爱民命理算卦比较准的高人在哪里联系方式服务范围 算八字算卦起名很准的先生在哪里 爱民众人皆知的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
爱民众人皆知的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
春季火喜忌三春之火，其气温但是始著也；晴则借木而明，雨则湿木而晦。正月微陽之火，隐于木中，虽有可亲心爱之意，但冰霜之气未消，遇木生之，则陽气发扬矣。逢金爲财，徐、扬人富而好礼。金木同行，官居鼎鼐。逢金值水，夭折无疑，荆、梁、冀、雍之人尤甚。见土盗泄微陽，浮薄高贵。二月见木，败处逢生，木秀火明，文章富贵人也，但不宜有水，盖湿木不生无陷火也。谷雨当前生者，微水无凶，盖土司时、木主令，化凶爲吉也。兖、青、徐、扬生者贫贱何疑。土与金，正月同论，但辰月土差旺耳。
丁火生于申月用神取用详解，八字丁火生于申月用神取用解析 丁火生于申月（甲庚丙）:取庚劈甲，无甲用乙，用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。丁火生于申月，大多属于身弱，要用甲木，没有甲木可用乙木。若有丙火透干，没有庚金、甲木而用乙木，叫“枯草引灯”能生旺日主。若丙火身强而水又多，可用戊土克水。丁火生于申月不得月令，大多为身弱，要用甲木来生助。若甲木透干，丙火也透干，身弱转身强，就可以用庚金，否则不能用。若丁火身强，天干透甲木，中年走土金大运，可以发达富贵。地支要用水克丁火，但要身强才可以。若丁火出生于秋季，而甲木、庚金、丙火都透干得用，格局也有高低之分。丁火身弱，要用甲木，丙火，而不能用庚金。丁火身强，只能用庚金，不能用甲木、丙火。除非大运流年有合化，否则不可三者同时用。丁火生于申月，若是身弱，除了甲木也可用乙木、丙火。若在戌月且身弱，同样可以用木或火，但不可用金。
壬日未月生(用神辛、甲、癸)此月以印为格，易於调停。阳日生者逢阳干之杀，谓之真从。逢阴干之杀，谓之假杀。阴日生逢阴干之杀，亦为真从，逢阳干之杀，则为假从。假从为正官，可助日干，逢金水运时命局变好。木局，泄气太过。有金水，为贵命之相。无辛，无甲，不好之命。其人功名难求，志向难遂。辛壬透，无刑冲，为“九夏雨露之格”，为自然富裕之命。支多土火，又只清贫。戊己在支不透，不可用甲，土燥水枯，专用庚壬。己土则有混壬水之嫌而不能止水，壬水清澄主智，若杂泥沙则秉性好诈，须以木来制己方为上格。己土出干，必须以甲木为救应，次取辛金发水源，地支更宜藏一二点比劫，否则，土燥木枯，不能尽其用。庚壬两透无伤，才高位显。壬出庚藏无伤，有能秀才，见火破之，虽清高亦主困穷。庚壬无伤者，无丙丁伤庚，戊己伤壬也，庚壬有伤，虽清高亦主困穷。土旺盛，要用木克，才为好命格。支火、土旺盛，壬水身弱不能入从格，为人清贫穷困。壬水生于未月，未中藏有乙己丁三干，乙己并透无丁，伤官与官互相克战，为两不相谋，则谓之杂，杂则格局破损，不能为佳。壬水生于未月，丁透，如果四柱组合适宜，乙木生丁火财星，丁火又生己土官星，因有丁火通关，亦为有情，则为去杂用纯，为格之败中有成。身弱者见庚壬两透，位高权重；一透一藏，亦有名利。用庚壬者，最忌见丁，制庚合壬，清高而贫。水居土旺之时，最忌戊己出干，煞多身弱，又喜见甲食出干破土。身强，可用丁己、丙戊。以辛甲为尊，无辛亦可用庚。
