丁火忌伤。丁透，火重，乃中富之命，若有比肩，则能兼有财富、名位。丁透，火重，无比肩，则为寻常之命，稍有衣食而已。丁透，火重，支多见水，有比肩，亦属平常。身旺伤旺，自有德业才能，亦是富贵中人。冬月之木，若不能通其根，则男女均短命。甲木无根，男女夭寿，水多转贵，金多则折。庚丁两透，科甲恩封。无丁者，寒儒。不可无丙。大寒前，干透庚丁，暗藏丙火者，大富大贵。无丙支见午戌会局者，亦贵。大寒后，专用丙丁，更宜支见寅已，小火将旺故也。日元总适宜临寅辰等生旺的地支(甲寅甲辰)，不宜在申戌等死绝之地(甲申甲戊)、如果四柱见水多，将困住丁火，必为常人。(甲子日见寅时亦以生旺论)。丑月甲木，天寒地冻，木性极寒，最喜丙火阳光照暖，始有生发之象；次喜庚金劈甲以引丁火，始有木火通明之象。庚丁两透，支见丙火者，大富大贵。庚丙两透，异途显达。丙透庚藏、庚透丙藏，小富不贵。有丙无庚丁者，衣衿。有庚无丙丁者，寒儒。有丁无丙庚者，贫贱。丙丁庚聚无者，孤夭。支下土多无冲，甲木丙火同透有根，身旺用食，财旺用比，亦可富中取贵。无丙火而用丁火，丁多无克亦可。支成金局，壬水丙火同透无碍，用印化杀生身，亦有富贵；若天干又一派庚辛，无阳和之气，虽不至于伤残，亦是贫寒之人。支成水局，戊土丙火同透有根，用财制印，亦有富贵；若天干又一派壬癸，无阳和之气，水旺木浮，漂泊无家。三冬甲木，为寒气所束缚，非丙火无发生之意，虽以庚丁取贵，不能无丙解冻。无庚不能取贵，无丁不能取富，庚丁必须并用，然无丁可以用丙，无庚不能取辛代之，故云无庚不成格。丁不如丙，然有庚劈甲引丁，丁焰长明，乃有文明之象，旺庚丁，而暗藏丙，富贵兼全，旺庚不可无丁，故云丁不可少，无丁，运行东南，亦可取贵，劈甲引丁之格，假木者枯木，其性异於春木，故不能无庚也。身强或从格，庚金、丁火透干，能成绩优异、顺利升学，工作中也可平步青云，只有一个用神透干，运势就略差一些。身强或从格来说，比肩虽然是忌神，但因为能生食伤，少用则有辅佐的效果，用神食伤会更旺盛。没有庚金就无法掌握大权，获得社会地位，若没有丁则不能发挥才干。食伤官杀双透干，就有财星通关，否则会用神打用神。火透干且旺盛，就有机会富贵，食伤生财，但须配合比肩。丁火也不能少，没有庚金尚可，但没有丁火就不佳了。甲木无庚来克，容易早逝。身弱用比、身强用官杀，见午为败地、见未为墓库，不利。若非水旺，不可用戊，因丑月财星当令，自然有土。凡三冬之命，用丙者为贵，无丙用丁，或支得巳寅午一字，亦有小名小利。身强，用庚劈甲引丁，名『木火通明』，富贵非轻。身弱，用比肩为助，见寅吉。因寅中有甲有丙，比为三冬甲木之真神。凡甲木多以庚煞取贵，独有三冬及初春可以无庚。一见丙火，自然有福。最喜庚丁并用，庚丁两得其用者，富贵双全主功名显达。无庚有丁，寒冬有火照暖，仍可春意盎然。见亥子会局成化，丑土以水论。取用参照亥子月的情形。
生死有命，富贵在天，这里所说的天，是指春，夏，秋，冬四季气候，季节变化。如果木日生在春天，火日生夏天，金日生秋天，水日生在冬天，土生在四季末是旺向，这种命局都是得天，得地。得助，总体是比较富贵的，如果火生在寒冷的冬天，水日生在炎热的夏天，这叫生不逢时，如果身弱不得助，命局组合运程又不好。那么这人一生就很差了，想富富不了，想发财，财也不发，想贵，官也当不了，想干什么事，身弱无能力，又得不到人的帮助，一生一事无成。如果，命是有官的人，首先要得天，得地，其次是命局组合要好，格局要清秀，且入贵格，日主强旺，五行生克制化有情，加之运程较好，这样都对官场顺利，官位大小都有重大的影响，具体来讲有几种供参考:
