甘孜得荣命理算卦最好最灵验的高人在哪里联系方式服务范围 算八字算卦起名最准最厉害的先生是哪位 甘孜得荣家至户晓的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
甘孜得荣家至户晓的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
食神格且带有正官与七杀, 以从事不生产的事业为宜, 如医卜星相, 三教九流术业等，食神与正印同柱, 且印为用神, 尤利著作，身旺,比肩强, 应避免营商或从事投机冒险行业, 最好是从公职或经营稳定性生意食神为用神, 喜欢唱歌, 最符合明显条件，食神生财, 利经营药品, 饮食, 饲料, 饼干或饲养家禽家畜等，食神格且劫财偏财的力量比比肩正财的力量强, 最好往歌唱, 音乐, 美术,舞蹈, 服装设计, 美容等方面发展
正官者，乃甲见辛、乙见庚之例。阴阳配合，相制有用，成其道也。故正官为六格之首，止许一位，多则不宜。正官先看月令，然后方看其余。以五行之气，惟月令当时为最，况四柱各管年限，年管十五，失之太早，时管五十后，失之太迟。故只此月令为正，余格例此。甲日生酉月，乙生申巳，丙生子，丁生亥，戊生卯，己生寅，庚生午，辛生寅巳，壬生午未丑，癸生辰巳戌月，皆为正气。官星更天干透出，如甲见辛酉，乙见庚申之例，谓之支藏干透，余位不宜再见，又须日主健旺，得财印两扶，柱中不见伤煞，行运引至官乡，大富大贵命也。大忌刑冲破害、伤官七煞、贪合忘官、劫财分福，为破格。如甲生酉月，见卯为冲、酉为刑、午为破、戌为害、丙为合、乙为劫、丁为伤克、庚为混杂、须是官星纯一，五行和粹，方以正官论。若见前忌柱中，虽有物去之，亦不纯粹，若官星结局，又有财资扶，非行身旺地不发。官止一二，无财有印，身弱无妨，若四柱皆归背禄，宜推岁运向背财官旺地。何如？若财官满目，日主衰弱，不能负荷，徒劳无用，运至财煞旺乡，多染痨瘵，但有七煞行运复遇，便是徒流之命。又曰甲生酉月，辛金正禄，若见丁伤，支中无局，时引归衰败死绝之地，或有制合去之衰绝之火，岂能伤其旺禄。若时引官星临衰败死绝之位，反引丁火归生旺之乡或临煞地，降官失职，祸生无疑。时为归息之地，吉凶全在时消息。日主用神太盛，宜时以节制之；日主用神渐衰，宜时以补助之。柱中虽有凶神，时能节制，亦不能为祸。此看命之要法也。又曰甲生丑月，内有辛金，又值酉时，己是重犯，若天干复透辛多，更行西方，力不胜任，变官为鬼，旺处必倾，多致灾夭，须有合制方吉。若自身乘旺，如甲寅、乙卯等日，更有印生助，官星虽多亦不为害。甲生戌月，虽坐火库，若不成局，无党不能为害。又曰取官星不必专泥月令支辰，或月干，或年日时支干，只一处有，不曾损伤，皆可取用。故经云:明干有气明干取，明干无气暗中取。若明干无气，引归地支，或有助托，运行得地，亦不减月内官星之福。又曰凡论官星，略见一位食神坐实，便能损局，惟月令隐禄，见食却为三奇之贵。大要看官食虚实何如，若官星坐实，合神略虚，随官助贵；合神坐实，官星渐弱，官随合神，谓之贪合忘官。又曰正官格，要行印乡，即是逢官看印，柱中原有印随，官印轻重，日干强弱，以观所以之运，身弱印轻，要补其印，身旺官轻，要补其官，行伤官运即是背禄，行身旺运即是逐马。《三命铃》云:凡禄命身三等官，各禀五行，率以其性推之，如以金为官，职位清峻，多掌刑狱钱谷之任，决断明敏，遇行年太岁在丑为官库。