八字比劫多的信息之象1、不聚财，合伙生意，必破财。2、好侵犯别人，好惹事非，好斗嘴，嘴硬，无理也要辩三分。3、妻命薄，父寿短。4、自己身体较为健壮，少有病，能吃苦耐劳。5、较为固执己见，好钻牛角尖。6、好面子，自尊心强难于承认自己错误，常常心服口不服。7、多为体力劳动者，依靠出体力挣钱。8、不愿动脑筋，冲动，脾气不好。9、朋友多，人缘好，但亲朋来意多为钱财之事而来。10、容易被骗，财来财去难以积存下来。
《彖传》曰:“剥，剥也。”《序卦传》曰:“剥者尽也。”《杂卦传》曰:“剥烂也。”或又为脱，为落，为褫，为裂，为击，是悉取剥消之义。《剥》为阴阳消长十二卦之一。《乾》之时，一阴始生于下，为《姤》，为《遁》，阴柔益长，阳刚渐消，刚变为柔，至此仅存上之一阳而已。今一阳又将消尽，故名曰《剥》。阳为君子，阴为小人，五阴灭一阳，是“小人道长，君子道消”，故曰“不利有攸往，小人长也”。卦体《坤》为顺，艮为止，君子观此象，宜体《坤》之顺，法艮之止，顺以安分，不与小人争功，止以待时，不与小人竞进，“消息盈虚”，合乎天行，方默持乎气数，以待一阳之来复也。当此剥乱之会，君子退居无位之地，顺其分，止其身，留作硕果转移之机，正赖有此君子也。故夬之一阴尽，而姤之一阴即生于下；《剥》之一阳尽，而《复》之一阳即生于下。此即“消息盈虚”，天行之循环也。
甲木与戊土组合关系的吉凶状况 从十神层面来说，甲木的偏财是戊土，戊土的七杀是甲木。两个阳干，本身就有暗冲之力，而甲木的五行意向是向上，戊土的五行意向是承载，戊土为高山，甲木为大树，树木长在山上，则山有价值，树也有威望。但在实际的相处中，两者还是不和谐的多。事业工作中，甲木可以提携戊土，戊土也会为甲木付出。而木长于山，盘根于戊，永远向上，则甲木潜意识会想把戊土踩在脚下，这时候戊土也不会善罢甘休，如此一来，意见不和的情况急剧上升。 恋爱中甲戊组合也不少，往往吵架多，相处比较激情。而平衡甲戊关系的天干是丁火，甲生丁，丁生戊，五行相生有情。二、甲木与丙火组合关系的吉凶状况 甲木是喜欢丙火的，一方面丙火是甲木的食神，可以给甲木带来阳光温暖和快乐食禄，其次丙火也可以帮助甲木去发挥自己的精华，让甲木意气风发，英姿飒爽。而丙火对于甲木有说不清的情感，虽然甲木可以给丙火地位、财富、学问，但是甲木对丙火的光芒有破坏作用，会让丙火有压抑孤独感，这个是枭的作用。而生活中甲丙的相处给外人感觉还是不错的，只不过丙火心里五味陈杂。丙火是需要甲木的，可是也会付出很多，没有甲木，丙火的地位成就也会变弱，利弊都有。影响甲丙关系最大的天干是壬水，一壬当关，甲丙则渐行渐远。
壬位是北方壬、子、癸三个方位中的第一个坐山，对应它这个位置的天体，风水中称为阴权星。中国古代传说是皇帝家的太庙所处的位置，就是祭祀祖宗的地方。如果住宅的这个方位上有高岗，小山脉或高大的建筑物，形状高大秀美，住宅的前方再有池塘，湖泊，河流出现的话，居住在这样的大厦里，会名声远播，文韬武略样样精通。这个方位上出现水或地势低矮，则主孤寡短命，小孩难养，对男性的肾脏会有不良的影响，事业也会动荡不安。
