恩施算八字算卦一条街地址叫什么联系方式服务范围 周易命理很准很厉害的地方叫什么 恩施遐迩闻名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
恩施遐迩闻名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
乙位是东方甲、卯、乙三个坐山中的第三位，对应天上的天体，风水学中称为天官星。据说乙这个方位是文章、科技之府。古代的翰林院（现代叫大学）就设计在这个方位上。这个位置最适宜从事文艺、教育、科技工作的人士居住，或办公、学习。对文艺创作，科学研究有所帮助。住宅的这个方位上出现高山或高大的建筑物体呈“山”字形，风水中称为“官帽”，预示着住在这里的人会从事政府领导工作。但是这个位置出现了湖泊、池溏或不规则的河流，则预示着男性没有创业的激情，女性风流，四处飘荡，坠落为妓女、舞小姐。
甲午乙未砂中金详解《三命通会》云:甲午乙未则气已成，物质自坚实，混于沙而别于沙，居于火而炼于火，乃曰沙中金也；渊海子平云:午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰则金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金也。提示:砂中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不随心所欲的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年荣华富贵的命局，另外，沙中淘金也是一种采金的方法，但水要净水如长流水。大海水则把金沙一起淹没了；用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的缘故。又云:此未土在辰风吹丙日晒下即成散砂，干支(庚申)金即为砂中金。
癸日未月--不同时柱详解【壬子时】癸水生于未月，絶对休囚，火土在生旺之际，癸水必得生扶为妙，时逢壬子，劫比相助，可与火土抗衡，水尙无根，仍要有金配合，方得源远流长，则逢火土或木，用财用官，莫不自如矣。【癸丑时】癸水生于未月，休囚无气，时逢癸丑，丑未冲而开库，并得癸水之助，则七杀已可作用，倘丑乃所藏之辛，得透干头，尤为佳妙，柱中不可再见官杀及财，木则不妨。【甲寅时】癸生于未，水弱宜生，土旺宜疏，时逢甲寅，虽可疏其旺土，但更泄弱癸水，所以印绶之金，允为必要，按是尙有火之余烈，故阴金不及阳金为有效，惟旣以金为喜神，则克金之火，当然忌矣，木已足用，水不嫌多，干头土透，得金则缓冲。【乙卯时】未为木库，中藏乙木，癸日而遇乙卯时，食神透而通根，卯未又会木局，使土化为木，泄多于克，务要印绶之金，泄土制木，而资水源，惟当旺之土，虽化不尽，有己出干，以成食神制杀，杀印相生，至于财星破印，终怕见也。【丙辰时】未月癸水，火未尽衰，土势方盛，岂可再会火土，时逢财官，愈使癸水孱弱，然辰未之中皆藏乙木，故卽满盘皆土，亦不能弃命从杀，以杀虽旺而有所制也，身弱喜生扶，乃千古不祧之论，则金水而外，皆所畏矣。【丁巳时】季夏土旺用事，癸水受克甚重，益以丁巳时元，丁火乘于旺地，致旺土之杀，势更鸱张，若制之以木，则有厝火积薪之患，是以金水并用，则火畏水克，不犯基金，金得土生，资水有力矣。【戊午时】癸日戊时，戊与癸合，时支値午，火之旺乡，月令在未，位居南方，倘其余干支一派木火，则作戊癸化火论，惟大忌己土杀露，以及印绶比劫生扶，犯之皆为破格，果尔破格，则须大量金水以补救之，而木亦不忌矣。