若以木为官主，品秩清高，和俗守慎，遇行年太岁在未为官库。以火为官主，官序炎赫，为性猛烈，用刑惨酷，亦主发歇不常，遇行年太岁在戌为官库。以水为官主，职卑位下，级升序进，谦和得众，矜恤孤寡，亦有道性，遇行年太岁在辰为官库。以土为官主，官序稳当，难侵犯，厚重质直，法令分明，遇行年太岁在辰为官库。凡五行之官，各随其性则吉，若失其性，则主为官不久。西蜀知命者云:凡人年月日时，四干迭相，官印足者，主贵。历观大命，遇两印者颇多，如吕吉甫学士，壬申、己酉、丁巳、庚子，壬与己，庚与丁为官，壬与庚、己与丁为印。又云:看官星，有天官乡，取月干制岁干，如六甲年正月建丙寅，五月庚午，六月辛未，庚辛金能制甲木，戊癸即相带而行，甲癸人在午未，乙丙人在辰巳，丁戊人在寅卯，己庚人在戌亥，辛壬人在申酉，若人遇之，当食天禄，贵处朝伦。有地官乡，取月建制岁干，如岁干是甲乙，属木，七八月见申，属金，金能制木，甲乙人在申酉，丙丁人亥子，戊己人在寅卯，庚辛人在巳午，壬癸人在辰戌丑未，若人遇之，主早承休荫，官序易升。有真官乡，取命前三辰月干与命干合，如丙子人二月生，为命前三辰是辛卯，丙与辛合，故丙子二月生人为真官，中生之类，君子遇之，职居近侍，小人遇之，亦主富豪。如刘行素御史，丙子、辛卯、丙子、辛卯，正合此说。又云:术者以甲见辛为官，不知真五行克纳音为真官，此最紧福坤。干头自见官而得合者为上，有诸神来朝者最佳。如甲寅生，纳音水，得己亥，甲己为真土，是纳音见真五行克也。若不见太岁本干克，但于日月时上见乙庚亦是。若止见庚，谓之偏官，比之全者减力，又不见乙庚，止见乙巳、乙丑、乙酉，余位中多见申，不见申止得三五分力，余仿此。又如己酉、己卯见丁壬，壬子、壬午见乙庚，虽纳音见真五行克为官，奈本干同受克，故不作真官，而作真鬼断之，大小运流年逢之，灾尤重。此亦看官星者所当知。《喜忌篇》云:“五行正官，忌冲刑克破之官。”《五言》云:“有官要有印，无刑足可夸，不为金殿客，也作富豪家。”《秘诀》云:“官星重见，只作煞推，再至官乡，灾非难免，若是太多，制之为福。”古歌云:“正气官星用月支，喜逢财印到年时，破害冲空俱不犯，富贵双全报尔知。”又:“官星不可被刑冲，官煞同来吉变凶，化煞为官方是吉，化官为煞祸重重。”又“官星大抵要身强，身弱须求气旺方，印绶兼行财旺地，无冲伤破是荣昌。”又:“生月官星坐禄乡，日辰生旺福无疆，有财有印无伤破，年少成名坐玉堂。”又:“月逢正禄号真官，不犯刑伤禄最宽，日主兴隆名利显，运逢财印步金銮。”又:“印多官多为贵命，官旺身衰反为病，官多身旺化为财，财旺身衰贫病并。”又:“正官大抵要纯和，四柱无伤掇显科，时上喜逢财健旺，柱中欣见印生多。提纲独遇为真贵，年位重逄乃太多，别处若有煞来混，反为辛苦受奔波。”合诸说，观正官喜忌见矣。
所谓三奇，就是奇异之事，万物皆以奇为贵。三奇贵人必须要顺次而排，如甲年戊月庚日······而且要得时得地，不可生于死绝空亡之地，并且要得到其它吉星相助。三奇贵人如临桃花，天罗地网无用。凡是命带三奇的人，主精神焕发，胸怀卓越，求大志而博学多能，得天乙相助，能成大业，带天，月二德，一切灾祸不侵。三奇必须要与命局配合得好，并且有吉星相助才好；如果没有吉星相助，命局逆乱，必是贫穷下贱之人。三奇如落空亡，定是修行悟道之辈，或者是云游四方之客。