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朔州朔城特别闻名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
乾:甲子、戊辰、癸未、壬戌，1984年出生属鼠；大运:己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌，癸水生于辰月，辰为春末，不得时令，你命宫未土也是克制自己的五行，不得地势，你的八字地支有三土，为遍地是土，元神为弱，八字的喜用神是金木。八字中癸水代表自己，水本性所克的五行火，为你的妻星，我看了你的先天八字，有两个丁火出现，但火都是藏起来的，就是弱的，而火在命中当为闲神，表示你跟老婆的缘分一般。再看你的配偶宫为未土，在命局跟戌产生相刑的情况，刑则会伤，因为刑的是配偶宫，表示会因为琐事跟配偶吵架或者冷战，就从这点看，你的先天命局具有婚姻不顺的信息。
庚子日柱什么时辰最好？庚子日柱生于不同时辰的命运好吗？ 1、庚子日丙子时生，贵显。年月再碰上子，那就并冲。逢午，弱中丁火为官，己土为印，入飞天禄马格；如果柱无财官填实，命主将显贵；做和尚道士，一尘不染，万法皆成；即使是平常人，也有名有利，不过将刑伤妻子。另一种说法认为这是先贫后富的命。忌己巳月，破损、刑伤，命主贫困。逢癸未月，命主孤单。逢巳亥月，命主刑伤。2、庚子日丁丑时生，春夏生，显贵；秋天生，是平常的命；冬天生，孤独伤克。3、庚子日戊寅时生，逢年月是寅午的，命主登科显达。逢地支纯粹是申字的，命主官至三、四品。逢丑月，行金火运，是公卿之命。4、庚子日己卯时生，子卯相刑命主忧伤妻子。逢年月是子的，贵显。逢丑未，官至三品。另一种说法认为命主将破祖失土，大贵。5、庚子日庚辰时生，逢申月生，是井栏斜叉格。命主八字和行运不见丙丁巳午寅戌字，命主显贵。年月的地支纯粹是卯字的，命主位至公侯。6、庚子日辛巳时生，春天生，富裕。夏秋生，贵显。冬天生，贫困。逢年月是辰戌丑未，是印绶。行西方、南方运，贵显。7、庚子日壬午时生，子日午时并冲，忧伤妻子。通金气，贵显。通火气，是大贵的命，但忙碌操劳，多忧虑。8、庚子日癸未时生，如果年月无丁火透出，有己土制伏癸水，命主显贵。9、庚子日甲申时生，时犯日禄，见财星，命柱中无巳寅丙，命主富贵双全。逢辰戌丑未，土能生金，吉利。碰上寅午戌，是平常的命。逢申酉，行火运，命主贵显。逢寅亥，官至三四品，显贵。逢卯，刑伤。逢子，多凶。10、庚子日乙酉时生，命主富裕。月通火气，命主贵显；如果不通，便是平常的命。通运，也称心合意。逢年月是卯亥的，命主镇抚一方。另一种认为命主将破损祖业，刑伤凶险。11、庚子日丙戌时生，春天生，是偏官用财，吉利。夏天生，煞旺身衰，命主凶恶残暴。秋天生，身和煞都旺盛。逢巳酉丑月，行西方运，是佩带金印，穿紫衣的贵命。碰上寅亥子月，金绝病死，命主大都贫困。另一种认为命主将会聋哑，被犬狼咬。12、庚子日丁亥时生，显贵。逢申子辰月，伤官，劳碌。碰上卯月，行金火运，官至五六品，贵显。
庚金日干生，喜用提要:寅月--- 戊，甲，壬， 丙，丁。 用丙暖庚性，虑土厚埋金，须甲疏泄。 火多用土，支成火局用壬。卯月--- 丁，甲，庚， 丙。 庚金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲。 无丁用丙。辰月--- 甲，丁，壬， 癸。 顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈。 支火宜癸，干火宜壬。巳月--- 壬，戊，丙， 丁。 丙不 金，惟喜壬制，次取戊土，丙火为佐。 支成金局，变弱为强，须用丁火。午月--- 壬，癸。专用壬水，癸次之，须支见庚辛为助。无壬，癸，用戊，己泄火之气。未月--- 丁，甲。若支会土局，甲先丁后。