南充高坪命理算卦很准很厉害的地方是谁联系方式服务范围 顺庆、高坪、嘉陵、南部县、营山县、蓬安县、仪陇县、西充县、阆中市 算八字算卦起名很准很厉害的大师有哪些 南充高坪名声赫赫的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
南充高坪名声赫赫的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
遇天上、炉中二火，无水救则夭。诸土见皆不吉，以其埋没，只壁上、城头有磨锋淬砺之用，此二土则可。金喜同类，如壬申见壬申，癸酉见癸酉，有木制之，是谓盘根错节，所以别利器也。无木主带疾。大抵剑锋乃金之最利者，只宜水，不宜火刑，如见寅己三刑，全者大凶。
辛金生于子月:辛金已经过了旺盛的时期，水正当时令，处于旺盛，此时辛金性质寒冷，金生水，旺水泄辛金，辛金气势转弱，金克木，伍是弱金克制不住木，如果木的气势大，金就不能对木发挥作用，我克者妻财，木是辛金的妻财，干是此时不能将财星当做用神。
戊己透干不见水，支成土局，主因人而得富贵。日主强，首用金；土薄可用土，命局燥，则不宜用火，宜用湿土。日主弱，土太重，首用比劫疏土，无比劫则用水。日主弱，金太强，首以水通关，无水则用火制金，但效果不佳。日主弱，火太多，用水制火生身；水多木漂，用土制水培木。甲子时，子辰半会，财化为印，时干一甲，助身为旺，庚辛诚为必要之神，无论透干藏支，均宜见之，土少可以培木，土旺又防折木。乙丑时，劫比有争财之象，最喜金杀透干。丙寅时，火气将进，火非所需要，见金而遇火制者，则尤喜水以去火之病，否则名为钝斧无钢，无用之人。丁卯时，金之官杀，水之印绶，柱中不可或少，有金见土，格成财滋弱杀，有水见金，格取官印相生。戊辰时，财略重，身较轻，仍喜用木以去财之病，乃一神一用之妙法，有金透干，自以金泄旺土之气为最可取。己巳时，用庚者，使其斲成栋樑之器也，八字用壬者，使其调济斯旺土之燥也，时逢己巳，火土同旺，财有食神之生，名为财星有根，但日元衰弱，不能任斯食财，惟喜水印制火，生扶甲木。庚午时，金被火制，庚金无能为力，喜其月提辰土，足以泄火，转来生扶庚金，是午火有辰土之泄，虽旺不旺，庚金有土财之生，虽弱不弱，不过日元仅恃辰中乙癸相助，根气太浅，要有甲寅乙卯等字，分居干支或有一二点水以助之，则五行归中和。辛未时，时支之未，中藏木火，不但不能生金，抑且有燥金之患，辛金伐木之力极微。壬申时，拱水，透壬水，水太旺，盖水能生木，水多亦能漂木，辰申所藏之土，以其性湿，不能制水之流，惟喜戊土透干，方可引以为用，此即印旺而用财破印。癸酉时，官泄于印，转以生身，惟酉金有辰土之生，官星转旺为清，总以日元欠旺，不能任此财官，故喜有木比相助。甲戌时，三月甲木，其性至弱，非有水木印比之生，不能巩固其根，月时辰戌一冲，土财之势益旺，八字天干两甲，难任旺财，辰土暗藏癸乙，身虽弱而尚不至太衰，身财最喜两停，财旺最喜木来助身，喜水印生扶。乙亥时，水木一片，不旺自旺，要有金气得地，制之为良，所谓重见木旺，必赖以金斲削，方成栋樑，劫印再多，总非宜矣。甲日辰月庚为第一优先，次用壬水。丁忌神。七杀庚，庚壬二透必主大有成就。无庚用壬，只有才学。 (喜） 喜壬透护庚。有庚字。忌丁火伤庚。食神丙，天干见二丙、有庚亦无用，须透壬癸方可。 （喜）有壬癸。 （忌）无水，此月之食神格不忌印。偏财戊，支中无印水，则为从财，妻贤子贵。 （忌）见壬癸印。比肩甲，辰月为财月，天干甲乙并见，女命早丧夫，男命惧内。 （忌）甲乙干支均透，淫恶不堪。总评三月甲木，若非地支全为辰酉申戌丑化为金局。否则，无用丁之法。故此，甲日辰月，最不适伤官成格，乃休废之格。