风地观卦六爻占卜吉凶断:春风浩荡，财官顺遂 风地观卦是乾宫四世卦，巽上坤下，巽为风，坤为地。观为观看、展示之意，卦象多主吉。观卦巽上坤下，为乾宫四世卦，观卦象征将道义展示于众人面前。观卦风在上而地在下，是春风浩荡、万物滋生之象。观卦虽然是有好事，但必不如意，但就卦中各爻来说，却大多主吉，除初六中平之外，其余各爻均为吉象。观卦六爻:观卦为乾宫四世卦，纳天干辛乙，纳地支未巳卯未已卯，以六四为世爻，初六为应爻。四季吉凶:春平，夏凶，秋吉，冬吉。总体吉凶:风吹于地，万物滋生，国运兴昌，求官得爵，财不破散。四、风地观卦传统吉凶解卦 大象:风运行于坤地之上，喻有周游观览之意。运势:处身于变化之中，宜多观察入微，心身苦恼，并防外来诱惑。求官:得贵人力，带草头姓氏人相助，巳丑日可得任命文书。寻人:其人在西南方，丑未日可见。出行:不宜独行，结伴行吉。风水:有古墓相近，左右有路及竹林，损女人，主离散。家宅:若非竹林，则近寺庙，可居，或夜有梦寐不祥。婚姻:二人为媒，难成，女貌美。行人:有三四人结伴，四九日有信至，行末归。遗失:往西南方寺庙边找，后路有两人，见之可询问，若丢失为器物，可往木石堆积处找。捕盗:急，可往寺庙边，有二三条路往来处，或竹林中寻之可见。求事:有女贵人或出家人相助，不可有疑。求财:宜与人同求，待时而有。交易:称意，应戌亥日可成。疾病:寒热头痛，或牙疾，往南求医。
伤官生财的来财方式 那么伤官代表一个人什么？代表一个人的思想、想法和技术，所以我们可以断定这个人基本上是靠技术活动来取得钱财的人，或者来说靠口才来得财的人。官杀克比劫 官杀克比劫的时候，这个时候比劫不能当财，因为你不可能说把人当做钱来看对吧。八字要有一个主次之分，这个主就是所谓的日主，一切中心要围绕这个日主来看，其他的所有东西你都可以被物化成为财，其他的各个十神都可以，但是唯独日主不能被物化成为财。所以来说官杀克比劫，他有的是贵，他很多时候不是富，所以这个比劫不能当财看。印克食伤的来财方式 印克食伤，那这个时候食伤可以当财看，往往这个人是靠自己的学历去赚钱，或者靠各种各样的证书去赚钱，这样的人学习能力往往很强，有一个比较好的学历或者证书。 如果说八字原局组合不好的话，那这个人往往有一个什么证书，例如来说珠宝鉴定师，他会有一个证书，所以wokao帮别人鉴定珠宝的真假来赚这个钱。同时印克食伤还有一种例如来说这个食伤本来它就是财的源头，它也代表了一个人的投资，所以印克食伤有的时候它还代表着也是做投资，做股票这样的东西，因为你靠克制这个东西来赚钱。财来克印的来财方式 如果来说财来克印，那么这个人很多时候他有可能是做投资的，例如来说炒股的人，用钱来生钱的人，那不就是做投资的人吗？所以这个人往往他有一定的资本积累，所以是用财来生财的人。 财来克印，那么这个印，它也代表着房产，代表着建筑，所以很多时候也可以代表这个人靠从事房地产行业来赚取一定的金钱。那同样的道理，食伤克官杀官杀，所以这个人可能会和政府部门打交道，然后赚取政府部门的一定的钱财。
第四十一卦:损山泽损艮上兑下损:有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。曰:损，损下益上，其道下行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享；二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。象曰:山下有泽，损；小人以惩忿窒欲。初九:已事遄往，无咎，酌损之。象曰:已事遄往，尚合志也。九二:利贞，征凶，弗损益之。象曰:九二利贞，中以爲志也。六三:三人行，则损一人；一人行，则得其友。象曰:一人行，三则疑也。六四:损其疾，使遄有喜，无咎。象曰:损其疾，亦可喜也。六五:或益之，十朋之龟弗克违，元吉。象曰:六五元吉，自上佑也。上九:弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。象曰:弗损益之，大失意也。
