上饶弋阳命理算卦比较准的地方有哪些联系方式服务范围 信州、上饶县、广丰县、玉山县、铅山县、横峰县、弋阳县、余干县、鄱阳县、万年县、婺源县、德兴市 算八字算卦起名民间高人在哪里 上饶弋阳家谕户晓的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
上饶弋阳家谕户晓的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
印为喜用神的八字可以得到贵人帮助八字中的印是来生扶自己的，八字算八字规定，正印为母，在六亲上正印代表自己的母亲，同时在工作事业方面也可以代表自己的领导上级，如果一个八字身弱，正印为喜用，就表示这个人可以得到长辈，上级这些贵人的生扶，扶助，相助等等。比如:2042年农历八月二十九日卯时出生的女命八字:壬戌，庚戌，癸未，乙卯
甲申日什么时候出生最好？三命通会不同时辰出生的命运吉凶如何？ 1、甲申日甲子时生，甲胎逢印，如果印绶能化解七煞，是贵人命。妻星重重，对子孙后代不利。如果行东南方运，文武双全。生于亥月或卯未辰丑申等月，皆主显贵。生于乙卯月，命主夭亡。生于丁巳月，防灾祸。2、甲申日乙丑时生，小病缠身，衣禄平常。生于子月，且行南方运，显贵。生于秋季，化解煞神，如果天干透出印绶，更为显贵。3、甲申日丙寅时生，日相冲，伤妻害子。如果年月日三柱相同，大贵。生于巳月或亥月，官至二三品。年月支是辰子，和申合水局而成为甲木的印绶，吉利。生于未月，财富藏于墓库之中，也是吉利的命。4、甲申日丁卯时生，主担任武职，有权有势。生于酉月，行火木运，只是一般达贵；年月支是寅午，大贵。5、甲申日戊辰时生，此命孤苦伶仃，如果出家为和尚或道士方好。生于丑月，既富又贵。生于寅月，更为显贵。6、甲申日己巳时生，为人智慧伶俐，诚实朴素，行事果断，而自身虽清高尊贵，但孤身一人，难免受刑破伤。7、甲申日庚午时生，如果年月支是子辰，和日支申会成水局，生发印绶；年月支是亥卯，自身健旺，以上两命都主显贵。如果年月支是寅戌，和时支午会成火局，生发伤官，克制七煞，使甲有寄托，此命也显贵，如果行金运或水运更妙。8、甲申日辛未时生，生于春季，吉利；生于夏季，一生劳碌；生于秋季，显贵；生于冬季，如果离祖另立家业，方能显贵，其中生于子月或丑月，大贵。9、甲申日壬申时生，生于寅月，身煞两停；生于卯月，刃煞合化，都是贵人命。年月支是子辰，申子辰可以合成水，是甲的印绶；生于巳月或午月，七煞有制服，以上两命都吉利。但是，如果煞旺身弱，大祸临头。10、甲申日癸酉时生，此命一般。如果能在生月通火气，且行南方运，既富又贵。年月支是申酉，大多短命。柱中有水泄金气，于命不好，只能以官印格论，也比较吉利，只是福运退得早。11、甲申日甲戌时生，命属夹酉官贵，但孤苦伶仃，且好运也不能持久。生于春季，行木运或土运，显贵。12、甲申日乙亥时生，生于亥月，在学业上有成就，可任风宪这样的高职。生于申月或酉月，此命先受贫寒的折磨，而后会渐渐富裕。生于子月，行火运或水运，能任大官。生于辰月或丑未戌月，入杂气财官格，生于寅月，使甲木处临官禄地，因此以上两命都吉利。
丁日酉月生(用神甲、庚、丙、戊)丁火生于酉月（甲庚丙戊）:取庚劈甲，无甲用乙，见乙丙，无庚为枯草引灯。甲丙庚皆透，必主科甲。宁可缺辛丙，不可缺甲。无甲字者孤贫。不能缺丙火。入其余格局者，丙、甲不可有缺。用财优於用官。癸杀成格，须戊己土制。壬正官，不喜壬与丁日主并位相合。丁日酉月，不入正从财格，只从辛偏财，不可见比肩。支会巳丑，辰之类可以合会金局，财势可以成方，不见比劫，可以大富。透辛，一派辛财，不透庚正财者可作从财，从财格者因人致富。富而且贵，虽不科甲，亦有异途。忌比劫印。