南阳内乡命理算卦最准最厉害的地方叫什么联系方式服务范围 宛城、卧龙、南召县、方城县、西峡县、镇平县、内乡县、淅川县、社旗县、唐河县、新野县、桐柏县、邓州市 算八字算卦起名最准最厉害的师傅叫什么 南阳内乡妇孺皆知的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
南阳内乡妇孺皆知的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
时辰遇五阴时，利主不利客，做事宜后动。五阴为恶神。举兵御敌，待敌动后自己再动可决胜。不可拜官迁徙，婚嫁出行，举造百事。宜按兵不动，密谋策划，坐收渔人之利。逃亡者可得，古人云:得阴干利为主，伏而不起则利。
沐浴在八字代表什么？八字沐浴是吉是凶？ 沐浴是八字十二神中的第二位，它代表着一个人经历过了初始阶段后，自身能量开始为人生第二阶段。人出生后，需要沐浴，洗去从母胎中带来的血迹。所以从生命力而言，“沐浴”亦为“积蕴”的表征。 “沐浴”亦带有桃花性质，为桃花诸曜之一，而且不是正桃花，常带有不良性质。尤其是在“子、午、卯、酉”四宫，但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。八字带沐浴会怎么样？八字带沐浴的人好吗？ 沐浴这个状态正是人接受教育的时候，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败，因此此地为败。沐浴桃花，如五阴干的沐浴桃花在寅申巳亥四驿马上。咸池的起法:日干的沐浴支就是。如甲见子沐浴为咸池，乙见巳为沐浴咸池。《气象篇》云:“日主坐咸池，江湖花酒。”“沐浴”是孩子气、容易冲动、迷惑、敏感的象征。这种人较“花”，但外表往往装出一付正人君子的样子，口才不错，说出来的话好像充满仁义道德，是介于正邪之间的人物。四柱中有财、官、贵人、天德，反而相貌清奇，人格高尚，是富贵中人。沐浴咸池喜空亡，则能改邪归正，或转向艺术方面去发展。实践发现，咸池沐浴还与仙界等灵异世界有缘分。
丁日丑月生(用神甲、庚)丁火生于丑月(甲庚):庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。丁日丑月生者，其寒气更甚，但地中有阳气发生故成一阳来复之征，可向二阳迈进。丁火退气，逢寒则形体绝亡。若逢嫡母，即甲之印绶，则虽逢秋多之月，命亦不会穷苦。若有水之官星，而无生水之星，则称官星无根，就官职时，仅为一簿给之官，即官位很轻。若有财根，且兼印绶时，为官则可仕于高位。年月丁日生者，因其官杀很旺，故就公职易成名。冬季丁火有甲木护荫，虽水多金多，也可称为上格。己多合甲，便是常人。无甲而支见亥、卯、未的木局，也可生扶丁火，引化官煞，煞印相生，同样是上等格局。当见丙火出干，丁火依仗丙火之光，气运可转向生旺之处，若更见支神生扶，必取月令官煞为用，四柱有金是发水之源，主一生官高权重，将获异途显职。当壬癸二水透出天干，须取戊己破此水，支见木局引化，运行东南，主有小富贵。或见丁火合壬，戊土合癸，都会暗增木火之气，但是此化忌讳为喜，也必能取贵。丑宫以己、癸、辛用事，如见己癸辛出干，格局取癸为用，且用神不离甲印。丁生丑月，食神当令，身弱，用甲引丁，用丙暖甲，故丙甲二物切不可少。己食当令，如见戊已出干，洩弱日元，不可无甲印制食生身，原局亦不可无丙照暖。身强，反取癸辛为用，财来滋煞，贵而有权。癸辛皆为月令旺气，真神得用，自可取贵。丁生丑月为食神，四柱分明怕土神，运入东方巨发达，南方火地不相宜。辛偏财格者无效。任何格局，不可缺甲、庚。宁可缺庚，不可缺甲。以多火有甲，不惧水克。食神格不成大器。甲，事业定有所成。 忌己食神出干合。天干二壬，争合日主，乃常人耳。 （喜）戊伤官破去一壬。一丙出干平常人。二丙出干带一癸，有盛名。甲，亥卯未，多因他人之助力而成。无甲木，亥卯未成三合木局时，高名富贵之命。必以甲印带庚财。乙、辛则无作用。有甲木时，即使金水多料无大妨碍，有甲为上格。甲为调候用神时，若见己土与甲干合，则为普通之命格。印绥化食神，若羁绊住调候用神。则无发展之力。财滋弱杀格，丁火阴柔，杀虽弱，亦能伤丁，见二丙助之，气转生旺，癸不能伤，杀化为官矣。如若身旺，用财自然比用印强，受他人之荫庇，自然不如自己之显赫。但若换一种情况，如若身弱，用财就不如用印。身弱不胜财官，一生坎坷，自然不如用印化官而生身，受人荫庇，终生安逸。