财破印的组合 这种格局是最容易发横财的，天上掉馅饼说的就是这种人，他们也是最有可能彩票中大奖的，可以不操心不费力的躺赚。 这种格局的首要条件就是印星为忌，八字里印星很旺，当走到财运的时候，特别是偏财运的时候，有财来破印，正好克制住印星，这时就是他们暴富的时机。 这种人平时很悠闲、很安逸，想的多做的少，财呢，也没啥大财，就是过的比较滋润，脑子里主要想的就是啥时候能一夜暴富了。二、伤官生财格局 我们都知道伤官的人是最聪明的，这种聪明表现在独特的创意，超人的智慧，出其不意的奇思妙想。他们想象力非常丰富，能够打破常规，他们看问题比较深邃，能够透过现象看其本质，遇到麻烦的时候，解决问题的办法也多，别人认为不可能的事情，他就有能力实现。 因为这些特性，所以伤官生财的人发财有两个特点，一个是钱多，一个具有延续性。 这种格局的条件是一要身旺，二要伤官旺，三要有财，特别是偏财，用伤官来生偏财的体量很大。三、七杀制比劫 这类人在事业上有能力、有魄力，做起事情来杀伐果断，绝不是犹犹豫豫的那种。 他们不但能力强，还非常有责任心，愿意干活，愿意去拼去闯，所以在事业方面一般都比较成功。 另一方面，他们会借助手中的权力，名誉，地位来获得财富。因为是杀制比劫，所以他们为了赚钱，赚大钱，经常是不择手段，目的性很强。 这种人事业越大，钱财就会越旺，和身弱不担财官正好相反。四、比劫克财 这种格局要比劫旺，并且透干，偏财偏弱，但是需要强根。 比劫是专门克财的，八字以比劫为主，这种人就是一心一意想赚钱，求财的欲望非常强烈。 他们一般对小钱有些看不上眼，喜欢采取简单粗暴的方式，获得高额的利润，在求财的方式上，风险性也高。 在平常的操作中，他们敢拼、敢搏、敢赌，敢于花大钱。 这些人喜欢买彩票，喜欢做期货，做股票，博彩，金融投资等以钱生钱的行业，所以他们暴富的几率很大。
三命通会论年柱正官 年柱天干或地支见到正官。《三命通会》云:“取年上干支正官，喜忌与月令正官同论，遇此必生宦族或厩祖父之职。若月居财官分野，运向财官旺地，日干健旺，盖无疑矣!凡年干遇官，福气最重，发达必早，如癸酉、庚申、丙子、丙申，年上官星，柱中会官局，运行戊午，虽午冲子，申子会局，冲不能动，口干并旺，及第早发。”古歌云:“年巾正官是根芽，必主生身富贵家，运喜逢身旺地，财生印助福无涯。年上官星为岁德，喜逢财印旺身宫，不逢七杀偏官位，富贵荣华莫与京。”总之，年柱遇官星，必须先要格局高纯，四柱生化有情，而且八字不见七杀来混杂官星，才能论为祖上曾经贵显或本身得祖荫而致贵。
泽山咸卦九五爻爻辞详解 1、泽山咸卦爻辞九五释意:“咸其酶，无悔”:酶(音m6i)，背脊肉。五脏皆系于背脊，背脊如果有所感应，则五脏七情皆为所动，说明感应程度之深。这句话的意思是，背脊肉受到感动而有所感应，没有悔恨。九五位卦为乾，由于五脏为人身之主，所以可以用乾卦表示五脏;列卦为兑，兑为激情，为挺进，为勇猛。乾上有兑，可表五脏所主之情受到感动而生出感应。五脏既然受到感动，则五脏所系之背脊肉也必然连带而有感应。位卦为兑，兑为刚锐可表背脊;列卦也为兑，可表刚劲有力。兑中有兑，可表背脊挺直，故说感其酶。列卦兑又为激进，可表无悔。让九五受到如此感动的是六二艮位上的列卦艮，艮为阻止，为静寂，为不变。兑卦本为挺进，现在受到艮的遏止，必生锐意进取之志。2、泽山咸卦爻辞九五意译:似乎无法改变的静寂和不变化，虽然从表面上看起来只能起到阻碍作用，但实际上具有极为强烈的震撼力。这种震撼力能使人精神振奋，激情勃发。由于情寓于脏，因此感情上的震动，必然会表现在有形质的脏腑上，以致于有形质的脏腑也随之产生了感动，而这种感动，又进一步使得脏腑所络系的背脊肉也连带着产生了相应的感动。在这种感动力量的震撼之下，其人必然会作出相应的义无反顾的行为，并且无论结果如何，其人都无怨无悔。