甲木遇乙木劫财，是君子遇小人，虽有妻妾之变，而无事业之忧，只是受劫而已。乙木遇甲木败财，是弱主遇明君，社稷家小无保，城池百官皆去，一切败于当下。 所以，劫财和败财并不一样，但是现在弱化了区别，统一称之为劫财了。 还有就是四柱八字宫位上的阴阳，这个也是非常重要的，我相信现在很多人都弄不清楚，就比如说这里面有我宫和他宫之说，什么叫我宫呢？我宫就指的是日时两柱，而他宫就指的是年月两柱，因此我宫为阳，他宫为阴。 再拿日月两柱来说，日为阳，月为阴，而在年日两柱之间，年为阳，日为阴，因为年为本，日为主，还有在日时两柱之间，日就为阳，时则为阴，这种阴阳会因为比较主体的不同而发生转换，并不是固定的。 还有一点大家也容易忽略，就是命宫和胎元，一般情况下，紫微斗数要看命宫和身宫，但是四柱八字主要是看命宫和胎元，因此命宫为阳，胎元为阴。
丁火生于巳月取用神详解，丁火生于巳月如何取用神 巳月丙火司权，丁火生于巳月丁仗丙威，气自炎烈，见丙火出干，名丙夺丁光，若有壬癸之水来制烈火，则为显达这命，无壬、癸，旺极无依，则为一贫苦之人。如壬辰、乙巳、丁卯、丙午，又如癸巳、丁巳、丁卯、丙午，皆用壬癸取贵喜胎元申宫，为壬癸之根也。即使丙火不透柱见壬癸藏支，亦必用官煞，盖巳宫丙火乘旺，必用壬癸制之，其理同于煞刃相制。丁火生于巳月若戊、庚出干名伤官生财，取戊为用，巳宫庚金长生，土、金同宫相生，不是贵命即是富命，惟嫌土晦火。如果四柱多戊，无壬、癸水者，名伤官伤尽，虽为清贵之命，但不为富命。若见甲、乙木出干，戊土被伤，乃为一平常人之命。巳宫戊土得禄，庚金长生，见巳酉会局，庚辛出干，戊虽不透，亦有相生之谊，而无晦火之嫌，名火长夏天金叠叠格，必为一贵命。如:辛酉 癸巳 丁巳 乙巳， 丁火生于巳月，巳酉半合，年干中有辛，生日里，巳中有庚，财旺身旺，故为长夏天金叠叠格，财能挽救癸水之弱杀，变成贵命，财盛而我身强，必为富裕之命。
雷地豫卦上六爻辞详解 1、雷地豫卦爻辞上六释意:“冥豫”:冥，幽暗，昏冥。冥豫的意思是，如果自己还要继续介入的话，就会陷入昏暗不明之中。参与发展到六五已经处于鼎盛状态，过此而至上六，已经超过常度而走向极端了，也就是说，上六的参与行为已经过度了。列卦为坤，乃纯阴无阳之体，本有幽暗之象，故说冥豫。上六与六三相应，六三列卦为艮，艮为静止，为固执，是很难改变的，上六列卦坤即使参与其中，也不会产生任何效果。“成有渝，无咎”:成，成就，成功。渝，改变。这句话的意思是，需要参与的事已经获得成功，现在已经到了改变参与行为的时候了，才不会有过失。列卦坤纯阴无阳，说明已经不再变化，也就是说，事情已经成就。再者列卦坤无阳则无力，也不可能再去介入了，应该有所改变了。2、雷地豫卦爻辞上六意译:本身既虚弱无力又昏暗不明，对方又很难接纳自己的参与，在这种情况下，如果自己还要去介入的话，那就太不明智了，太愚蠢昏庸了。如果知晓所要参与的事务已经成就，不再需要自己的参与，从而改变自己参与事务的习惯，还可以免遭祸患。3、雷地豫卦爻辞上六评议:在介入某个群体之前，首先，要审察自身的能力和所处的环境。如果自身的能力不足以给对方带来有益的变化，所处的环境又不适合前去介入，那就应该顺理合道，停止介入。其次，还要弄清对方愿不愿意接受自己，愿不愿意接受由自生活在社会最底层的广大民众最容易看不见前途，最容易服从于现状，过一己的介入所带来的变化。动都会显得多余和无聊，如果对方固执守旧，拒不变化，那么自己的一切介入行甚至会招来灾祸。4、雷地豫卦爻辞上六爻意分析 上六是豫卦中的阴爻，位处上爻，尊位之六五爻已经纵情于声色，而上六爻，又处豫卦之终。爻辞中写道:“冥豫。”