>财官印齐全适宜从事公务员职业 从八字来看，财者可以掌管实权，有较高的地位，官者则预示你有强大的魄力，印者自然体现命主的才华。三者结合，无疑能够让你有一个不错的自身条件，其次财者个人利益，官者国家利益，印者人民利益，从自我到国家，这就是为社会做贡献的标准体现。
山风蛊卦六四爻辞及爻辞释义 1、山风蛊卦六四爻辞 六四。裕父之蛊，往见吝。象曰:裕父之蛊，往未得也。2、山风蛊卦六四爻白话文解释 六四:光大父业，施行起来困难重重。《象辞》说:光大父业(困难重重)，施行之中未尽得当。3、山风蛊卦六四爻爻辞释义 爻辞的意思是:姑息宽容父辈的弊病，将来必然会出现憾事。在分析易经各爻时，四爻的特点是惧，恐惧，因为它临近九五，身近君王，心怀忧惧止步不前，乘阳承阴，胆战心惊。这一特点在本卦的六四这一爻中也得到了充分的体现。六四是阴爻居柔位，阴柔有余，阳刚不足，在做事时畏首畏尾，在整治父辈或前任留下的积弊时，没有力度，不能彻底地去解决，优柔寡断，安于静止，不求上进，这样会出现憾事。占得此爻者，可能到了一个新岗位，虽然发现前任留下许多弊病，但是在做的时候，担心得罪前任，担心下属不满，就睁一只眼闭一只眼，在改正时也是敷衍了事。这样的结果不能整饬积习弊病，反而会助长不正之风蔓延，结果必然会招致凶险。六四没有“干父之蛊”，而是容忍父亲的错误继续发展下去。这种做法是不值得提倡的，因为再这样发展下去便会有忧吝的事情发生了。比如乾隆把皇位禅让给嘉庆帝后，却仍然大权独揽，嘉庆帝当时只能“裕父之蛊”。据史书记载，在朝中乾隆坐在嘉庆帝的右边，乾隆大笑，嘉庆帝便跟着干笑，乾隆恼怒，嘉庆帝便不知所措。没办法，自己没有实权，只能“裕父之蛊”。二、山风蛊卦六四爻动变解卦测时运、事业吉1、北宋易学家邵雍解 凶:得此爻者，事事见忧，有足疾。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:不可因循，否则自误。财运:未能除弊，难以获利。家宅:父业难保。身体:急救内患，以免不治。三、山风蛊卦六四爻动变卦解析 山风蛊卦六四爻辞动变详解，山风蛊卦六四爻代表着什么意思？山风蛊卦 六四爻动变得周易第50卦:火风鼎。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。
年柱出现正印正官的人 年柱为父母宫位，有正印、正官出现，都是代表父母一代有地位、有文化、有影响力的特征。当然吉星的出现要看是否有力，且不要被冲克，才是吉利的信息。如果能够实现官印相生，则父母感情和谐、事业上各有千秋；如果年柱正印、正官为用神或者生用神者，则父母对自己事业的影响、帮助很大。年柱正官坐将星的人 如果年干透出正官星，代表父母有权力地支，再坐下将星，就显示父母地位权力比较显赫。因为将星通常具有做领导、统帅的天分、气质和能力，常常让人望而生畏。大到政界、军队小到各行各业甚至个人集体，其人无论身处何地，都有可能成为领导者。很多做官之人，或工商高层主管八字里大都带有将星。这种组合，也是可以得到父母助自己事业权力的信息。年柱财官相生组合 年柱出现正财、正官的组合，也是一种父母有地位且富裕的信息，且自身也可以得到这些财富和能力传承。如果再得地支藏干而组成财、官、印三贵相生者，更吉。自己很大机会是富二代的人。
日带正财 日带正财自己财，夫贵妻贤两相爱；初年要把学堂入，不得功名也发财/正财喜把食神见，前程命运好安排；财坐长生又逢库，高官厚禄福自来；日藏偏财无刑冲，妻子贤惠福禄生；男女二命相刑克，中年伤妻苦伶仃/二命相争多疾患，两命相克有灾星；偏财受冲妻短寿，财逢天乙有名声。