八字身弱之人，一般以劫财为喜用，假如命带劫财，意味着可凭借朋友、同事、同辈之助力而发财。但即使以劫财为喜用，当行运遇正官旺冲克劫财，或者劫财被合的时候，也会发生破财之事。2、八字中有财无库在12地支中，辰、戌、丑、未被称为墓库，八字中出现这四个地支中的任何一个或多个，便表示命中带库，有钱能够存得住。而假如八字中没有上述四个地支时，就说明命中无库，这样的人守财能力较弱，容易把到手的财物流失掉，而且容易遇到破财之事，守财难。3、八字偏印旺而无制在八字十神中，食神代表的是福气和食禄，而偏印（又名枭神）是专门克制食神的，八字偏印旺而无制，且又逢流年行偏印运（即流年的天干正好是自己年干或日干的偏印）时，食神便会被重克，命主容易受到冲击，福气浅薄，人生行运不畅，而且容易发生破财之事。4、八字七杀旺而无制在八字十神中，七杀是克制日主的，假如八字中七杀势力强旺，又缺少印星或食伤来泄化七杀的力量，命主便会被七杀攻身，严重的会导致命主死亡、伤残，轻的也会导致意外破财。什么命理容易破财1、生肖运势中有破财，比如流年犯太岁、犯煞等容易破财。例如:2012年生肖蛇、生肖鸡、生肖牛三大生肖遇到“天罡四煞”中的金煞，破财败业非常严重。他们的财运遇到了天克地泄的格局，同时还有天罡四煞中的金煞，金煞者专破财败业，主要是破坏财运和败坏事业。不止挣钱辛苦，财运不通，破财更甚，建议守财为上。2、命主八字中财库较浅、而八字中无财库也会有破财的倾向。命中少库的人守财能力较弱。不容易蓄藏东西，而且还会轻易的把到手的财物流失掉。破财容易，守财难。对于理财方面有些欠缺。3、命主命理自身克泄较重、财星外露、比劫过重，容易破财。命理自身克泄较重，财星外露，命中比肩，劫财星重的朋友，面对事业的各种危机也需要注意，如果目前行运又是比肩，劫财运的话，那就更需要注意，不建议做大的投资，控股事业，因为很容易就出现破财的机会。4、命主流年运势行到偏印，（即，流年的天干正好是自己年干、或日干的偏印），会耗费财物。四柱八字中食神代表的是福气，食禄，而枭印代表了夺去福气，如果自己命盘中是枭印星与食神星同时存在，那就容易受到冲击，特别是食神星不重，而目前又走枭印运的朋友是尤其需要注意的。
雷山小过卦六五爻爻辞详解 1、雷山小过卦爻辞六五释意:“密云不雨，自我西郊”:这句话的意思是，从我都城外的西郊方向飘来的云彩虽然已经密布天空，但其中的水汽仍然不足，因此，仍然无法降雨。五与六二相应。六二位卦列卦皆为艮，艮为云，两艮相叠，可表密云。艮又为静，故不雨。在先天八卦方位图中，六二位卦艮在六五位卦兑的西北方向，故说自我西郊，这里指西郊所在的方向。从气象与气候学角度来看，我国西北为千旱的内陆，水汽不足，当然不能形成降雨。如果以降雨为中度，那么相比之下，密云不雨就当属于不及。“公弋取彼在穴”:公，这里指年龄老迈的王公。由于年龄大，力量又弱，因此不足以射下高飞在天空中的禽鸟。弋，带绳子的箭，用来射鸟。取，射取。合起来看就是，王公用带有绳子的箭，射取了栖宿在巢穴中的禽鸟。六五位卦为乾，故称王公;列卦为震，震为动。震在乾上，可表王公在郊外射猎。六五所射的对象是六二坤位上的列卦艮。坤为巢;艮为静。以艮居坤，可表禽鸟静处在巢穴中，故曰在穴。用带绳子的箭射取处在巢穴中的鸟，既不需要费力拉弓，又不需要费力追赶中箭后的猎物，这表明王公自知力量过小，所以不做超过自己能力的大事，而只做力所能及的小事。2、雷山小过卦爻辞六五意译:由于我国西北内陆距离太平洋十分遥远，7JC汽得不到充足的供应，所一来都城西北郊区方向的云层虽然厚密，却因其中水汽不足而不能下雨，仅能遮住一方天空而已。由于这位王公年龄已经老迈，力量已经衰弱，不足以射下飞在天空中的禽鸟，而当禽鸟中箭后，又无力去追赶，所以当他在外打猎时，就只能用带绳子的箭去射取静宿在巢穴中的鸟了。