三奇贵人如果混乱，不但不是奇特之命，而且做事成败无常，变成卜贱之命，所以不能以三奇贵人看待 必须要视其另辅助条件。歌诀:天上三奇甲戊庚，地上三奇乙丙丁。壬癸辛为人中奇，天干顺序要记清。三奇贵人（天三奇乙丙丁、地三奇甲戊庚、人三奇辛壬癸）。天地三奇常用，人三奇一般不用。三奇者，襟怀卓越，博学多能。但三奇见元辰、咸池、天罗地网（戌亥辰巳）为无用。①三奇以天地三奇为主，带贵格、贵人吉神，为入格，不富贵则主超凡入圣。②带三合局－国家栋梁。三合官局，国家管理人才，三合财局国家财政管理人员。③三奇＋空亡而生旺者，脱尘离俗，威武，偏宜术艺之道。④三奇最怕逢天罗地网冲破（辰巳戌亥）， 多主平凡，反贵为贱。《金声玉振赋》有“三奇再逢辰戌，作斩削裁缝之匠（木匠、裁衣匠）”。辰戌有合，提升贵气，裁缝匠变时装师。
但若命局不现财星，则福分减低，而且吉运来得较迟。（前述如不见刃，而见禄亦吉）。1.手足排行非长子，还有兄姐。“正、偏官”于男命是为子息星，年柱则是父母宫。故正偏官于年柱是论父母所生之子息，依此论日主于兄弟间之排行。而正官者为正则论长，偏官者为偏论排后，故“正官”排行是长子，“偏官”则非长子。2.年干见“七煞”，日主地支无根，常以下犯上，因抵触长官而招惹损害。七煞如无制合，以七煞性刚、凶暴、急燥之生性，常无忌惮而以下犯上惹祸端。七煞于社会代表长官，故曰抵触长官。3.家境亦近没落，有“冲”主体弱。“七煞不兴财”是七煞忌财生，年柱之年限为家运，七煞于年柱不主兴财，故家境而近没落。“七煞”本主凶暴，被“刑冲”凶性被触发，更主凶暴之事，四柱无“阳刃、食神”制之，则伤日主，而体弱。4.七煞“年、时”天干二头挂，男命子息头胎有灾；女命婚姻有阻碍。5.年上七煞格，经曰:“年上七杀，早年一场凶”。如四柱有“阳刃、食神”则可免，否则祸害无穷。
雷水解卦九二爻辞如何解读？九二。田获三狐，得黄矢，贞吉。《象》曰:“九二贞吉，得中道也。”九二。打猎抓到三只狐狸，获得黄色的箭头，正固吉祥。《象传》说:九二正固吉祥，是因为找到居中的路。九二是小过卦的九三与六二换位所生，到了二的位置属于地，为田，也就是下田狩猎。古人以坎为狐，在第六十四卦未济卦的卦辞中就提到狐狸，狐狸要渡河，没渡成叫做未济。九二的换位造成两个坎，下卦为坎，六三、九四、六五又是一个互卦坎，这都是因为九二形成的。九二如果不肯走，天地便不能相通，一旦变成解卦，天地相通，造成两个坎，其中有三个阴爻初六、六三、六五称作“三狐”，所以说“田获三狐”。九二在下卦坎，坎是弓轮，又在互卦离里，离为戈兵，合之则为矢，黄是中间的颜色。以上有获有得，乃因九二居中，又有六五正应，还有上下两个阴爻相从，所以正固吉祥。
乙丑日柱并不是上等日柱，但也不是特别差的命局类型，在具体的命盘分析中，需要结合其他八字中的五行和宫位等综合分析，才能确定其吉凶程度。一、乙丑日柱的五行属土木，木克土 首先，乙丑日柱的五行属土木，木克土，八字中没有火金等克制木的五行，因此有一定的优势。其次，乙丑日柱的月令为寅，寅木长生于丑土，木能生土，而丑土又是乙木的正宫之一，乙木根据长生克制月令，因此月令比较旺盛。此外，土旺以制水，也能抑制来自子、丑两个方向的凶兆。二、乙丑日柱也有它的不足之处 然而，乙丑日柱也有它的不足之处，比如八字中缺乏金水，容易陷入木土重重的缺水局面，这样会有阴盛阳衰的情况出现，增大了发展机遇上的困难。