辛、甲、丙并用。甲丙庚作为其调候用神，功名显达，富贵双全，乙丙作为其调候用神也可致富，为小富不贵。酉中藏辛，秉辛之气而生，虽有辛之财，但不可与庚相杂，若无印绶及比劫的出现，则为“弃命从财格”，定为富贵双全之命。虽不科甲，亦有异途。虽少名气，但可藉他人之助而成事。逢纯官、纯杀、纯马、纯财且身旺之时，则位可至极品，以纯为贵，若与偏正相交则浊，其格局自然被破坏。甲、庚、丙，且无刑克害破之时，必可名流千古，名利通达。癸己，可使我身之日干生旺，为食神制杀旺，富贵功名均可显达。丁日主必须支通有根。宜壬、癸全——官杀混杂。身强，壬癸透干，富贵定然。一重壬水，多见癸水，必以戊土为制，旺杀有制，自然富贵光辉，必须甲丙藏支而身旺方可。否则，杀旺身弱，水旺火灭，非贫即夭。一派庚金，丁火有劫印微根者，名财多身弱，富屋贫人，妻多主事，男多惧内，多奔流下贱也；或壬多泄庚，丁壬化杀，反成富贵。
八字偏弱的人通常敏感机警，而八字过旺的人通常胆大豪爽。所以说八字偏弱真的不需要改变什么，而且也没有什么方法可以改变八字，毕竟那是与生俱来的东西。但是命运本身还是可以通过后天努力来改变的，只是改运要付出相当大的努力，这努力大到绝大多数人最终会放弃努力而安于现状。（2）八字弱的人通常身体柔弱，自身免疫力差，大病小病不断，常常成为别人关怀的对象。在女子正面的表现可能是婀娜多姿，楚楚可怜之类；而负面的表现则多为体弱多病，骨骼弯曲等。在男子正面的表现为面目清秀俊朗，为人圆滑变通等；负面的表现和女性的差不多。（3）八字偏弱只是自身八字的一种状态，它和八字过旺一样，无所谓好坏，关键要看偏弱或过旺的八字与八字中获得的神煞流年等其他信息的生克关系，从而决定好坏。单纯说八字强弱无法判定好坏。（4）八字偏弱的人不一定不好，就像八字过旺的人也不一定好一样。比如说八字偏弱的人因为性情柔弱，个性温和，在感情上容易得到对方的关怀和保护，而且八字身弱的人一般都比较敏感，很容易被对方所感动，并愿意加倍回报对方，因此婚姻生活较为顺遂。八字偏弱的人如果一生多贵人和助力，也可成就大事。而八字过旺的人如果再多帮身之力就有可能演变成暴君狂徒一类。（5）八字偏弱的人因为身体素质不好，个人能力也受到限制，在赚钱方面显得很是艰难，常常付出很多，却回报了了。性格方面较为软弱，常常成为别人欺侮的对象。在工作单位中，即使本人业务能力不错，却可能因为自己性格清高，不屑于在领导面前表现，或者是常犯小人，被人抢夺功劳，事业上难有大的发展。（6）相反，八字偏弱就是指日主很弱，四柱中对日主帮扶少这种情况，一般身体也弱，八字偏弱的人付出较多但时运被动，生活中缺少贵人相助，好机会容易错过，具体情况还需要具体进行详细推算，全面衡量。八字硬偏弱的命主，一生起伏较大。一个人的八字可能会缺某一项或某几项时叫八字比较弱，八字偏弱的人可以在大运流年运上补上，另外也可以从名字，方位等方面去补救和改变。（7）八字身弱的人虽然在人生的各方面都表现得比较柔弱，但是心却是要强的，常常会因为能力不够而感到苦恼，很希望自己的运势能够强一些。而要改善自身的运势，可以通过以下两方面着手:
雷天大壮卦初九爻辞及爻辞释义 1、雷天大壮卦初九爻辞 初九。壮于趾，征凶，有孚。象曰:壮于趾，其孚穷也。2、雷天大壮卦初九爻白话文解释 初九:伤于脚趾。筮遇此爻，出征则凶，但尚有收获。《象辞》说:自恃兵强，侵略他国，虽有收获，但信用扫地。3、雷天大壮卦初九爻爻辞释义 爻辞的意思是:强壮在脚趾上，前进会有凶祸。但仍有信实。大壮卦初九这一爻，与乾卦中的初九“潜龙勿用”非常相近。初九是大壮之初，阳气壮盛刚到脚趾上，若是阳气尚未蓄积就急于上行，这是一种冒进的行为，必然凶险。当下之余，只有诚信自守，蓄积力量，待站稳脚跟，有了基础之后，才可行动。初九是阳爻居刚位，得势，具有健行、上进的特性，这种阳气能推动其上进，既有信心，也能实地去做。但是从卦象上看，初九上无正应，全卦再向上走就将进入夬卦，反而将使阳爻陷入盛极转衰的困境。所以此时要蓄积待发，不宜轻举妄动。
