丹东凤城命理算卦最好最灵验的地方是谁联系方式服务范围 元宝、振兴、振安、宽甸县、东港市、凤城市 算八字算卦起名民间高人叫什么 丹东凤城十分有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
丹东凤城十分有名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
解释:以上口诀中我们可以知道:午怕丑；未忌子；巳忌寅；卯忌辰；酉忌戌；亥忌申。其实这是根据“六合被冲破的位置”衍生而来的，实质上这是八字命理上常常所谈及的“地支相害”:有“子未相害，丑午相害，寅巳相害。卯辰相害，酉戌相害，申亥相害”六种，又称“六害”。“六害”本质是为“破掉六合之神”而得来，这点很多人不明白，所以还是一味论凶；如此口诀也是一概以凶论的:（1）“午未相合，忌见丑冲未来破合”；所以马命怕牛来破六合，破之便“十人近着九人愁”。（2）“未午相合（同上，只是换了个方向），忌子来冲午，破掉原本的午未六合”；所以羊命怕鼠，故谓“诸君若犯羊与鼠，夫妻不利家难宁”。
通根，是指透出的天干在地支的根，这根，一是地支中指与天干同类的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等，二是指生天干的五行，如甲木，在地支中有子中癸水，丑中癸水等。 生天干的五行，在严格意义上来说，并不算通根，但它毕竟是生某一天干的，所以它对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。通根，对透出的天干来说，是相当重要的，透出的天干如果在地支没有根，就是虚浮的，就没有力量，就失去了对其他干支的生克权，或者对其他干支的生克力量就不足了，作为用神来说，如果这用神透出而地支不通根，这叫“地不载”用神的力量就很难发挥，但对忌神来说，虽然天干透出，想直接伤害日主或命局的用神，如果其在地支不通根，那他伤害日主及命局的用神力量也不足，对命主的危害不大，但当在岁运得根时，它便要发挥作用，使命主的人生遇到挫折了。当然，并不是所有透干的忌神在岁运得根时都会让命主受过，如果命局中克制忌神的喜神力量大，足以制伏忌神，对命主来说也不会致灾，但这一五行所代表的六亲或身体部位可能就要出问题了。透出的天干在地支有根，就叫做此天干通根，但还要审核通根的力量，这通根的力量，要从两个方面来考虑。一是通的是什么根，即通根的深浅。在十二地支所藏人元中，我们讲过每一地支的所藏是有严格的排列的，有本气、中气、余气之分，本气的力量最强，中气次之，余气又次之，现再一次阐述如下（排列按本气、中气、余气排列，这必须熟记，因为你任何时候都要看到地支藏干的力量有多大，从而才能准确判断其在命局中的能量有多大）:子藏癸水，丑藏己、辛、癸；寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛、戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。地支只藏一人元的，为本气，有两人元的，第一个为本气，第二个为中气，有三人元的，第一个为本气，第二个为中气，第三个为余气。在判断天干在地支的通根时，我们要看清其通的是本气根、中气根、还是余气根，一般来说，通本气根的叫根深，力量最大，中气根的次之，余气根的又次之，为通根浅了。同时，通有多少个根，除了通同类五行的根外，还有没有通生它的五行的根，通过这些通根情况的考察，来判定通根的力量。二是看通根的位置。位置在命局分析中是个很重要的概念，是命局分析的重在之重，在将来的命局分析方法中还要作具体的论述。位置的远近直接影响着五行力量或者说字的力量作用的发挥。所以我们要理解位置的作用方式，才能看清楚命局相互作用的结果，位置的作用方式在上节的透干解说中已作详细说明，需要认真领会。 坐支位置最近，隔支次之，再隔之又次之。如果通根在坐支，则为干支一气，力量是比较大的，一般情况下，这五行都会独立，没有屈从其他五行之理，特殊情况例外。