3、雷山小过卦爻辞六五评议: 如果你不能给大地洒下甘霖，普润万物，那么不妨化成一片密云，遮住一方天空，给地上的万物带来一阵清凉;如果你不能仰天射取高在云上的飞禽，那不妨用带索之箭，去射取低矮巢穴中的宿鸟;如果你干不成惊天动地的大事业，那么不妨去做一些力所能及的小事情。此时，你会发现自己同样能享受到成功的喜悦。4、雷山小过卦爻辞六五爻愈分析 此为小过卦的第五爻。天空中浓云密布，但是却不下雨。浓云来自西郊的地方，王公极力地射取隐藏在穴中的野兽。六五爻以阴爻之身居于全卦尊位，向下又没有阳爻相应，就好比天空中乌云密布，但是因为没有阳爻相应而无法下雨。六五与六二同为阴爻，不能相互应和，是为阴阳不和。《象传》中说“‘密云不雨’，已上也”，说明六五爻的阴气十分旺盛，已经盘旋在上。5、雷山小过卦爻辞六五可断结果 六五爻以阴柔居阳位，又是处于整个小过卦的尊位，居位不当。虽然处于内卦的中位，能够持守中道，但是因为向下没有阳爻与之相应和，全卦又是阴盛阳衰之势，六五爻以其阴柔之质很难有所作为。虽然天空乌云密布，但是没有阳爻的协助也无法成雨，万物得不到雨水的润泽，就好像为人君者不能以其德行惠及其民。王公射取藏在穴中的野兽，可见六五爻行事风格是攻其不备，出其不意，能够有一定作为。6、雷山小过卦爻辞六五自取之道 六五爻以柔居正位，以阴处高位，然而阴无阳不能下雨，六二爻没有与之相应和的阳爻，是柔之失。但是，爻辞中又说王公可以射取藏在穴中的野兽，说明六五爻虽然没有阳刚之爻的帮助，但是也能有一定的作为。六二爻因为不能与六五爻相呼应，所以将六二爻作为猎物，还是有所收获。这说明，六五爻居炸位，虽然不能福泽天下，但也极尽其职，守正持中，谦簇卑柔，也能够矫正其下的臣子，有一定的作为。这就是《象传》所说的“可小事，不可大事”的意思。
土多金埋的五行辩证实质: 土在命理学中藏干众多，并且处于季节的交换处，所以其本质上复杂且容易多变，复杂是因为藏干五行多，比如戌土中暗藏丁火，辛金和戊土；多变是因为土性容易受周围五行的影响而发生改变，比如未土，有巳火，午火在就有变火之心，而亥水，卯木在就有变木之心。而金的五行单一，其本质特性为肃杀与收敛，与土相比为相对静止状态，而所谓“土多金埋”，其表现为土五行的力量太过强大，而不情愿去生金，而本质为当某种物质达到了极端的“土”的状态，这种物质就会处于强烈的变化之中而难以收敛，那就很难达到“金”的冷却状态，可以用太阳来做比喻，太阳一直处在核聚变的能量变化之中，其很难收敛与冷却。所以可以理解为“土多金埋”是五行相生的极端状态，虎毒也食子，所以自然界中任何一种五行一旦达到了极端旺相的状态，其他的包括生它的和被它生的都会受到伤害，土多金埋，土多火晦是一样的道理。土多金埋，庚金容易被埋还是辛金？ 《滴天髓》有云:“辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。辛乃阴金，非珠玉之谓也，凡温软清润者，皆辛金也，戊已土多而能埋，故畏之。”“庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐；土润而生，土干则脆。” 翻译过来就是辛金乃珠玉之金，喜水来淘洗，不喜土太旺，土多容易被埋没，而庚金不太怕土多，但土多有脆金之意。 《三命通会》元理赋上却说:“土重金埋者阳金”。这是在说庚金为阳金更容易被埋没，并且《三命通会》在论辛金时，又有云:“若坐禄通根，即身旺之地，纵加厚土，亦不能汩没，所以非阳金比也。”翻译过来就是与庚金相比，辛金若有强根，再厚的土也埋没不了它，所以结论好像是庚金容易被埋没，但辛金有强根就不能被埋没。 以上都是命书中的观点对比，不用刻意的区分阴阳，不管是庚金还是辛金只要在命局中遇到过旺的土，都是容易被土埋的，辛金有强比劫助身可以分化土气，从而不怕被埋，庚金其实也是一样的，只要有比劫助身都是相同的作用原理，有的人非得用大量的篇幅强调庚金比辛金，或者辛金比更金更容易被土埋，其实没有任何的论命意义，这就好比论命一旦钻入调候的理论后不可自拔，而忽略了格局本身一样。