命盘的“用神”并不是唯一的: 基于五行的生克原理，任何格局一旦成气势，它的喜用始终会有两类“用神”，一类为以相生为主的“用神”，一类为以相克为主的“用神”。比如命盘为建禄格，比劫旺相，那么官杀为用神，同时食伤也是用神，官杀可以制比劫，体现的为五行相克，食伤可以泄比劫，体现的为五行相生；同理七杀格，七杀旺相，那么食伤可以为用神，食伤制杀，印星也可以为用神，杀印相生。 我们发现这两类“用神”本质上是相互对立的关系，官杀与食伤，印星与食伤等等，既然对立，如果碰面就会产生互相克制，互相消耗，这就是所谓的“用神打架”。“用神打架”表达的是“用神”在命局的同一维度相遇，比如同时在天干，同时在地支，从而发生的“用神”之间的相战。在现实中这种情况会经常遇到，有的命盘是原局就存在“用神”打架，而有的是在大运和流年出现不同的“用神”而构成打架的情况。 “用神”双现，最好两立成格: 最佳的命局“用神”当然是专一最好，也就是只有一类用神，比如命局“用神”为印星，那么天干地支都是“印星”，这是最完美的状态，当然现实是不可能做到的，因为就算原局是专一的，大运一定会走另类“用神”的地界，对于这种最佳的配比要求是“用神”在天地分开，让他们之间彼此不见面，各自干各自的活，这样也是可以的，称为“两不相碍”，比如用神为官杀和食伤，一个在天干，一个在地支，这样就两立成格了。
别名者也。别名亦有其义。爲指事或会意。物名则象物者也。如巽之爲风又象木。离之爲火又象日。皆一物不可尽其象。然后名之以巽以离。然巽与离之义。不训爲风木及火日也。是则别名非象物者也。且古人尚有他名者。至文王始厘定今名。以其知者众。而含义广也。故习易时先知其名。与卦有同异。不可执名以求之也。欲明卦之象。必求象之变化在爻位也。或陰或陽。必自其卦爻求之。始得伏羲之卦义也。伏羲之时。初无文字。所具者卦爻之画而已。以画之进退升降。知气之消长往复。以画之变化迁移。知气之生成同异。故习之者。必列其卦爻以按之也。
抠门小气的主要命理组合: 一，命局中印星过旺，比劫无力，明暗夺食之人，容易抠门小气。印星过旺，生扶命主的气息太重，命主大都习惯了拿来主义，只懂得让好处，利益往里进，而印重最大的不利就是克制食伤，食伤是比劫所生，比劫无力代表印星会威胁到食伤的力量，食伤为命主的精华付出，被印星所克，那么这样的人只许进，不许出，依赖心强，难有知心之交。 二，命局中独财但入墓，命主身弱比劫少者，容易抠门小气。独财入墓意味着财星弱，且不明现，因为比劫也弱完全克不到财，这样命主就欠缺花钱意识，只懂得存钱，好处是不会有大的破财之灾，但不好的是太过吝啬，而比劫少也代表朋友不多，这样过于守财之人也很难交往到真心靠谱的朋友，让这种人请客吃饭比登天还难。 三，命局正财过多，命主身弱比劫弱，日干又合正财，容易抠门小气。正财代表的是辛勤劳动所得之财，与日干是异性相吸就格外珍惜，当命主的身弱比劫弱时，就显得吝啬小气，会比较算计，尤其当日干又合正财，不管是天干五合还是地支六合都代表恋恋不舍之意，说好听是节俭，不好听就是自私了。 四，命局中官杀太旺，化财太过，命主身弱，不喜付出，容易抠门小气。官杀过旺克身太过，命主多是内向懦弱之人，官杀本身又是克制比劫的，这样的人朋友也不多，所以他不喜也不善与外界交流，对钱财也不是特别看重，那就会严重忽略人情冷暖，自己有的不会轻易给别人，别人的东西他也不要，独行侠一般。 五，命局中比劫过旺，而财星弱，食伤也无力，群比夺财，为人吝啬抠门。比劫过旺财星弱，导致僧多粥少，如果食伤有力可以生财那就大方了，而此时食伤又无力甚至没有食伤，过弱的财星就会被比劫瓜分，那么这样的人现实中就比较的贪婪，老觉得钱不够花，如果再逢财星为正财，那就更不愿意再给别人了。