如:乾:丙午 丁酉 壬申 戊申，年柱丙火通根于年支的午中丁火，既通本气根，又通坐支根，是有力量的，足可用火制金来平衡日主，这是“君赖臣生”的取用之理，也即用财损印，但此命戊土透出，泄火而生金，用火时不足以损金，反而通过戊土的转化，增强了金的力量，从而加大了命局之病，所以才不得不用水去火，全金水之气，此是格之变，属于高难度的八字。如果通根在邻支，则通根的力量要小于坐支的力量，能否通得上，还得看坐支是什么，如果坐支是冲克所通根的邻支的，则这通根的力量就更小了，如果这冲克的力量足可以把所通的根冲克去掉，则此天干可能就会虚浮无根了。再隔一支，力量就更少，照此类推。比如年干，通根在时支，这在命理上叫挂角，这根的作用就很微了，如果这时支的根又无生有泄，则力量更小，似有若无，如果这时支被冲克而无伤，则这通根就是根被拔，不起作用了，这年干就无根可通，不能行使生克权了。
丑时生的人:(上午一点起到上午三点为丑时辰)家族缘薄， 离乡成功，上官近贵，父母难常，性情暴燥，二十运开，四五兴旺，晚年齐福。适业:商业、技师、教员、官吏、学者、饮食、加工、忌木类。凶年:十八岁，廿三岁，三十一岁，四六岁，七二岁。丑时头生:时头生人无克破，一身衣禄多有余，荣华富贵兼安闲，子孙繁荣得显名。丑时中生:时中生人克父命，为人诚实进田庄，夫妻和合了得力，老景财帛庆丰余。丑时未生:时末生人先克母，为人孤独心中善，先苦后甘为僧道，晚年交来责人扶。
>财官印齐全适宜从事公务员职业 从八字来看，财者可以掌管实权，有较高的地位，官者则预示你有强大的魄力，印者自然体现命主的才华。三者结合，无疑能够让你有一个不错的自身条件，其次财者个人利益，官者国家利益，印者人民利益，从自我到国家，这就是为社会做贡献的标准体现。
六四:颠颐，吉。虎视耽耽，其欲逐逐，无咎。《象传》曰:颠颐之吉，上施光也。四爻柔正，与初九刚正相应，居得其位，以上养下，得《颐》之义，故曰“颠颐，吉”。四爻属上体，得《艮》气，《艮》为虎，耽耽下视之貌，是威而不猛之谓也。“逐逐”，《子夏传》作“攸攸”，苟作“悠悠”，刘表作“耽耽”，云“远也”。按《汉书·叙传》，“六四耽耽，其欲浟浟”，师古注，“浟浟，欲利之貌”。初取象于龟，龟者介虫之长；四取象于虎，虎者百兽之长，是两相应也。龟之德在灵，虎之威在视，初与四，取义各有所在。且《颐》卦旁通《大过》，“大过颠也”，故四称“颠”，二亦称“颠”。六二“颠颐凶”，六四则以“颠颐”得吉者何也？盖六二处下体而又养下，是以凶也；六四处上体，又应于初，阴而应阳，又能威严寡欲，所以吉也。《象》曰:“颠颐之吉，上施光也”，“上”谓上九。上得《乾》之一画，《乾》阳上烛，光明无所不照，四知养其乾元，则《乾》之光施于四，四即得之以为光，是以曰“上施光也。”问战征:战士之勇者称虎臣，亦称虎贲，皆谓其有力也。然必须养其精锐而后用，非徒恃威猛而轻进也，故曰“颠颐，吉”。问营商:“颠”，恐一时物价有倒跌之象。“虎视耽耽，其欲逐逐”，譬言商人谋利之状，能视其贱价而置货，故吉而无咎。问功名:功名之兆，自古多取龙虎，是以吉也。“视耽耽”，“欲逐逐”，皆谋望腾达之意。问家宅:此宅必右山白虎居高，有怒目欲噬之形，幸四爻以阴居阴，位得其正，可无咎也。问六甲:生男。【例】内务省参事官松本郁郎氏，将以公事赴浓尾，因请占任命事件。筮得《颐》之《噬嗑》。山雷颐卦 六四爻动变得周易第21卦火雷噬嗑断曰:此卦内卦为《震》动，外卦为《艮》止，知足下赴浓尾地方，为办理震灾后之事宜也，《震》动《艮》止，其象昭然。颐养之道，以下养上为正，今《震》灾之后，民不得食，朝廷为发粟赈济，是以上而养下也，颠倒也，故曰“颠颐，吉”。“虎视耽耽，其欲逐逐”，属在灾民，其惶惶求食，俨如饿虎，亦无足怪。然其中保无奸吏营私，视政府赈灾之饷，阴作中饱之图？所谓“视耽耽”，“欲逐逐”者，亦未始无人也。足下办此灾案，尤当察其奸曲。此爻变为《噬嗑》，《噬嗑》为卦，用狱明罚，所谓“小惩而大诫之”也。恤此灾民，惩彼奸吏，虽有“虎视耽耽，其欲逐逐”，固无咎也。