丁火是阴火，经常把丁火比作蜡烛，丁火内阴而外阳，相比丙火，丁火的性格更为内敛，喜实利而不好虚浮，丁火具有君子的风度，性格柔顺，与人合作不过分争利，你好我好大家好。丁火也可以炼金，丁是洪炉之火，锻炼庚金更能把握好尺度，庚金得丁火炼制可以成器。但要丁火本身有力，才可以炼金，如果丁火本身休囚，也无力炼金。故而丁火要见到印比帮身才好。丁火见到辛金，是一种美丽的形象，丁火是闪耀的光芒，喜欢与金器相配，金器更加灿烂夺目。一、丁火出生在五月 丁火出生在五月，除非命局中水多，地支中有申子辰，或亥子丑，以月令中的午火为用神，才喜欢见到印星，但是此类格局较少，因为夏天多的是火过旺的格局。命局中一点水也没有，地支有寅午戌，成为火旺极的格局，反而害怕再见到水，行运的时候，适合走土运，用伤官来泄气。也可以走金运，但是必然命中有土才好，否则群比夺财，反而是有大灾的象征。二、丁火出生在六月 六月的丁火，月令中未月当令，未是燥土，含有火的余气，此时要分辨命中火多还是土多。地支中再见到一个巳、午，丁火也不是弱的，再见到一个甲乙木，丁火自然有力，害怕再见火旺，便是偏燥的格局。偏燥的喜欢见到水，有壬水透出天干，同时害怕与丁火合而化木，坐下有金水，或是再有癸水透干，克制住火，壬水不会从化。丁火有柔中之性，以官星为用神，说话办事都会很靠谱，是能够成为贵人的格局。
取年上干支官为岁德，喜忌与月令正官同论。遇此必生宦族，或荫袭祖父之职，若月居财官分野，运向财官旺地，日主健旺，贵无疑矣。凡年干遇官，福气最重，发达必早。如癸酉、庚申、丙子、丙申，年上官星，柱中会官局，归禄日下，丙克申酉金为财官双美，二丙身旺，十七八运行戊午，虽午冲子，申子会局，冲不能动，日主并旺，及第早发。古歌云:年中正禄是根芽，必主生身富贵家，运气喜逢身旺地，财生印助福无涯。又:年上官星为岁德，喜逢财印旺身宫，不逢七煞偏官位，富贵荣华莫与京。
风山渐卦上九爻辞及爻辞释义 1、风山渐卦上九爻辞 上九。鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。象曰:其羽可用为仪，吉，不可乱也。2、风山渐卦上九爻白话文解释 上九:鸿雁走到山头上，它的羽毛可用来编织舞具。这是吉利之兆。《象辞》说:鸿雁的羽毛可用来编织舞具，这是吉利之兆，编织舞具的羽毛应该纯而不杂，像人心志不乱。3、风山渐卦上九爻爻辞释义 爻辞的意思是:鸿雁走到山头上，它的羽毛可用来编织舞具。这是吉利之兆。雁群通过循序渐进、有秩序地飞行，终于达到目的地。而婚礼这种仪式，也不可乱，古代婚礼的六个步骤中，第一个为纳采，纳采时用雁，最后一个步骤是亲迎，新郎迎亲时帽子上需插雁翎，这也象征通过循序渐进的步骤，而得以圆满的结合。《象》中这样解释本爻:“其羽可用为仪，吉”，不可乱也。这里指漂亮的羽毛可以作为典礼上的装饰品，吉祥”，说明典礼包括婚礼是不能乱的占得此爻者，经过以前循序渐进的行动，一步一步踏实地工作，终于取得了圆满。
乙日亥月--不同时柱详解【丙子时】火弱，喜火土。【丁丑时】喜戌未，干透丙火以暖木，于是木之生机蓬勃，可无窒碍矣。【戊寅时】虽亥水旺亦不会影响乙木，寅中的丙、戊之气生旺，成了药重病轻之命造。【己卯时】亥未半会木局，时干己财，其财等于虚设，喜火透，兼有土，名食伤生财。【庚辰时】庚金情意于乙木，官来就我，急需用火来驱寒。【辛巳时】巳亥一冲，水金木火皆受伤，因冲而日元由旺转弱，喜支见寅卯合亥，当可忘冲于巳，然后巳乃可用。【壬午时】喜时支午火，足以除水之寒，暖木之气，惟水盛火弱，还宜他火以补之，或有土以制水。【癸未时】亥未拱木之情，未中一点丁火，温木有功，吉神深藏，癸水力弱，喜火土。【甲申时】水势太旺，喜火土。【乙酉时】水寒木冻，须有火土。【丙戌时】大吉，戌可以制水之病，丙足以暖木之气，寒木向阳。【丁亥时】天干急需要有丙火透出来暖木，并有燥土来制水，最忌再有壬癸水透干。明王鸿儒命:已卯、乙亥、乙未、丙戌，得力在时上丙戊。乙丑、丁亥、乙未、己卯，无丙戊而见丁己，虽五福三多，终为一乡农之命而不贵也。
辛亥日柱适合婚配的日柱甲子日、甲辰日、甲寅日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙酉日、乙亥日、丙寅日、丙子日、丙戌日、丙申日、丁卯日、丁未日、丁亥日、戊午日、戊寅日、戊子日、戊辰日、戊戌日、己丑日、己未日、己巳日、己卯日、己亥日、庚辰日、庚戌日、庚午日、庚申日、辛巳日、辛酉日、辛丑日、辛未日、壬戌日、壬辰日、壬子日、壬午日、癸未日、癸丑日、癸酉日、癸巳日。