德秀贵人寅午戌月，丙丁为德，戊癸为秀。申子辰月，壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀。巳酉丑月，庚辛为德，乙庚为秀。亥卯未月，甲乙为德，丁壬为秀。德秀之查法，以生月为主，看四柱天干中有否。如寅午戌月生的人，柱中天干见壬癸之，柱中再有丙丁其中之一者，为德秀。馀仿此。德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之秀五行变化而成者也。德者，阴阳解凶之神；凡人命中得此德秀，无冲破克压者，赋性聪明，温厚和气，若遇学堂，更带财官，主贵，冲克力减。总之，德秀也是一种贵人，它能逢凶化吉，献瑞呈祥，人命带之，主内涵充实，精神爽朗，仪表清奇，才华出众。
火山旅卦九三爻爻辞详解 1、火山旅卦爻辞九三释意:“旅焚其次”:意思是，旅行中寄居的旅店被火焚毁了。九三位卦为离，离为火，有焚烧之象;列卦为巽，巽为风。离中有巽，有风助火势而焚烧之象。离为外;巽为风。巽在离上，又有象风一样在外飘泊而无处可归之象。“丧其童仆”:意思是，服侍自己的童仆也丧失了。九三与代表童仆的初六之间，隔了六二一爻，不与初六相邻，故有失去童仆之象。再者，九三列卦巽是震的错卦，巽显则震藏，震为童仆，震卦不显，故说丧其童仆。“贞厉”:贞，固执。厉，祸患。贞厉的意思是，如果还固执地在外旅行，就会遭受祸患。列卦巽与震为错卦，震为灵活，巽卦与震相反，故有固执之象;再者，巽卦的两个阳爻位于一个阴爻之上，有外驰之象，故说固执于旅行。位卦离为散失;列卦巽为资财。以巽居离，有资财耗散之象，可表祸患，故说厉。2、火山旅卦爻辞九三意译:如果贪恋外部世界的繁华，使心神驰张于外而不知内收，使身体游荡飘泊在旅途之中，如同无根的飘蓬，不知所止，那么，祸患就会不招自来。在旅途中，自己寄居的旅社遭遇了大火的焚烧，已经无法住宿，而服侍自己的童仆也无影无踪了。此时如果能够迷途知返，结束旅行，尚可避免遭受更大的灾害。如果仍然不愿回头，仍然固执地坚持旅行，就一定会给自己带来难以预知的灾祸。3、火山旅卦爻辞九三评议: 如果一心羡慕外界的浮华，丝毫不限制激荡飞扬的情欲，任由自己柔弱无力的躯体游行在不知长度的旅途上，最终一定会给自己带来祸患。如果能听信他人的诚心劝告，顿悟执迷旅行之弊，尚有远离祸患的机会。4、火山旅卦九三爻意分析 此为旅卦的第三爻。旅途中烧毁客舍，丧失童仆，应守持正固以防危险。九三爻刚重焦躁，使暂时安身的客舍被火烧毁;对自己的童仆强硬，而丧失了自己的童仆:一定会有危险。九三爻以阳居阳，本就阳刚躁进，又上临九四阳爻，刚毅过头而失去中正，所以会遭遇祸患。5、火山旅卦九三可断结果 九三爻以阳爻之身居阳位，虽然居位得正，但是上临九四阳爻，使得九三阳爻刚进躁动;同时，九三爻又在下卦的最上，居位不中，所以难以控制自己脾气，六二爻能够用来休息的客舍，会被焦躁的九三爻烧掉;能够好好服侍六二，分担六二爻旅行之苦的童仆也因为九三急躁的脾气而离开了。六二爻与九三爻的处境如此不同，是因为六二爻秉承了阴柔之正，而九三爻过刚自害，失其守。常言道:“天有不测风云。”旅途中的人得失无常，福祸不定，若是九三爻一意孤行，刚愎自用，那么面临伤害也是无可厚非的。6、火山旅卦九三自取之道 九三爻虽然因为本身过于刚强而会遭遇危险，但是因为与六二爻相近，也就有了守持中正之心。九三爻若是能够在面对危险和伤害时，不刚愎自用，及时退守，那么也可以返回六二爻所具有的情境，可能就能免除遇到的伤害。君子在外，无论是处于庙堂之高，还是处于江湖之远，都应该谨言慎行，不急躁冒进，也不举足不定。真正的君子应当拥有坚韧的意志和处变不惊的处世态度，不偏不倚，行中庸之道，才能够避免灾祸，平安而顺利地行走于世。