如果五行纯度不够，很容易受外界因素干扰，破坏了自身平衡，从而影响运势。三、乙丑日柱的五行特征 乙丑日柱为木土相生的日柱，乙木生于丑土之上，木性得以泄秀，土性强大，日柱缺少金水两个元素，土木之间相生相克，较为稳定，性情不浮沉，表现出踏实、务实、内向的品格。四、乙丑日柱的命理特征 乙丑日柱的人性格温和但并不轻浮，耐性持久，不阿不畏，能够在目标面前毫不动摇。他们不喜欢争权夺利，也不会为了一时的小利而放弃大局，一般都是淡泊名利，持之以恒地默默扎根、耕耘，虽然不驰于空想，却在日夜奋斗。同时，在感情生活方面，乙丑日柱的人稳重踏实，面对和处理感情问题时很理智，不会意气用事，对待婚姻很严肃，对待亲情、友情同样重视，对家庭十分尽责，是一个非常好的家庭主人。
甲乙日得丑月爲杂气官，贵。喜官星透干；不透要冲，既透怕冲。运喜行财，忌官藏无冲、官煞混及伤官。官爱多合。身旺喜财、官运，身弱喜行旺地。忌煞伤岁同。例如:1851年农历十二月十八日卯时出生的男命八字:庚戌，己丑，乙亥，己卯八字日元乙木生丑月，年干庚金官星透干，身弱，喜行水木运。
官杀克比劫 这个时候，受伤的是比劫，应验的事情，就是比劫出问题，比劫有个特点，是人际关系，人际关系不好，其实并非人员不好，有很多体现，有时候你与朋友有交集的时候，关系很好，大家做事也很投缘，但是，没有交集了，基本上也就不联系了，很少没事聊聊的情况，起码你不会主动去做。 比劫被克，比劫是自信胆大的特点，比劫被克，胆子会变小，做事比较谨慎，还有一个特点就是，喜欢和别人“争”，这种“争”不仅有行为还有言语，比如，讨论什么事情，都要压别人一头，而自己还不知道，认为自己的见解独到，得罪人，也会伤到“官”本身，官克比劫，比劫受伤，官其实也会受伤的，只是没有比劫重。 如果是女人，官就是对象，找对象，就有这种抢的现象，比如，你找的对象，他本身也有对象，或者他也有选择，这个时候，你能得到这个对象，但是要费一些力气，证明自己比别人优秀，这是婚前，婚后呢，就是你还要证明你比其他女人优秀，这个原因，就是官克比劫，官也有一些伤害，极端的，就是插足别人的家庭，只有官不好的时候，有匮乏感的时候，才会对感情没有信心和安全感，所以，并不代表多么好。
师传十神条子歌:正官口诀 此命生来占正官，知轻知重在人间；天上星星能盘算，聪明伶俐心路宽。正官端正有权威，光明磊落把人围；道德理智都全备，心底善良好吃亏。正官仁义性情纯，词馆文章可立身；官印相生逢岁运，玉堂金马坐朝臣。正官大抵要身强，气弱须求运旺方；岁运更逢生旺时，无冲无破是荣昌。身旺逢官，喜喜欢欢；求财得财，求官得官。身弱逢官，谋事总不成，退财方无惊；谨防小人害，读书不安宁。提纲独官为真贵，年位重逢乃太多；别处若有杀来混，反为辛苦受奔波。年上正官要占先，祖上有过功名权；少年之时福气大，全靠父母来周全。正气官星在月中，为人慷慨又聪明；生来才高见识广，处事总有威望名。日带正官性聪明，古称天上文曲星；一举成名匡天下，世上能有几人丁？时带正官大吉昌，财福相生在命上；子女贤孝皆得力，后代高官人丁旺。正官忌重忌露杀，遇伤冲合刑不发；用财用印皆为贵，带财配印格最佳。