论命过程是全面的分析命局，并不是单点理论，要是以偏概全这么来看，这和民间的生肖论命有什么两样？另外，土重金埋的解救方式除了比劫为用之外，还可以用木来疏土为好，其实总结下来就是用财来制印，用比劫来泄印，这样五行之气可以得以转化和流通。 土多金埋，印多为忌，如果没有财星和比劫制化印星，种人小时候很容易被娇生惯养，饭来张口衣来伸手，缺乏主见，但自尊心很强，好面子，很在意别人的看法，爱钻牛角尖。土旺容易暗克水，水为命主的食伤，食伤受克制就很难发挥自己的想法，其实和枭神夺食类似，土多金埋是不喜欢看到水的，除非命局中有比劫或者有财星，可以和水一起来制化土，如果只有水，那只能被土活生生的克尽，fumian作用非常之多。
诸金独海中第一，以壬戌癸亥喜见甲子乙丑；砂中亦得，余金又当以贵人禄马参之。火喜天上，与海水相为照耀，最吉；霹雳己丑为山，戊癸合化，柱得木火旺地，亦吉；山下、山头、覆灯诸火不宜见。木唯壬子癸丑、壬午癸未俱吉；大林有风冲动，水性不安；平地厚载，则就位相得；松柏、石榴若无土制则漂泊无定。土爱路旁、大驿，唯此二土足以振之不泄，况癸亥见戊申为天关地轴大格，日时遇此厚土，纵有风雷，亦不为害；城头己卯须资艮则吉，如逢霹雳，则雷火变化，海水汹涌，亦主贫寒。六十甲子纳金取象，其十干有可以为金，有不可以为金者，虽因所值之数不同而五行类化类从之妙，其理亦不可不知。
八字中七杀、枭印、伤官、羊刃聚集的人短寿 七杀是命局中克日主最严重之物；伤官破日主的爵禄（正官）；枭印耗日主的俸禄；劫财争日主的财产，均为日主不喜，即典型的恶神。一般原则:八字中善神即是为忌，也会终有福报；恶神即使为喜用，也多有意外之灾。假如八字中四大恶神汇聚，无论喜忌，都容易出现忌神和善神杂而虞的局面。日主行运顺则可，不顺甚至悖逆的话，灾难霉运重重。尤其是日主身弱，日干三围，又伤杀林立，身旺，日干三围有枭刃叠叠，更容易短寿。日主从弱但不真的人短寿 如果日主弱极而无根，需要抛弃生扶的十神并且要将就旺神，绝对服从旺神，这样日主也就具有了旺神的特性。若日干有一点点强时，就能信任自己的力量，而不去允从旺神，如此就叫作从而不真。它包括从财、从官、从杀、从儿格等几种情况。这种命局组合，一般碰到日主通根的岁运，哪怕是中气通根，或者有一个印绶，日主就会觉得自己有依靠了，想自立，却又抵抗不了八字中旺极的五行压制，容易犯旺、破格、遭灾，形成寿短。八字中秀气集中，呈现一边倒的人短寿 这种八字，往往是八字或者比劫、印绶，或者为食伤、财星、官杀多旺，或者会合成局。无论身旺、身弱，八字全体均是用神或权神，在行运和命局中就要坚持顺而不逆的原则。由于岁运的影响，不可能一生任何时候都能顺而不逆，最可能由于岁运的加入，形成破格，致使秀气漏损。在克制权神岁运中，不是贫穷，就容易夭折。八字中身旺无依的人短寿 这里所说的身旺无依，是指日主身太旺或者过旺这种情况，也就是说命局中虽有用神，但用神太弱，或有忌神冲克用神致使用神靠不住，无法依靠这个用神。比如八字满局印绶或者比劫，日支有财星的，而这个财星没有官星维护，没有食伤生助，或者破损严重，只要行运稍有悖逆，日主不贫则夭了。
丁火生于卯月:丁火日主生于仲春卯月，乙木偏印星司权当旺，丁火生于卯月大运若行南方火乡，而任财官，卯月木旺火塞，必须以庚来劈甲引丁，方成有炎之火。乙木花草，引火不燃，身仍弱，大运行南方火运，可直接助旺日主，如运行北方水地，为官杀旺地，有印星来化，格成官印相生或杀印相生，皆可遂利名。局中没有官星来混独杀者，七杀配偏印，杀印相生，格纯且力大，更显贵，堪任武职及权威性之职衔，故云:独杀若无官混杂，金章紫绶至公卿。