申月--- 丁，甲。专用丁火，甲木引丁。酉月丁，甲，丙。用丁甲 金，兼用丙火调候。戌月--- 甲，壬。土厚先用甲疏，次用壬洗。亥月--- 丁，丙。水冷金寒爱丙丁，甲木辅丁。子月--- 丁，甲，丙。仍取丁甲，次取丙火照暖，一派金水，不入和暖之乡，孤贫。 丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。丑月--- 丙，丁，甲。仍取丁甲，次取丙火照暖，一派金水，不入和暖之乡，孤贫。 丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。
人的命运是由什么决定的——初八出生之人性情伶俐，为人处事圆满顺遂。由于本身具备才能，而能成为辅助自己发展事业的利器，使人生安乐平顺，一切无忧。整体大运方面:与父母亲的亲缘较为淡薄，因此少年时期很早便离开家庭到异地求学或发展。中年时，运势顺畅发达，可望在此时成就功名。事业发展上，赴外地工作容易受到贵人的协助与庇佑，而能顺利取得良机，事事如意亨通，是属于晚年荣华富裕的命格。
六十四卦，始于《乾》，终于《未济》。《未济》之卦，《离》火之性上升，坎水之性下降，为水火不相交之象。刚柔失位，事犹未成，故曰《未济》。夫《未济》非不济也，有待而济也。六十四卦，循环不已，是未济之终，即复而为乾天之始。乾为日，阳光所照，万物发育，故坤舆得其照临而水气蒸发，腾而为云，降而为雨，寒暑燥湿，四时循环而无须臾之间。精气凝结，万物流形，是皆始于乾元一气之功德。故孔子赞之曰:“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。”“乾元”者，包括阴阳之称也。凡物必有始，又必有终，今以六爻之位［3示其理，则初爻生也，始也，上爻死也，终也。各由其物之性，而不误其时命，谓之“大明终始，六位时成”。夫资始万物者，乾元之功，而乾元亦不自以为功，必使雷、风、水、火、山、泽六子相辅而成，六子亦能承袭天意，以行天之所欲为，而不违其道。天以父道而御六子，谓之“时乘六龙以御天”。乾坤与六子协心，以行变化之道，其间功用无穷，而分量有定。乾坤六子，各全其命，生生变化，谓之“乾道变化，各正性命”。八卦协心，以能保合此造化，谓之“保合太和”。“乃利贞”者，谓日月星辰与四时事物之消长，各不愆其运转，不违其次序，得保此元气之常存，是以利且贞也。圣人体天立极，以一人而统理万机，是曰“首出庶物”。一时庶物沐圣人之化，又得发育繁殖，各有其所，书曰“黎民于变时雍”，万邦协和，即此可见。圣功王道，乾元一德包括尽之矣。
事业心”强大的几种组合: 一，比劫成旺势，用食伤泄秀的组合。比劫成旺势，这就形成了关键的矛盾，命主一定是意志力强，多动少静闲不住之人，一直想要泄耗自我的精力，这就是对命主的强大刺激，一旦食伤泄比劫之气，这种强大的矛盾就会变成坚持到底的行动力去展现自我的才华，“事业心”爆棚，这种人可以在某些专业领域发光发热。 二，官杀旺成势，用食伤或者印星进行制化。官杀本身就代表事业，官杀旺对命主的潜意识影响巨大，这是一种莫名的压力和恐惧，可以说威胁到命主的生存了，所以命主的“事业心”犹如箭在弦上，时刻准备着，但这种“事业心”多带有偏执型，自己对自己要求太高，完全的战斗型人才。 三，食伤旺成势，用财星或者印星配合。食伤旺代表自我的想法和创意丰富，必须让食伤变现或者配印，这样就会变空想为脚踏实地，事业上懂得计划和谋略，自我能力也突出，生财追求财富会有富相，配印追求权利会有贵相，食伤犹如取之不尽用之不竭的创造力带来强大的“事业心”。 四，财星成旺势，用比劫克制或者官印配合。财星代表欲望，财旺自然求财心切，但要想变成强大的“事业心”，比劫功不可没，比劫可以制财生身；或者财旺用官统财生印；前者主要是追求财富，后者因为官印的介入多是追求权利。 五，印星成旺势，用财星制印配合。印旺都认为行动力缺失，个人表现容易淡泊名利，无欲无求，而如果旺印有了财星的制约，反而会变成非常坚定且目标清晰的“事业心”，只要财星持续不断的制印，人生不止，事业不休。