3、泽山咸卦爻辞九五评议:最大的感动，莫过于产生激情，与激情连体的，是无比强大的力量，是勇猛前进，是锐意进取，是矢志不改，是永不后悔。一切伟大的事业，要想获得成功，都必须具有这种威力四射的激情。从某种意义上来说，衡量一个人能否取得事业上的成功，就看其人有没有这种激情，就看这种激情有没有被激发出来。从另一个角度来看，只有那些不甘心安守现状的人，不甘心寂寞的人，不甘心受阻的人，不甘心沉溺的人，才有可能在庸碌无为的常态环境下，产生不可阻挡的激情。4、泽山咸卦爻辞九五爻意分析九五爻是咸卦中处于尊位的阳爻，居于项背的位置，在心脏的背反面。处尊位之爻如同一卦的君主，应当感应天下臣民，但九五爻只与六二爻相应和，眼界不够开阔，志向不够高远。爻辞中道“咸其胨:无悔”，意为九五爻之感应在脊背的位置，与六二爻应和当正，没有什么可后悔的。此爻还有一象，即感应迟钝之象。因为脊背的位置是人体当中不很敏感的位置。九五阳爻对于六二阴爻的追求反应迟钝，表现淡漠，所以虽然说不上有什么凶险，但是也算不上吉祥，只是无悔而已。5、泽山咸卦爻辞九五可断结果 九五爻居身得正，行事光明磊落，感于心而行于外，诚挚中正。有明辨善恶之智，拨乱反正之能，识而有达之才，故而行九五爻位置在脊背，较之前四爻有所不同，两情相悦的男女已经心意相通，之后却由内至外，由心达至后背，这并非疏远冷淡，而是两情毫无隔阂，更进了一层，没有了情欲之扰，而是期望匹配为终身眷属，心中更加诚挚，也便更加的以礼相待了。九五爻心中与六二爻相感无间，所以毫无悔意。6、泽山咸卦爻辞九五自取之道 九五爻处于全卦的君位，又是中正之爻，其位占天时地利之宜。爻辞中的“胨”为脊背，其肉最厚，其骨最重，也是能牵动人体行动止息的枢机之处，这意味着九五爻与六二爻之情谊已经到了极为关键和深厚的程度。两爻亲密无间，相互慰藉，彼此之间毫无猜忌，所以，相比之下，前爻九四是在自身的努力下消亡了悔意，而九五爻则是自始至终心中无悔。
天德贵人查法 天德贵人为八字神煞之一，是天地德秀之气，逢凶化吉之神，其最大的特点是化解灾厄。命带天德贵人者会遇到很大的福德，其人心地善良，身体健康，人缘好，在生平之中较不会遇到横祸、盗难、灾劫等，纵使逢之也能适时得以化解。天德贵人的子、卯 、 午、酉月生人的查法是从五行长生正位而来。另有以子月遇八卦巽辰为水德，源出水归墓于巽宫；卯月遇坤未为木德，源出木归墓于坤宫；午月遇乾戌为火德，源出火归墓于乾宫；酉月遇艮丑为金德，源出金归墓于艮宫之理，是以五行当旺，正位配墓辰，本宫之卦而来。天德只用地支不用天干，故以四卦来论。检验之中，以长生正位定子午卯酉之月生人的天德分别为巳亥申寅较为准确，读者可从这四个月出生之人天月德，并有逢凶化吉的程度来多加检验。天德贵人查法:以八字中的月支为主，查四柱中的天干，符合天德贵人口诀的即可确定。例如正月出生的人，四柱中任意一柱的天干上有丁，则命中有天德贵人。天德贵人口诀:正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲， 七月生者见癸，八月生者见寅， 九月生者见丙，十月生者见乙，十一只主者见已，十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人，天德贵人和月德贵人，乃日月会合照临。
八字中正四废日分为别，春庚申辛酉，夏壬子癸亥，秋甲寅乙卯，冬丙午丁巳。春庚申，辛酉的意思在月支是寅卯辰的情况下，如果日主是庚申或辛酉，那么命局中就存在四废。夏壬子，癸亥的意思在月支是巳午未的情况下，如果日主是壬子或癸亥，那么命局中就存在四废。秋甲寅，乙卯的意思在月支是申酉戌的情况下，如果日主是甲寅或乙卯，那么命局中就存在四废。冬丙午，丁巳的意思在月支是亥子丑的情况下，如果日主是丙午或丁巳，那么命局中就存在四废。