【火天大有卦测男女关系解卦】火天大有卦的外卦为离，代表火；内卦为乾，代表天。大有卦表示太阳挂在天上照耀万物，庄稼大丰收。大有卦与天火同人卦的内卦与外卦正相反，但两个卦的吉凶情况却是基本一致的，也就是说大有卦也非常吉利。本卦在爱情婚姻方面的启示大有卦象征着大的收获，收获指的不仅是物质方面，人在爱情方面也会有很大的收获。收获是勤劳的结果，在经过一番追逐之后，一定能与心上人在一起。只要不出意外，两个人最终可以步入婚姻的殿堂，因为“有情人终成眷属”。【火天大有卦占男女感情吉凶】非常吉利！和大多数吉利的卦一样，大有卦的情况也需要用一定的付出换来胜利的果实，空等是等不来幸福的。追求对方的过程没有太多的波折，甚至显得平平淡淡，而这正是多数人所希望的。【大有卦占男女婚姻运势】婚姻运势非常吉利！不过大有卦的大吉大利不是凭空出现的，而是你们用自己的努力换来的。说它吉利，是因为你们只要付出不太大的努力，就可以得到较大的回报。火天大有卦占问男女感情如何详解，火天大有卦男女关系最后会在一起吗？ 有变爻时的吉凶推断 初九爻变:平。婚事可成。日子平平淡淡，你们两人之间没有太多的来往，因此没有祸患，但也没有吉利的事情发生。九二爻变:吉。婚事易成。用大车载着财物送到别的地方，说明你们的恋情既美满又稳定，只等着婚姻的到来了。九三爻变:吉。婚事易成。天子王公们在搞庆贺，王公向天子献上礼品。这说明你们的婚姻生活会丰富多彩，但要警惕小人的干扰。九四爻变:平。婚事可成。本爻是警告你们，不要追求过于盛大的场面，生活其实是很平淡的。六五爻变:平。婚事可成。用自己的诚信感化别人，使别人也变得诚信起来。你们的诚信感动了周围的人，所以受到大家的拥护。上九爻变:吉。婚事易成。“自天佑之，吉无不利”是对你们婚姻最好的评价，可以认为这句话是“天作之合”的同义语。至此你们的婚姻就没有悬念了，幸福已经来临。【火天大有卦对男女感情的决策建议】1、 勇敢去追、追而能成，这是大有卦对你的最大启示。《诗经》云“不稼不穑”，西方人则说“天下没有免费的午餐”。有春天的播种才有秋天的收获,这是万古不变的自然法则，农民的庄稼收获不是凭空得来的，而是用辛勤的汗水换来的。幸福不是等来的，而是追来的。2、农民收获的大小，除了汗水之外还要看天气、旱涝等条件。大有卦则表示，爱情的“年景”非常好，没有“恶劣天气”，没有“旱涝灾害”。从恋爱到婚姻，一般情况下会是一帆风顺的，只是需要一点小小的“维护工程”。结婚之后，日子稍微显得平淡一些，但是也算得上幸福美满。只要用心去爱护自己的小家，你们很容易就成为人人羨慕的佳偶。
至弱岁运主要是指干支为盖头截脚或覆载的组合，一方的力量因被对方克制或化泄，使本身的力量不能显现，亦不能发挥。至行至弱干支组合有:木:甲申、乙酉、甲午、乙巳、庚寅、辛卯、丙寅、丁卯八种组合。火:丙子、丁亥、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、壬午、癸巳、戊午、己巳十种组合。土:戊寅、己卯、戊申、己酉、甲辰、甲戊、乙丑、乙未、庚辰、庚戌、辛丑、辛未十二种组合。金:庚午、辛巳、庚子、辛亥、丙申、丁酉、壬申、癸酉八种组合。水:壬辰、壬戌、癸丑、癸未、壬寅、癸卯、戊子、己亥、甲子、乙亥十种组合。
食神伤官旺的男人食神、伤官是我生出之物(日元所生的五行)，犹如我生发的欲望一样。食神伤官代表性欲和多情、自控力小等，八字里食伤多而旺者，必然易出轨。同时，食神、伤官是生财的，它们生出的偏、正财又代表女人缘分，所以八字里食伤多而旺者感情头绪特别多、特别不稳定。伤官（必须是艺能神）透出天干，也就是在八字的年、月、时的天干上。或着在月令，也就是月支的位置上。而且命格中没有正官（守护神文贵神），或着正官分数低于5％以下。（正官代表自我约束）