春月之水，孰不谓其病寅死卯墓辰爲至弱矣，殊不知水爲陰气，生申旺子。秋冬之时，其气翕聚未散，故水常涸，春至，陽气上蒸，陰气下降，故雨露既濡而水生发，此水势之常耳。星家以死水生于卯者，良有以也。晴则春水溶溶，雨则汪洋众多。正月生者，水有寒气，见火则冰融冻释，贫贱雍容。得金相助，徐、扬生者最佳。逢木无火，则水冷木寒，未有生意。遇土克水，亦主清贫。土制金生，衣资丰赡。二、三月之水，浩无边沿，见土则有堤防，昼则贫贱，夜则流移，生于谷雨后者，或主婬邪痹惫之疾，盖土浑水浊故也。见火则水火相刑，灾讼难免。遇金生水，众多无情，徐、扬人干支得土者，无咎。见木泄之，能施惠及人。兖、青人生于二月中旬者，木气正旺，盗其元神，则生风怯之疾。得金助之，无患。
亥水，为阴水，是静态的水，如池塘，小溪等。生肖为猪，时间为晚上21点-23点，方向为西北偏北，为农历十月。 亥月，是冬天水气最纯的月份，水为冬寒，故而亥月也被称为寒月。亥为纯水，在西北乾位，乾位属金为天门，亥水就是从天门流出来的水，为悬河之象。代表着生命、流动、柔软、变化等。 水是生命的之源。亥水代表着，丰富的物质和精神资源，能够滋润人们的生活和心灵。还传达了和谐和平静的氛围。水是柔和的，没有冲突和争斗。上善若水，水利万物而不争。 亥水，是流动的，柔软的。它没有固定的形态，可以适应各种环境和情况。提醒我们在面对困难和挑战时，要保持柔韧性和适应性，要保持内心的平静和宁静。 同时，水也是不断变化的，它可以从液体变成气体，也可以从液体变成固体。亥水，提醒我们，生活中的一切都在不断变化，要学会适应和接受变化。 亥水人，聪明伶俐，固执保守，缺乏应变能力，想得多，耐性差，容易相信别人，意志不坚定，随性而为。原局亥水多的人，适应性强，有心计和沉府，但一切不能太过，过了就变成奸诈阴险。 他们是物质主义者，很会享受生活，有时又是沉溺于声色之中的肉欲主义者。他们用情专一，感情纯真，没有邪恶和害人的念头。 按照命书的说法，亥年生和亥日生的人，多少都会有点孩子气，富态安康，本性纯真，感情朴实，待人热情，天性开朗，乐观积极，有正义感并且很看重友情，像孩童一样观察世界，又像孩子一样拥抱世界。 因为水无常势，会根据山形地貌做各种改变，所以亥水人，脾气有点古灵精怪，性情不太稳定。所谓覆水难收是也。
食神格歌诀 食神制杀吉非常，财旺妻荣子更强；柱中若无吞啖杀，管教金殿佐君王。食神逢禄号天厨，冲克空亡官无杀；死绝运临偏印地，寿星合是福交乎。食神生旺最堪夸，惟有水木金土佳；官杀更无来混杂，平生衣禄享荣华。食神居先杀居後，衣禄平生福最厚；甲人见丙本盗气，丙去生财号食神；食神有气胜财官，先要他强旺本干；食神生旺无刑克，命逢此格胜财官；更得身旺逢财地，青春年少步金銮。若无偏财来救护，命如秋草带冬霜。食神月上号天厨，人命逢之富有馀；生财化劫兼无病，制杀为祥信有诸；士子如逢科甲第，官封要职领天书。食神生旺喜生财，日主刚强福禄来。
【井卦婚姻解卦】水风井卦的外卦为坎，代表水；内卦为巽，代表木。由木围起中间的水，正是井的样子。古代没有什么自来水，井水是人们生活中离不开的东西。井不是天然形成的，而是人们挖成的，而且挖成之后还要不断维护，否则它就会干枯。人的感情也像井一样，需要不停地维护。如果不加以维护，井水早晚要干枯。你们的感情经历了一次较大的衰败，在关键时刻，幸亏你们及时维护，使感情之火重新燃烧起来。【井卦占恋情】先凶后吉。你们的恋情就像井一样，需要用爱心不断为其增加源泉。年轻人的心往往是不专一的，爱情经不起太长久的等待，长时间不维护自己心中的那口“井”，它就会干枯。真心付出就是提供井水的源泉【井卦占婚姻】婚姻运势 先凶后吉。