雷风恒卦哲学象征意义解析 1、恒卦，这个卦是异卦相叠，巽为下卦，震为上卦。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。2、恒卦位于咸卦之后，《序卦》中说道:“夫妇之道不可以不久也，故受之以恒。恒者，久也。”咸卦描述男女感应，推及夫妇之道；在迅速引发情感之后，接着要考虑的是长久维持，所以出现了恒卦。3、《象》中这样解释恒卦:雷风，恒；君子以立不易方。这里指出，恒卦的卦象是巽（风）下震（雷）上，为风雷交加之表象，二者常是相辅相成而不停地活动的形象，因而象征常久；君子效法这一现象，应当树立自身的形象，坚守常久不变的正道。4、从卦象上进行分析，恒卦上卦为震为雷为长子，下卦为巽为风为长女，雷动风随，这是自然界最大的永远相随的形象，也是人们都能看到的形象。一打雷接着就会刮风,古人从这一自然现象来说明阴阳相随的道理。从而引申出夫妇亦应当像雷与风一样永远和睦相处。上一卦咸卦为少男与少女，这一卦则变为长子长女，这是喻示着男女由年少的相恋，到现在已经长大成熟，成为持久的夫妇关系。恒卦中内卦为巽外卦为震，则表示妻主内男主外的生活模式。
无调候没关系，有格局也可以，但是格局要靠自己努力的。千万不要破格，最多一个处长。格局有定位的。处长以上靠格局不行的，一定要靠调候。调候仅限于部分天干而不适用于所有天干。甲乙木对寒暖季节最敏感，故凡甲乙木作日主或作用神、忌神又冬生或夏生者首先考虑调候。其次庚辛金对寒暖、燥湿也很敏感。戊己土对调候不敏感。至于丙丁壬癸它们本身对寒暖并不敏感，但有依赖木生、有依赖木泄，故有木时用调候，无木时不看调候。甲木日主、丁火日主、庚金日主，这三者的论命方法其实是三者相互利用彼此循环的，缺一不可。比如甲木之成材，一定要用庚金来砍伐方有希望，而庚金要想砍伐栋梁甲木，本身必须要“成器”，而庚金成器又不能缺乏丁火锻炼。所以甲木日主必须要有庚金和丁火来辅佐方可成材，一环套一环，缺一不可。调候方法:丙克庚金，用土通关，故，穿衣服喜黄色。黄色利考试和学习。一、调候取之于季节的寒暖、燥湿，以节令为主，配看它支。即只有冬生、夏生用之寒暖调候；未、戌月生再见火，丑辰月生再见水用之燥湿调候，其它春秋之生不用调候。 二、调候仅限于部分天干而不适用于所有天干。甲乙木对寒暖季节最敏感，故凡甲乙木作日主或作用神、忌神又冬生或夏生者首先考虑调候。其次庚辛金对寒暖、燥湿也很敏感。戊己土对调候不敏感。至于丙丁壬癸它们本身对寒暖并不敏感，但有依赖木生、有依赖木泄，故有木时用调候，无木时不看三、调候的用法要同用火、用水区分开来，不可混为一谈。比如三月为辰，用火的话辰土晦火又是水库，不吉，但用调候三月春暖花天，阳气初进，则吉。也有的八字是既用火，也用暖调候，或既用水，也用寒调候，有的则单用一种，学员要注意区分它们各自的用法。
通根 是指八字中的天干在地支藏干中有相同五行的。其中有本气相同，称为强根；有余气相同的称为微根。通根、有根，就是说天干有的五行，地支也要见到，才算有力，最主要是看月令中的藏干能否在天干中见到，称为月令透干有力。所谓的月令，即月柱中的地支，为八字中的第四个字。月令主管一个月的大权，例如从立春到惊蛰这个月的地支为寅，就是寅主管这个月的大权。月令在一个月中具有至高无上的权力，八字中其他干支五行的旺相休囚皆以月令为基准来参看。如这个月以子水当令，则水五行最旺；水克者为火，火最弱，状态为死；水生者木，木次旺，称为相；生水者金，金休，克水者土，土囚。日主的强弱，也是以月令为基础来判断的。