合肥巢湖命理算卦很准很厉害的师傅是哪位联系方式服务范围 瑶海、庐阳、蜀山、包河、长丰县、肥东县、肥西县 算八字算卦起名最好最灵验的大师是谁 合肥巢湖比较有名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
合肥巢湖比较有名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
七杀的含义 七杀表示暴力、权力、威武刚强，胆量，聪明伶俐。正财的含义 指房产、田园、不动产之类物品，财乃养命之源。偏财的含义表示有意外的收入。浮动资产。如奖金、彩票中奖、股票受益等。食神的含义 食神是父母所生的子女，代表人的衣食住行方面的星宿。食神又称寿星，食神旺代表其人寿元高。伤官的含义 表示天才和才能的星宿。伤官人聪明伶俐，机智灵活，伤官又代表子女，女命晚年是否幸福看伤官食神。
金舆贵人在哪柱最好？金舆贵人在四柱的命理详解 金舆贵人就是金车之意，以日天干与时天干见之最为吉祥，而年天干与月天干见之其吉祥之气则会减弱。1、金舆贵人在年柱:心性善良 八字中，神煞金舆贵人在年柱，主人性格柔和，心性善良，容貌端庄，举止文雅。男女遇此不富即贵，易得福荫，异性缘佳。2、金舆贵人在月柱:性柔貌慈 八字中，神煞金舆贵人在月柱，主性柔貌慈、举止温和，一生清水亦无忧。3、金舆贵人在日柱:聪明多福 在八字中，神煞金舆贵人在日柱，主聪明多福、一生清泰无虞，体贵身殊。4、金舆贵人在时柱:性格柔弱 八字中，神煞金舆贵人在时柱，主人性格柔弱，但心地善良，有着较好的容貌，女性端庄秀丽，而男性则英姿飒爽，意气勃发。
庚日酉月生(用神丁甲、丙)庚金生于酉月(丁甲丙):用丁甲炼金，兼用丙火调侯。用丁甲 金，兼用丙火调候。支中略取丙火。庚日酉月，用丙、丁，酉刃不可冲。庚日酉刃，必须官杀齐出干方可(忌壬、癸水出天干)。印格者无用，旺金无用印之理。庚金三奇，是指庚日主生于酉月，其余三个地支为卯、巳、午，或天干为乙、丙、丁，可主大显。酉刃不可冲。 丙、丁并用为第一优先用神。丙透，独用丙七杀者，秀而不富。 （喜）喜带一丁，不忌官杀混杂。 （忌）壬癸水出天干。庚，地支会金，带水方可作从革。 （喜）水，无水不能从革成格。 （忌）入火运大凶。甲、乙财多，而不见丙、丁，仅艺术之流。此月不忌官杀混杂，且须官杀并用。庚金日、酉月生者，逢羊刃，金性最为刚强。以丁火炼其金，以丙火暖其性，去其寒。羊刃怕刑冲，无刑冲时，则羊刃清且杀显著，为上等之格局，能富贵伟大。若有丙、丁高透时，可功名发达。丙透丁藏，需得他人之助才能得富贵，而且富贵不会很大。丁甲丙透，功名显赫。地支中有丙之偏官时，为“羊刃架杀格”。出将入相，耿介忠良，可掌握大权。如不验，风土之薄。丁透丙藏，丙火可助丁火，乘旺杀，为“明官暗杀格”，是上格之命，可名利共扬。火透藏甲木，无水时为清高之命，衣食足且功名就。丙丁在支，甲透而水不透者，清高到底，衣衿能士。有甲、乙之财星，金旺木衰时，需有丙丁之火来制旺金。若无火之制时，可成艺术家。有壬癸之水为食神伤官时，构成“食伤生财格”，可适于从商。无甲亦可以乙木代替，称为枯草引灯。用乙木时，喜见丙火。用乙水时虽有富贵，但富贵很小，或者是富而不贵，或者仅能衣食充足而己。丁癸透，癸可制丁，若再有己土来制伏癸水时，则不能得到富贵。丙火重重，一丁高透，亦主科甲。丙火重重，丙出丁藏，异途显职。丁藏，重见丙火者，此名假杀重重，虽羊刃帖身，难从杀。杀旺身弱，常人而已。丁藏，一丙透，秀而不富。支见重重甲乙，无用人。旺金木衰，非火莫制，不见丙丁，艺术之辈。甲藏不透，火透，主功名，火透水藏，不伤丁火，即不为破格。不论丙丁如何重见叠出，决无从煞之理。金旺木衰，食伤生财格，商界中人，非见火制劫护财不可，见火制金护木，为夫健怕妻反局，不见丙丁，艺术之辈。