冥乃昏沉不清之意，显然上六爻如同六五爻一般，依旧沉迷于享乐之中，毫无清醒悔悟之意，此时局面急转直下，已经危如累卵，如同头上悬挂千斤巨石，动辄有灭顶之灾。终极之爻沉溺享乐，代表了其所作所为之极端，乐极必定生悲，爻辞中的“有渝无咎”实为警醒之言。“渝”是背弃，改变之意，“无咎”本意为没有过错，在此是说可以免责，此句话是说，此时悬崖勒马，浪子回头，还来得及。5、雷地豫卦爻辞上六可断结果 快乐愉悦本身是好事，但一味地沉浸在快乐中难以自拔，任由本性迷失，就成了极度危险的事情，若再加上心生自暴自弃之念，那么人生事业就都会呈下坠之势，其危害可想而知。如今，上六爻的冥昧糊涂已经有目共睹，平庸的臣子尚且轻视而不愿辅佐昏君，何况是深孚众望的九四爻?此时，外有觊觎疆土的强敌，而内有心生犹疑的强臣，可以说上六爻内忧外患已经迫在眉睫，若是还不思悔改，挽回自己在众人眼中的形象，审时度势认清局势，在臣子的帮助下消除所有威胁自己的基业的忧患，那么不但江山倾覆无可避免，贞疾之贞也将失去，自身还会有性命之虞。6、雷地豫卦爻辞上六自取之道 上六爻最重要的是顺势顺时，要根据自身所处的形势而随时调整改变自己的做法与决策，切不可逆势而行，自以为是，凡事当谨慎谦虚，居安思危，这样，身边的忧患就会变为真正毫无妨害的喜乐。
午为仲夏，节令是农历五月，这时的火势爪旺。午为烽堠。午的位置在正南方，五行屑火、土，颜色赤黄，所以有烽堠之称。同时午生肖为马，而烽堠正是戎马兵火所处的地方。大凡午年生人，时柱最好能见辰，辰是真龙，真龙出现则马隐，这叫“马代龙驹”。五行:阳火。在天为暖阳，在地为烈炎，在物为火器。概念:惊恐、疑惑、口舌、是非、诚信、火光、文书、诅咒、胎孕、词讼、信息、光彩。形态:目圆、面赤、身体高大。性情:脾气急躁、点火就着。人体:头、口、舌、额头、眼睛、脸部、心脏、血液、神经、小肠、肚脐。人物:富商、名人、经理、第三者、善良的人、教徒、爱骑马的人、纺织者、胆小者、惊恐者、胎孕、爱骂人者、文化人、广告经营者、导演、演员、制片人、兵工、烧伤者、烫伤者、发烧者。动物:马、鹿、獐、麝、漂亮的鸟类。植物:花、盆景、绿篱、观赏树。地理场所:漂亮壮丽的建筑物、富丽豪华大厦、体育场、剧场、客厅、大厅、厅堂、厨房、电影院、娱乐场所、商店、电站、电子设备厂、山岭、高岭、田园、道路、干亢之地、战场、沙场、战火烽烟之处、窑燥、马棚、放牧场等。物器用品:电子、电话、手机、广告、电视机、文章、书画、武器、火器、枪炮弹药、烟花爆竹、快速之物、工矿冶炼、丝绸、布料、棉麻织品、旌旗、裤子、锅炉、暖气、窗户、鸟窝、鸡窝、鸟笼子。身体疾病:红眼病、胸闷、热症、心肌梗塞、高血压、心脑血管疾病。其他:公门、文学、语言、信息、色彩、光彩、大热、动力、装潢、热情、激动、精力、血光、出血之意。天文气象:闪电、太阳、炎热。方位:正南。颜色:红色。吉凶:吉则表示衷情、感激；凶则表示口舌、惊疑、血光之灾。
巳时龙——9时至11时巳时龙个性豪放，情感丰富，能在陌生场合引人注目并吸引异性注意，交际能力较强。但是，婚前他们很容易因为自己放荡不羁的行为，而给人轻浮的印象，进而影响到其中职场中的形象，另合作伙伴放弃与其合作。另外，由于其命盘带“偏桃花”，很容易因为感情纠纷而影响到事业。婚后，巳时龙命盘流年走“天贵”，其能利用原本的交际圈与另一半的辅佐而逆转运势，特别是在贸易、环保方面，一不小心就能成为行业巨头，一夜暴富。逆袭指数:★★★☆☆暴富指数:★★★★★