【己未时】月时皆未，未中己土出干，癸被众土所克，不殊涸辙之水，因未土本身藏乙，致难弃命从杀，然以伤食之木而制杀，不如以印绶之金生水，金泄旺土，尙多一重效用，所谓制杀不如化杀故也，比劫之水，亦在所喜见。【庚申时】癸水生于季夏，土旺司权，幸得庚申时元，正印得禄相生，则山川生云，甘霖自霈，按杀轻而印重，亦失平衡，所以不忌火土，惟不可逾分而已，木无喜忌，任之可也。【辛酉时】癸为阴水，生于未提，土旺金相，时遇辛酉，枭印生身，旺土被泄，杀不嫌重，故与上条庚申时，同一看法，不过辛酉阴金，生气转弱，所以大怕丁干午支，而丙与巳火，则无伤也，盖丙火克中相合有情，巳火会酉成局耳。【壬戌时】癸日而生未月戌时，官杀杂见，且皆系燥土，煎熬虽不显明，而暗中大受威胁，时干壬水，虽幇身，但为坐下之戌土反克，脚跟并不坚?，除非戌中辛透，或支有申金，则卽火土相错，亦无患矣。【癸亥时】季夏未提，癸水休囚，时遇癸亥，癸水乘旺，比劫相助有情，然未土又为木库，亥水为木之长生，亥未会局，以泄亥中之水，虽土不为害，而未则猖獗矣，除非满盘皆木，甲乙再透干，为从儿格，否则必须大量之金，为去病生水之药。
庚寅日柱，任性，斤斤计较个人得失，有狠心，守财紧，求财善用心计。金有助，木有气，富裕，兴事业。金孤，木杂旺，求财招伤灾。金杂木孤，不利婚姻。金有助，见火，有德有财。日柱庚寅，注意进德修业，信仰宗教大吉。要多生慈善之心，为人处事且忌施狠毒心计庚寅日柱天元坐利藏利藏杀藏枭，对人情事故通达入微，对婚姻而言，因纳音化为松柏之阳木，苍劲耐寒，能经得磨练，有情终成眷属，惟鲜花易谢！庚寅日主宜择乙亥日主之配，乙亥纳音为山头之阴火，此山头之阴火对松柏之阳木有蜕化之作用，仁礼之配也！（在丑土岁运中有机遇，属牛之年，对象为肖猪者合之）。
上九:既雨既处，尚德载。妇贞厉，月几望，君子征凶。《象传》曰:既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。“既”者，事之既成也。“既雨”者，此爻外卦变《坎》，前之“密云不雨”者，今则既雨矣。“既处”者，止也，谓阴阳相和，各得其所。阴之畜阳，不和则不能止，既和而止之，畜道成也。“尚德载”者，尚即《论语》“好仁者无以尚之”之谓，美六四之孚信充实，众阳感孚，明《小畜》全卦之成功也。九五、上九，同属《巽》体，知《乾》难畜，故积德而共载之。“望”者，满月也，“月几望”者，喻阴德之盛。此爻以阳居阴，《小畜》之终，畜道已成之时也。《彖辞》曰“亨”，即指上爻而言。盖此卦一阴，以巽顺为性，顺者妾妇之道，且巽为长女，象妇，故以妇为喻。六四阴象为女，九五信任不疑，六四之威权已重，恰如月之几望，满盈而敌九五之尊。“妇贞厉”之贞，谓以阴制阳，即以妇止夫。妇宜贞固自守，若以此道为常则厉，当此时虽有贤人君子，不能复如之何，故曰“君子征凶”。且阴之既胜，固无可为之道，方其将盛未盛之间，君子所最宜警戒。此爻“月几望”、“凶”者，阴之疑阳也；《归妹》之六五，“月几望，吉”者，阴之应阳也；《中孚》之六四，“月几望，无咎”者，阴之从阳也。“妇贞厉”者，以理言之，戒小人也；“月几望”二句，以势言之，戒君子也。《象传》曰“有所疑也”者，盖以阴敌阳则必消，犹言小人抗君子则有害，君子安得不疑之？一说，疑者碍也，谓于道义有所碍塞，义亦通。雨与月皆有《坎》象，此爻外卦变为《坎》，故有此辞也。风天小畜上九爻高岛易断解卦吉凶 问时运:有昔时希望不遂，今得如顺之意。问家业:有前困后亨之象。问营商:宜得利则止，若贪得无厌，终恐盈满致凶。问战征:既得战胜，宜即罢军，若复进攻，不利主帅。问年成:旱，不为灾。问六甲:生女。问行人:即归。问出行:不利。【例】明治二十二年某月，某贵显来访谈时事，请试占政党首领某氏之气运，筮得《小畜》之《需》。