命局官杀多或旺为忌的人，易多病 命局官杀多或旺的人，逢官杀之岁运，身体欠佳，易多病。命局年、月官杀多或旺，幼年又行官杀运者，幼年容易有九死一生的大灾，或多疾病。命局官杀透出，身弱的人，老年行官杀运时，则身体容易不好，多疾病、灾病。命局伤官旺，或伤官多为忌的人，易多病 行伤官运，则身体多疾病，若命局食伤多，老年又行食伤运，也身体欠佳，多疾病。若为女命，因食神多则视同伤官看，伤官多不仅伤夫，且自身健康也不好。 命局天干伤官见官，一前一后夹克日柱，这样的人，一生中易有伤灾，如打伤、撞伤、跌伤等，或有官灾不顺之事；老年易摔伤、中风而寿终。 若天干有枭神夺食，一前一后夹克日柱，一生易有脾胃、肠道之疾，多病灾和不顺之事，老年会因饮食困难，吞咽不下而寿终正寝。若命局食伤多，行印运，比劫运，有印制食伤，比劫助身，则健康会好转。命局相冲、相刑多的人，易多病 若命局有寅巳申三刑，丑未戌三刑，或辰午酉亥自刑者，若无天月二德、天乙贵人解救，则一生多病多灾，尤其是命局身弱者，行运又不利，疾病更加明显。 命局有寅巳申三刑，或寅申巳亥多的人，易有打伤、跌伤、摔伤、碰伤、撞伤、刀伤等灾难。命局有丑未戌三刑，或辰戌丑未多者，易有皮肤病、肉瘤、脾胃、肠道疾病。 子午卯酉多的人，也易有摔伤、打伤、水火伤灾等。命局有自刑的人，辰多易有脾胃病；午多易有风流病（性病）；酉多易有呼吸系统疾病；亥多易有皮肤病等。 命局羊刃临月令旺相又逢冲的人，身上多有刀伤、跌伤、打伤、或带伤残、或是跛子。命局日柱单丁或独甲的人，自身易带残疾或多疾病。
甲日酉月爲正官，喜身旺、露官见财、三合六合。忌七煞伤官。官爱多合。运身旺喜财、官，弱喜旺，忌七煞伤官。乙日得酉月爲偏官，喜身旺，有合莫制，有制莫合。忌身弱正官，运亦如之。再忌见七煞运。丙丁日爲财，喜身旺露财官、三合六合，忌刑突破害，比肩、劫财。运身旺喜财，身弱喜旺。忌劫夺。戊己日爲长生财，如柱中不带财露，便不是，只是伤官。月令颇宜时带偏官及诸贵格，偏官格喜合制。运身旺喜财，身弱喜旺，忌劫、财。庚日爲旺相，辛日爲建禄，月中无物可取，只是身旺年长。颇宜时带偏官及日时诸贵格。有偏官喜合或制，忌正官。运亦然。壬癸日爲印，喜露官透印，忌财，运亦如之。
“火炎土燥”为何最为忌讳？ “火炎土燥”其实就是一种气象，命局中火土燥裂，水气缺失，有的人说是不是必须火土的日元生在夏天才算呢？其实没有必要那么精确，比如说就算日元为金水，命局中火旺土燥，水也很容易被烤干，同样也是“火炎土燥”之局，所以定性为“火炎土燥”之局最重要的标志是火要旺，土要燥，而燥土一定是命中多未土，戌土。 在自然界中，金，木，水，火，土五行是组成万物之元素，五行之间的交互作用最关键的就是“水火之功”，因为“水火既济”才能孕育万物，而万物的生长始发源自于土，土只有逢水的滋润变成润土才能生金，才能培木，燥土是难以生育万物的，这是基本的自然法则，《滴天髓》有云:“水润物生，土燥物病”是也。所以命局中一旦逢“火炎土燥”，妻财子禄寿，人生的各个方面都会收到严重影响。
属兔人生于巳时 命带驿马，终朝奔走四方，求名求利，孤单难归。兔人生于上午 9-11 时，此命为人心慈性燥，有口无心，有粗有细，一生奔波，六亲无靠，无大难，妻宫无刑，祖业凋零，自立家计，早业如同败落萍，劳心用下一半生，交三十五六七八九岁，又平平度过几春秋，六十前后花开日，花开又招雨来淋，必定小人加暗害，平日之中要小心。属兔人生于午时 夫妻贤美，有难得救，临危无事耳。兔人生于上午 11-1 时，由于命中有天喜照命，一生中，自有贵人帮助兔人干一番事业，在危难中逢凶化吉没有灾，生于此时的兔人还才貌双全，男能娶美妻，女能嫁才夫。夫妻恩爱，和睦终生，生于此时的兔人，父母兄弟姐妹无靠，一生中无大灾大难。属兔人生于未时 亥卯未三合，聪敏出众，文武兼能，飞来不测之事，宜慎重可也。兔人生于下午 1-3 时，此时生的兔人，聪明出众，文才武略兼备，在事业上，辉煌灿烂。祖业较深，父母贤达，其兔人能得祖上帮助。此时生的兔女，身边有小人作坏，在事业上的发展路上就有了阻挡，此时生的兔人，应注意身边志同道合的朋友的团结，才能化险为夷。属兔人生于申时 申金克制卯木，时有浑沉不乐之病，但有月德照临，幸无大害矣。兔人生于下午 3-5 时，此时生的兔人一生多坎坷波折，父母难以白头偕老，兄弟姐妹难与自己合谋共事，但此刻生的兔男兔女，命中有月德星照命，一生无大灾大难，并能逢凶化吉。此时生的兔人，把坎坷看才成是难得的锻炼机会，丛中吸取金钱买不到的经验教训。就能干出番轰轰烈烈的事业来。