【一、龟鳖鱼虾昆虫】龟入井宅富贵至龟蛇相同主生财见龟者主女人贵捉龟者主丧事至 见鳖者主有得财鱼飞水上百事散井内有鱼迁官至张网捕鱼大吉利 人捕鱼作食皆吉抢鱼拾鱼主小疾水中钓鱼大吉利林中鱼猪事无成 群鱼游水主有财鲤鱼妻有孕大吉大鱼扬动主声名小鱼生子大吉利 干鱼下水命复通虾变鱼主失财物身坐鱼虫病患除螃蟹主百病消散 蛤蟆鸣走有口舌水蛭主女人失财螺狮生在外不利蛤蜊主老来生子 飞娥入灯他人败蚕飞不茧主小吉峰蜈交戏事不成峰螫人脚有财喜 恙螂作堆主失财蜻蜓对飞美人来促织声繁有小吉蝙蝠群飞明事良 蝇污人衣必有谗蝼蛄主有不明事
易经泽雷随卦对疾病健康的解卦:①你的肺经比较弱，容易有咳嗽虚怯、气喘痰多、外伤牙痛的症状发生(泽雷随卦易理:鬼爻是金)；②须防骨折、骨伤、刀伤(泽雷随卦易理:震宫金鬼)；③疾病会在白天加重，宜多加注意(泽雷随卦易理:鬼在外卦)；④须防病在胸部，胸肋骨痛(泽雷随卦易理:间爻金鬼)；⑤疾病会导致吐泻的症状发生，宜多加留意(泽雷随卦易理:内外有财)。易经泽雷随卦测疾病是否康复？六爻泽雷随卦占出行平安吉凶解卦插图易经泽雷随卦对出行平安的启示:①出行须防酒色(泽雷随卦易理:世临财爻)；②缺少福神，不利出行(泽雷随卦易理:卦无子爻)。泽雷随卦测出行平安有变爻时解卦:1爻动:这次出行路上不顺，或为行李所累，或因风雨而阻(泽雷随卦易理:父爻发动)。2爻动:这次出行易因意外事件导致破财，希望你多加注意(泽雷随卦易理:兄爻发动)。3爻动:自己在外，须防因车路票据行李天气而费心耗力(泽雷随卦易理:世化父耗)。4爻动:这次出行路上不顺，或为行李所累，或因风雨而阻(泽雷随卦易理:父爻发动)。5爻动:这次出行会有是非灾祸发生，建议你换个时间再去(泽雷随卦易理:鬼爻发动)。6爻动:这次出行会有酒色之事缠身，当止则止(泽雷随卦易理:财爻发动)。
“印星”生谁，谁说了算 “印星”生谁，本质上就是长辈对晚辈的关怀，当然晚辈要尊重长辈，这是一个辈分的问题，所以有印的人会显得比较尊贵。有的门派说“印星”得与家里有缘才能是我的，也就是说“印星”得从日柱时柱出来，其实大可不必，“印星”只要干的活正确，化杀生身，或者伤官配印等，贴身生我都是贵气的表达。当然很多情况下“比劫”的存在是在所难免的，当“比劫”位于月令或者年干，而“印星”在月干，此时“印星”既生扶“比劫”又贴身生“日元”，但因为月令为大，年干为尊，所以此时“比劫”容易成为老大；而比劫如果位于日，时两柱，那么还是日元为老大，这是基本原则，当然如果命局没有比劫，就日元自己，那所有福气全被日元独揽，你就是真正的老大了。
独阳刃以时言之，四柱中不要入财乡，怕冲阳刃。且如戊日刃在午，忌行子正财运；壬刃在子，忌行午正财运；庚刃在酉，忌行卯正财运；甲日行巳午并辰戌丑未财运无妨，忌酉运；丙日刃在午，行申酉庚辛丑无妨，忌子运。大致阳刃要身旺，喜有物以去之，经曰:“人有鬼人，物有鬼物，逢之爲灾，去之爲福。”如葛参政命，【壬申，壬子，戊午，乙卯】戊日刃在午，喜得乙卯时，正官制伏去了，所以爲福也。日贵者何？即甲戊兼牛羊之类。止有四日:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳；最怕刑突破害。经曰:“崇爲宝也，奇爲贵也，所以贵人怕三刑六害也。”贵神要聚于日；运转怕空亡、及运转太岁，加会不要魁罡。主人地道、有仁德、有姿色，不傲物。或犯前刑克富贵；刑冲太甚，贵人生怒，反成其祸。不可不察！