应其请而讲《小畜》全卦之义。风天小畜卦上九爻动变得周易第5卦水天需断曰:此卦上爻。《乾》天，天气上升，有云随之，被风吹散，不得为雨，谓之“密云不雨”。以风之小，止天之大，故名此卦曰《小畜》。以国家拟之，四爻一阴，得时得位，上下五阳，牵连应之。阳大阴小，以一阴止五阳，是小畜之义也，故曰“柔得位而上下应之，曰《小畜》”。此占为政党首领所关，其所从来者久矣，请推其原而说之。明治之始，某缙绅为众所推，奉励令为相，奉侍九五之君，尽见信任，一时群僚皆受其畜，诚千载一时之会也。就《小畜》之卦言之，以某贵显当六四之位，下卦三阳，牵连被畜，虽众阳有健行之性，欲进而谋事，六四虑其躁动，悉被抑止，独以孚信感君，巽顺行权，谓之“健而巽，刚中而志行”也。明治元年三月，虽有万机之敕命，究未施行，谓之“密云不雨”。初九:“复自道，何其咎？吉。”此爻以阳居阳，虽有才力，未得信用，与六四之阴相应，见六四专权，难与共事，中途而返者也。九二:“牵复，吉。”此爻亦虽欲进，见初爻既复于道，是以牵连亦复，进退审详，不失其宜，以中正也。九三:“舆说輹，夫妻反目。”此爻与六四，同居重职，先众阳而锐进，为六四所抑止，志不能行，辞职去官，谓之“舆说輹”。“夫妻反目”者，以九三阳爻为夫，六四阴爻为妇，阳为阴制，犹夫为妻制，愤懑而争，故曰“反目”。六四:“有争，血去惕出，无咎。”此爻为全卦之主，以一阴止五阳，独得权势。然阴孤阳众，抑亦可危，惟在六四能以孚信感君，故九五之君，爱识六四，不使群阳得以相犯，故曰“血去惕出，无咎”。九五:“有孚挛如，富以其邻。”此爻居尊位，与六四之阴，挛系而御《小畜》之世。九五六国，皆曰“有孚”，是以积诚相感，上下交孚也。下卦三爻，同为《乾》体，故曰“挛如”，赏赐之厚，如富人之以财产分赐邻里也。今以某贵显拟之，朝廷录维新之功，恩赐优渥，且政府以数万元，买置其第宅，即是也。上九:“既雨既处，尚德载。妇贞厉，月几望，君子征凶。”“既雨既处”者，《小畜》之终，风变雨为水。前之“密云不雨”者，今“既雨”也。明治创业以来，某首领有功于国家，人所皆知，但政令随时更变，惟在积德累仁，励精图治，国家大权，不容旁落，亦不可偏任。明治十四年，请开国会，至今二十三年，有众议院开设之议，谓之“尚德载”也。在大臣谋划国计，未免擅权，以臣制君，犹之以妻制夫，谓之“妇贞厉”。“月几望”者，月满则亏，几望则将近于亏，是即阴阳消长之机。“君子征凶”者，谓当戒其满盈也。
“从儿格”的格局多变性: “从儿格”本身是一种顺泄的结构，也叫“顺局”，其主线就是“食伤生财”，甚至有的人认为没有“从儿格”，都应该称为“食伤生财格”，其实这也是将格局混为一谈了，“从儿格”是一种比劫，食伤和财的顺生格局，只要不打破这个循环都是可以的。它分为三种情况: 第一，当日元弱极无根气，食伤成旺势而生财，它就是标准“从儿格”； 第二，如果循环中增加比劫的体量，那么它就会转化成“比劫生食伤生财”格，这种结构的格局也是有层次的； 第三，如果循环中再增加印星，那么它就会转化成“印生比劫生食伤生财”格，也就是“食伤配印而生财”，也是有层次的。 有人愿意把第一种定义为“真从儿格”，后两种定义为“假从儿格”，这也是可以理解的，但“假从儿格”是印比有力，其实是可以当做正格来看的，没有必要非得和“从儿格”拉上关系。
正官须在月中求，无破无伤贵不休；玉勒金鞍真贫贱，两行旌节上皇州。邪气官星月上推，无冲无破最爲奇；中年岁运来相助，将相公侯总可爲。正官仁德性格纯，词馆文章可立身；官印相生逢岁运，玉堂金马坐朝臣。正官大致要身强，气弱须求运旺方；岁运更逢生旺地，无冲无破是荣昌。己干爲主透官星，需要提纲见丙丁；金水相生成下格，火来拘聚旺财名。辛日透丙月逢寅，格中返化发财根；官星不许重相见，运到冲刑怕酉申。八月官星得正名，格中大怕卯和丁；若还柱内去其忌，运亦如之贵显名