艮为山卦六四爻爻辞详解 1、艮为山卦爻辞六四释意:“艮其身，无咎”:意思是，因为上半身静了下来，所以整个身体也跟着了静下来，这样以来，就不会因为妄动妄为而产生过失了。六四在全卦中所处的位置，属于上卦的下部，而处于下卦之上，对应于人体腰部以上的上半身。位卦为坎，坎为收敛;列卦为震，震为震动。以震居坎，有震动收敛之象，故说艮其身。能趋于静，合于正道，当然没有过失。坎又为心;震为动。坎中有震，说明其内心并不没完全静止下来，因此，这种静止并不彻底，故其结果只是无咎，而不是吉利。艮为山卦爻辞六四意译:身体的躁动逐渐停止了，虽然尚未达到彻底的静止状态，但至少可以避免出现过失了。当然，要想真正静止下来，还需要继续收敛自己的行为。艮为山卦爻辞六四评议:虽然内心还在燥动，但正在逐渐趋于和缓，已经勉强能够克制住了。从外部的身体行为表现来看，整个身体已经静止下来了，因此，虽然还达不到什么上上大吉的程度，但至少可以没有过失了。此时，最需要着意观照的，还是内心的躁动，一定要把这种内心的躁动控制在相对安全的范围内。【爻意分析】此为艮卦的第四爻。抑止住上身没有妄动因此没有咎害。六四爻位于六五之下的多惧之地，其下又有九三爻躁动不已，所以处境危险。六四爻以阴居阴，有安静柔顺之德，当艮卦之时，能够顺应卦义，安身静心，因而没有咎错。【可断结果】六四爻位于外卦之始，和初六爻一样，都是艮体的下爻，但是六四爻以柔居阴位，而且能够得到九三爻的协助，一刚一柔，一升一降，以柔为表，以刚为里，所以居位得正，能够自觉地安守本位没有纠错和灾祸。六四爻已进入艮卦上体，因而没有九三爻那样将上下体分割开来的危险情况了。【自取之道】六四爻以阴居阴，居位得正、内心怀有柔顺谦恭之德，当艮卦之时，能够安止于本分。爻辞中的“艮其身”，也有六四爻能够反躬修已之意。六四爻言行举止得当，当言则言，当行则行，当止则止，得诸侯之正位，也能够安分守己，在上不骄，居高不危，满而不溢，遇到问题的时候自己能够很快地解决。君子若处于危险的境地，就应该懂得自我约束，严格地要求自己，谨慎小心，吸取前人的教训，才能够不受到伤害。
戊土为霞。土无专气，依火而生，霞无定体，借日以现，知丙火之为日，则知戊土之为霞矣。是霞者，日之余也，日尽而霞将灭没，火熄则土无生意，故谓之霞也。如戊土日主爱四柱带水则为上格，霞水相辉而成文彩也；更喜年月干见癸，癸则为雨，雨后霞现而睹文明也。戊土属于霞土，根据丙火为日的道理，霞是太阳余辉，太阳沉没，晚霞消失，火熄灭了，圭就没有生气了，所以把它称为霞。假如八字中日柱属于戊土的，最好四柱带水，这样的霞水相映，如年干月干逢见癸雨那就更好了，有雨后霞现的文明之象。
财运分析财为养命之源不可或缺，有钱万万能没钱万万不能。八字里看财运主要看财星和大运命局的配合，本造财星座日支，说明要到婚后得到丈夫的财产，申为喜在日支为中年，要到中年财运才好呢。申生子说明你的钱财会因为孩子花很多，也是为了孩子花钱多的意思。 申财克泄多说明你需要花钱的地方多，感觉总钱总不够花的。结合大运看，现在地支午运，申金偏财不受生，生财不好，容易破财花钱大，这步运很难聚财的。行至天干己土运时财运逐渐变好，未地生财有所减力，但己土伤官为用这步运生财是很好的，你的能力智慧在此10年得到较大的发挥。49岁后的申运财运会变的更好的，总体你是越老财越大的命，原命局财运受阻，但你中晚年运势非常利财的，所以你是会发财的，做的好了小富不是问题。一生食录无忧可谓好命啊。A、大财运时:则大举投资，大胆拼搏，越大的投资与拼搏，就可以取得高的收入。B、小财运时:则不宜从事高风险的投资，不宜大的投资，否则投入多产出小，资金容易被套住。C、无财的时:不要有发财的妄想，否则资金会被套住。D、破财的时:钱就不要动。动则生咎，见财化水，投资生意等于扔钱到大海，后悔不已。