“癸丑”日柱的感情: “癸丑”日柱的人有神秘气息，但因为它为八专日，所以在感情上容易抵挡不住外界诱惑而多情，很多情况下都是地下恋情，并且也容易遇到烂桃花，因为感情的事情而产生烦恼，“癸丑”人在恋爱里比较被动，缺乏浪漫气息，并且很难坚持，容易半途而废，移情别恋；因为丑土为七杀，如果是女生，自己的另一半难免会强势一些，给自己带来不小的压力，夫妻双方欠缺沟通能力，就算有心里话也不擅长吐露，这也是因为偏印在坐下的原因，嘴比较紧，不太擅长甜言蜜语。“癸丑”日柱的事业: “癸丑”当然也属于天元坐杀，这种人事业心都是很强的，具有强烈的探索研究之性，七杀在坐下就是对日元的一种鞭策，促使日元时刻保持警惕，在事业上不断的努力和寻找突破的可能性，当然事业成就的高低要参考全盘格局表现，光看单柱是难以有定论的；如果组合比较好，杀印相生，可以从事医药，教育之路等，如果组合一般，可以从事偏门偏业，比如艺术类，当然也包括易学相关的职业。
日干强旺，多印星，取财为用神。财星用神，既有能挑财得财之用，又有制其日干原神(指生日干之印星)，不致生身太过而劫财。日干与财是相克关系，如若日干已旺，又得印星生身为强旺，财就过弱。金弱遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；木弱逢土，必为淤塞；土弱逢木，必为倾陷；木弱逢金，必为砍折。故日干旺为火，又得木之印星生身更强旺，用神取金财可制印木，耗日强旺之身；日干旺为水，又得金之印星生身更强旺，用神取火财可制印金，耗日强旺之身；日干旺为土，又得火之印星生身更强旺，用神取水财可制印火，耗日强旺之身；日干旺为木，又得水之印星生身更强旺，用神取土财可制印水，耗日强旺之身；日干旺为金，又得土之印星生身更强旺，用神取木财可制印土，耗日强旺之身。日干强旺多印星却没有财，命局就缺用神，第二用神可取官杀，来克抑强旺之身。如再无官杀，当取食伤为用神了，来泄日旺之身，耗强旺之印。五。日干强旺，多比劫。共三种情况。首先，比劫是耗财之神，不抑制比劫无从养命，更无法以财生官求富贵荣华。所以，官杀是制比劫的第一用神。命局有官或杀，不但可抑透出天干的比劫，还可克月令之禄刃。因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过，二是指日干当令，当令是指日干在月支中临长生，沐浴，冠带，临官，帝旺之地，而且地支中，尤其是月支中，日干处临官之地时为建禄。在五行中，日干旺为强金，首取火之官星为用神；日干旺为强土，首取木之官星为用神；日干旺为强水，首取土之官星为用神；日干旺为强火，首取水之官星为用神；日干旺为强木，首取金之官星为用神。若身旺无官杀，次取食伤为第二用神，食伤可泄旺身，同时也可泄月令之旺气。食伤有生财之功，并且无官杀就不克第一用神。故日干旺为金，无火之官星抑制，次取水之食伤为第二用神；日干旺为木，次取火之食伤为用神；日干旺为水，次取木之食伤为用神；故日干旺为火，次取土之食伤为用神；日干旺为土，次取金之食伤为用神。倘若身旺既无官杀又无食伤，那么这样的命局就少了两行，实属非常偏枯，除了财星就无可救药了。如果真是无药可救的四柱，那就有早夭之率了。