身弱七杀旺克身怎么办？ 一个是用印比，就是多读书，多和朋友交流，多交朋友。 如果局中印被财星破的人，比一般人更容易受到各种利益诱惑，要学会怎样把求财变成求名，适当放下欲望，多学会修行。 另外就是用食伤，要学会发泄，发泄负能量。 1. 平衡事业和家庭:女性应该适度平衡事业和家庭，注重家庭的温暖和情感的满足。 2. 培养兴趣爱好:女性可以通过培养兴趣爱好，放松身心，减轻压力。 3. 增强情感沟通能力:女性可以通过tisheng自己的情感沟通能力，更好地表达自己的情感需求。 4. 寻求心理辅导:如果官杀太重的女性感到压力过大或情感困扰，可以寻求心理辅导的帮助，解决内心的问题。
正印:代表信誉与学问，也是权位的暗示，正印之人资质温文，气质高雅，重视内涵，知仁义，深博倍望，外向而具人情味，重视人情，素好面子，凡事不愿自已动手，幻想别为之服侍，因正印能生助日主而克制食伤，所以命局印星旺时，寻找之配偶年龄差距较小，甚至比配偶年纪大的倾向。
天地否卦是好卦吗 卦名释义:否:即不通，阻碍，闭塞，萎缩，回落，衰退，不和。在本卦中主要取“闭塞阻隔不通”之意。1、上乾为君臣为富裕为大国为强健，下坤为民为贫穷为小国为弱国，2—4爻为艮为山为阻隔，合看有大国及上层人物在上过着富裕无忧的生活，却不知小国与下层民众贫困之象，不久因为民力衰弱政令难以畅行，国家将走向衰退，国与国之间也难以正常交往。2、把整个卦形看成是一棵大树、一个人、一座墙的话，有上面重实而下面虚弱，即将衰弱、倾倒之象。3、把内卦看成是在家主财管理之层，外卦看成是在外创业活动之层，有外强内弱前方在外创业征战、而后方无力支援之象，必然使外面事业难以扩展巩固，从而走向不断收缩的境地。4、本卦六爻阴阳对分，三个阳爻在上，三个阴爻在下，阳气渐退阴气渐增，这是秋天来临时的秋分时节，天气逐渐变冷，地表开始逐渐冷冻闭缩，致使上面的天气不能向下渗透，下面的地气不能向外上升，天地之气从而难以交流，生命万物也开始闭塞枯萎。5、乾为男根在上，坤为女阴在下，在男根与女阴交接处有九四艮阻，使男根不能进入女阴，有男女交欢之事不能完成，双方皆会有不悦不畅不安不和之象。6、上卦为乾为君，下卦为坤为民，中间3—5爻为巽为风为命令政令，2—4爻为艮为山为阻止，合看有上面君王向下面民众发布政令受阻之象，上下意见不能得到有效勾通。7、上卦主爻九五与下卦主爻六二皆为中正之爻且互应，上层九五与下层六二意见不能勾通皆因中间九四一时蒙蔽阻隔造成(九四在2—4爻艮顶为蒙蔽阻隔)，但九五在乾为有力为利剑，有破开九四山石之能，所以此卦闭塞之象是暂时的。8、上卦乾为刚为强，下卦为坤为柔为弱，一个人性格如果外刚内柔、外强中干，那么具有这种性格的人也不利其事业壮大与发展，这类人往往干起事业来猛冲猛撞兴胜一阵子，时间不长就会由大变小、由荣变萎。9、上卦为上层、人数少，下卦为下层、人数多，上乾强实为财富多，下坤柔弱为贫穷，合看有社会大量财富被上层极少数人所拥有，而下层大多人却没有财富，这样的国家是无法去做大事的，这也是造成社会闭塞不通衰退的主要原因。