如果说在恋爱过程中你们经历了古井由干枯到重新出水的变化，那么结婚后就需要维护好你们心中的那口井，不要让它再次干枯。少为自己考虑，多为对方付出，井水才能长久不枯。水风井卦测婚姻感情吉凶详解，井卦测婚姻感情好不好？预示什么？插图 有变爻时的吉凶推断初六爻变:平。婚事难成。不要饮用旧井里的水，因为旧井已经干枯，连鸟都飞走了。说明你们很长时间没有用爱心“浇灌”你们的爱情了。九二爻变:平。婚事难成。在枯井里捕鱼，怎么能捕到鱼呢？说明爱心的缺少导致感情的空虚。九三爻变:平。婚事可成。重新淘井，有了干净的井水却不饮用。说明你们虽然重新培养起了感情，却不知道珍惜。四爻变:吉。婚事易成。重新装饰井壁，使井重新焕发活力。说明你们培养感情的工作做得不错。九五爻变:吉。婚事易成。终于得到甘甜的井水，就像山上的泉水一样甜美，可以直接饮用。说明你们的感情终于培养起来了。上六爻变:吉。婚事易成。把井修好，得到了甘甜的井水以后，还要精心把井修饰一下，盖上盖子，以防止井水变坏。感情好不容易培养起来，就要倍加珍惜，以防再次失去。
八字纯阴的优势:1、事业大多不错；对于四柱纯阴之人，事业都无一例外，非常好；即使起点较低，也会一路顺畅。原因就是，纯阴之人，往往柔为外相，刚在里面，有外柔内刚；处事表面看来不争不妒，是个和事佬。实际上进取心在里面，而且比较坚持。故此，仕途方面，往往比较顺畅，容易有个有个好单位；或者遇到一个好领导，或者创造一个好环境。2、寿命较长:纯阴之人，信奉坤德，坤道悠悠，厚德载物，本就长寿。如果，生活中多点笑容，自然也会比常人命长。三、八字纯阴的劣势:1、对人对事容易偏执:四柱纯阴，个性阴执，做事不太主动积极，不善与人交流，有事阴在心里。女命纯阴，性格柔弱，多愁善感，不能正视问题，负面的东西多；男命纯阴，则胆小怕事，显得懦弱，甚至有些娘娘腔。2、对于情感爱走极端:性格阴执，易走极端，好起来什么都好，坏起来什么都坏，情感倾向往往两极分化，冰火两重天；爱起来要死要活，恨起来，则一无是处。其中假纯阴格之人姻缘相对好些。只要命理有一丝阴阳气所在，还有得挽救，最多是续弦、再嫁；或是离婚后复婚等。但纯阴之人，再逢偏枯、偏寒、偏湿、偏燥之人，婚姻多数难成，甚至孤独终老。3、身体多恙不适:实践证明，纯阴之人虽然长寿；但身体多为敏感性强的身体，易感染风寒、中毒，细菌、病毒感染；阴性物质附着力较强，也容易神经、神志方面出现恍惚，幻境等等；女性也多出现阴病，妇科一类的疾病，故此，小病小患不断，体质较差。4、不利男尊:八字纯阴之人，六亲方面多有缺失，尤其是家庭中的父亲、爷爷等男性长辈。同时，子女方面，往往不利养育男孩。即使，命中有男孩，或者养育了男孩，也要注意孩子的身体素质。四、纯阴八字的化解方法:总的说来，四柱纯阴，也没啥了不起，只要注意个性培养与修炼，人生也会处处光明，甚至能够因为外柔内刚，外圆内方的个性，而成就一番大事业。四柱纯阴纯阳不光看四柱八个字是否都是阴或阳，首先判断为全阴或全阳，主要还要看地支藏干是否也是全阴或全阳，如果是，则可判定为纯阴或纯阳;如果地支藏干中，哪怕只有一个余气是阳或阴，也不能断定是纯阴或纯阳，真正纯阴或纯阳的人很少很少，全阴或全阳的人不多，但相对纯阴纯阳的人要多一些。四柱纯阴之人宜带纯阳的吉祥物如红玉，玛瑙，红发晶，石榴石，金发晶、南红、绿松石等，着色以红，银白，白色为佳，有条件宜养狼狗，公猫，公猴等阳性动物。适宜在夏季晴天上午出门吸纳阳气。着色以红、绿为主。不过，也要考虑具体命理喜忌。喜火的人，事宜佩带南红；喜绿的人适宜带绿松石。
《珞录子》云:骨肉中道分离，孤寡犹嫌于隔角。《烛神经》云:凡人命犯孤寡，主形孤骨露，面无和气，不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。驿马并，放荡他乡；空亡并，幼小无倚；丧吊并，父母相继而亡。一生多逢重丧迭祸，骨肉伶仃，单寒不利。入贵格，赘婿妇家；入贱格，移流未免。