水雷屯卦六二爻辞如何解读？六二:屯如邅（zhān）如，乘马班如。匪寇，婚媾（gòu），女子贞不字，十年乃字。《象》曰:“六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。”六二。困难重重，徘徊难行，骑上马也是团团打转。要是没有盗贼，就前去结婚了。女子守正而不出嫁，十年才可出嫁。《象传》说:六二的难局，是因为乘驾在刚爻之上。十年才可出嫁，是因为最后一切回归正常。因为六二本身是阴爻居柔位，比较柔顺。在《说卦转》里面，震可以作马来解，六二在初九上面，等于是骑上马也还是走不通。“匪”同“非”，可以翻译成“要是没有盗贼，就去结婚”。因为坎卦就是盗贼，六二与九五正应，本来想往上走，但往上一看，一个强盗在外面，所以说如果不是那个强盗，就去结婚了。如果问婚姻，占到这一爻，那就表示时机还没成熟，慢慢来不要急。“女子贞不字”，以前的人结婚配八字，“字”代表许嫁，还没讲定人家称为“待字闺中”，问许了人家没，说“字人否”。“女子贞不字，十年乃字”所说的十是数目的终点，代表最后还是可以的，只不过要等待一段时间。《象传》也在解释六二的难局，六二底下是初九，柔爻乘在刚爻之上，所以有困难。六二处于困境之中，即使骑上马也走不得，原因就在于乘刚。上卦坎就是寇，如果不是上面的强盗阻拦，六二就过去了。占到这个爻的时候，只要耐心坚持，最后还是会回归正途，“反常”的“反”就是回去，回归正途的意思。
有利父母断语年柱临长生帝旺之地，不遭刑冲， 又得月令生旺，双亲寿高。柱中财旺，父长寿；印旺，母长寿；若财印两旺父母均高寿年柱干支相生，父母恩爱；干支相克，父母感情不和；干支比和，虽恩爱但多口舌。年月柱见天乙、天德、月德等贵人，为喜用神者，多主双亲貌秀文雅心地善良，为行善积德之人。年柱坐印星为喜用，又临文昌、学堂、祠馆等星，祖上或父母多为文职之人。年柱逢食神旺而为喜用，双亲忠厚诚信，身体健壮。年干官星为喜用，支坐将星，双亲位显有威。年柱临桃花生旺，双亲貌美聪慧。年柱临禄马为喜用，双亲富贵荣显。年柱生合日干，得父母疼爱；日元生年柱，孝顺父母。月支为喜用，得父母疼爱。父母星居于父母宫并且旺相，父母必然是有能力和有名望与地位之人。父母星如果不得位，并且衰弱又不从，则父母为平常百姓，没有什么过人之处。父母星从，父母为有地位、有能力之人。父母星旺相不遭冲克，父母为健康长寿之人。父母星衰弱又遭冲克，父母若非早逝则会有重病或残疾。父母星为喜用神，与父母缘深，小时能得父母宠爱与呵护。父母星为忌神，与父母缘薄，事业上难得父母之助，靠白手起家。
用神、忌神的相互关系1、用神、忌神可相互转化。人的一生虽然漫长，但不会有任何两年的运程完全相同。运程是不断变化的，每年都会有旧的力量退出，新的力量上位。“用神”是最利于命运和谐的力量。因为大运、流年在不断变化，所以用神也在变化。命运之中，没有永远的朋友，也没有永远的敌人。同一种干支或五行，在人的一生中，可以发挥多种作用。所谓“成也萧何、败也萧何”也。喜非永喜，忌非永忌。按理应当是用神的五行或干支，没有发挥出好作用，则可转变为忌神；按理应当是忌神，没有发挥出坏作用，则可转变为用神。事业要取得成功，需要朋友（用神）；事业要取得巨大成功，需要敌人（忌神）。而在敌人被征服之后，朋友（用神）就可能成了敌人（忌神）。用神发挥的作用越大，好事越大；忌神发挥的作用越大，祸事越大。2、用神与忌神的作用方式虽然不同，但不一定是对立的。用神可生助忌神，忌神也可以生助用神。