食神的象征有四: 一, 食神有得到财禄的机会, 座享其成。 二, 有酒宴口福之庆, 四处逢迎, 三, 有怠惰, 好逸恶劳之情, 不务正业。 四, 有花钱消费的癖好, 不知节俭。身旺带健旺食神, 有福禄, 好饮食, 财厚食丰, 宽宏大量, 一生优游自逸。食伤过重, 喜怒哀乐易行于外, 心中有话藏不住, 作事喜欢高谈阔论, 如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败。食神有三个较为主要的功能, 一是生助财星, 二是泄化日主或比劫, 三是克制官杀。 八字如果身强食神旺, 原局又有印星彼临日主, 其人一定消化系统良好,体格丰厚, 善能讴歌饮食, 是为多才多艺之人, 且为人聪明, 面貌俊秀。身弱遇健旺食神, 一生体弱多病, 而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。 这种人是大愚若智, 爱好出风头好表现而时感技穷了。食神格的人大都不够勤奋, 对于任何事缺少发奋心, 不想自己创业, 往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。 不过, 这种人有一个好处就是, 一旦座下来就会定住, 不再任意浮动。 若是食神太多时, 此人就吝啬, 专为自己谋利而不为他人着想。
命中没有官星印星 从八字的角度来看一个人一生的官运和事业运势，就要看八字中的官星和印星。官是直接代表一个人一生的工作和名誉的，小的工作运，有工作，小领导。如果命旺一些的话，在政府部门那就是领导。在私企的话是部门经理之类的。印星是代表事业的，一个人的事业能做多在就要看这个星的，如果命中的印星旺，那他的事业做的就大。如果命中没有官星或者是印星的话，就说明他与这方面的缘分薄，那他所从事的工作或者所做的事业可能就不大。如果大运或者是流年走到官运或者事业运还能可以，走不到那就不行，有些人一生都没干成什么事业，就是这种命了。有些人就是命中有官星和印星，但是官星和印星都过弱，因此所当的官也不大，所做的事业也不旺。女命:乙亥 乙酉 壬申 甲辰（戌亥空）大运:丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳（1岁起大运）现在戊子大运中。分析:壬水日元代表命主自己，生于秋季当令，年支又是壬水的根气，虽天干透出乙木，但是乙木没有根气，又被当令的酉金所伤。幸好时柱甲木透干，时支辰土培根养木，以至于甲乙木不被申酉金所伤。则用神为辰土，喜神为木、土，调候用火，忌五行金、水。从八字上来看，壬水日元很旺，而命中缺乏财星，显然先天财气不足，八字属于身旺不见财的组合，暗示着今生难以大富大贵。壬申日出生，申金为印绶，天干又透出伤官，这样的组合暗示着从事于服务行业，公共行业，偏向于稳定的工作最好。不适合投资创业、经营贸易等一些自谋发展的行业。命局身旺，甲乙木食伤星不旺，创造谋略方面有所欠佳。印绶旺而喜财来制印为吉，印绶旺的人，从事于稳定性的工作最佳，在经营事业方面缺乏天赋，容易导致经营失败，所以，不适合自己创业。从大运上来看财运:21岁至31岁走戊子大运，戊土为七杀，子水为比劫，七杀暗合劫财，暗示着个人有很强的事业心，有创业的冲动。命中劫财为忌，缺乏谋略，盲目创业的话，只能血本无归。再者这步大运与命局组成申子辰合水局，又不能变成从旺格，所以，空有志向，但无法心想事成。身旺七杀为喜，利于稳定工作，若能塌下心来在单位中发展，必能成为管理人员。31岁至41岁大运为己丑，这十年正官合食神，食神代表专业的技能，正官代表公众权威认可，故此，这十年应该是通过专业的技能博取事业的稳定，暗示着工作稳定。41岁至51岁庚寅大运，庚金合乙木，寅木食神旺，暗示着生活进入安逸的现状，有一种随遇而安的心态，不求大富大贵，只求小康的现状。此运就是知足常乐的十年。流年来看:丁酉年财星合身，还是有机会找到赚钱工作的，但酉金为印绶，有依赖思想，闯劲不足，易失去机会。所谓“出路”就是走出去才有路，应该走出去找工作，不求工作中能赚多少钱，只要能在工作中提升自己就行了，当你变成每个企业都想要的人才时，自然就会有人高薪聘请。