己日未月生(用神癸、丙)己土生于未月(癸丙 ):调候不能无癸，土润不能无丙。土性燥烈，急需癸水来滋润土性。得癸水后，尚需有丙火之太阳光热，癸丙共一，且有助癸水之金显现时；则必为富贵双全之命。壬、癸之水为财星，再逢庚辛之金，则可生财坚根。若没有庚辛之金，而壬癸之水财通根，且有丙之正印助我身时，身旺且能任财，乃一富贵之命。土日生者再逢土月。若逢金，则老来必为富贵之命。即成稼穑真格。身旺可知，火土皆实，急需木以疏之，水以润之。未为己之羊刃之地，未中藏乙木七杀，如乙木再透干，乃羊刃驾杀，七杀相制，正所谓刃无杀不显，杀无刃不威，是为权贵的表征，故己土未月喜逢杀，刃杀相伤更妙。日元生旺又见杀贵，己土生于未月生辰八字中大运顺行为金水之乡，食伤生财、中年发迹，逆行则为午巳辰卯寅，东方木运，木来疏旺土，官杀而贵显，财来生杀，无论是从商或官途，必显其富贵，功名早禄双收，故不拘顺行逆行皆称心怀。取癸水润泽为要，取丙火阳光照耀为次，取辛金助癸为再次。有丙无癸，有壬亦可，但不大发；癸水如雨露，壬水如灌溉，人工终非天然可比。 一派丙火烈土，加以丁火制辛，癸水无根，如夏月之旱田，则苗枯矣，此命孤苦零丁。有甲木，又见丙丁重重，无滴水解炎，则火旺木焚，亦孤贫到老。如有壬水，又见庚辛，此又不作孤看，但若金水受损，又恐目疾，以及心肾肝脏之病。若壬水有根，辛金得地，则金水无伤，又是富贵之命。或壬癸并出通根，虽无庚辛相生，亦可解火润土，为身旺任财，不仅聪颖特达，而且能富中取贵，又转祸为福。 六月建未，戊己均有羊刃之义，己土属于专旺。三伏生寒，需要丙丁出干去寒。土气燥旺，亦须癸水润土，更需甲乙寅卯疏通。依然是癸水，甲木和丙火选用。无丙丁则寒气不出，无癸水则燥土不润，甲乙寅卯难疏。暖润疏辟得用，则己土功成。己土未月逢杀裁，刃杀相逢更妙哉。运气中年多发达，不拘顺逆称心怀。（己刃在巳，己杀为卯，实际上是杀印相生，身旺，局内有财则用财、有官则用官，至中年，顺行至亥子丑北方财地、逆行至辰卯寅东方官地，故云“不拘顺逆”。）己土生未月，火之余气，金水进气。未月土燥，须雨露润泽，先取癸水为用，次取丙火为佐。金水进气之时，己土见癸，犹如阴湿低洼之田，逢雨则涝，孤阴则万物不长，必须丙火照耀。旱田无水，禾稼不生；湿土无阳，禾稼不长。阳光雨露，相辅相成，富贵命造。
巳时出生属猴人的命运 巳时生属猴人一生既有幸福时候又有辛酸坎坷。此时生的猴人，一生事业有成，但不能长久，六亲帮助扶持较小，多会和人发生口舌是非争吵，一生起落反差较大，有贵人扶持之时，能风光无限，无运时门庭冷落。不过此时生人，一生无大灾大难。巳时出生属鸡人的命运 巳时生属鸡人一生起落较大，幸福与坎坷共存。巳时生的属鸡人，易成功也易失败，在不断的失败中得到了锻炼，最后多能成功发达。应审时度势，随机应变，不骄不躁，荣华时应与清贫时一样保持平和心态，就能平稳发展，不至于惨败。巳时出生属狗人的命运巳时生属狗人一生喜事较多，能欢欢喜喜地过一生。巳时生的属狗人，家人能和睦相处，互相帮助支持，在外又有贵人扶持，所以在事业上能顺利发展，并能取得成功。此时生的属狗人，无论在事业上或爱情上都顺心如意，甚至会有婚外情人，并能得到情人的帮助。巳时出生属猪人的命运巳时生属猪人性格急燥，做事刚毅果断，近乎专制，在事业上能得到贵人的扶持，一生事业在远方，且很容易成功，但容易大起大落，失败时，会感受到世态炎凉，人情冷暖。