大兴安岭算八字算卦很准的高人在哪里联系方式服务范围 呼玛县、塔河县、漠河县、加格达奇、松岭、新林、呼中 周易命理很准很厉害的高人是谁 大兴安岭家谕户晓的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
大兴安岭家谕户晓的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
第五十二卦:艮艮爲山艮上艮下艮:艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。彖曰:艮，止也。时止则止，时行则行，动态不失其时，其道黑暗。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。曰:兼山，艮；小人以思不出其位。初六:艮其趾，无咎，利永贞。象曰:艮其趾，未失正也。六二:艮其腓，不拯其随，其心不快。象曰:不拯其随，未退听也。九三:艮其限，列其夤，厉薰心。象曰:艮其限，危薰心也。六四:艮其身，无咎。象曰:艮其身，止诸躬也。六五:艮其辅，言有序，悔亡。象曰:艮其辅，以中正也。上九:敦艮，吉。象曰:敦艮之吉，以厚终也。
十二地支的水火燥湿 子:子中癸水，属纯水，子水为湿。丑:丑中己土为湿土，辛余为湿金，由于丑中含癸水，故为湿土湿金。寅:寅中甲木为燥木，戊土为燥土，由于寅中含丙火，故为燥木燥土。卯:卯为纯木，故无有燥湿之分。辰:辰中戊土为湿土，乙木为湿木，由于辰土中含癸水，故为湿土湿木。巳:巳中戊土为燥土，庚金为燥金，由于巳中含丙火，故为燥土燥金。午:午中己土为燥土，由于午中含丁火，故为燥土。未:未中己土为燥土，乙木为燥木，由于未藏丁火，故为燥土燥木。申:申中庚金为湿金，戊土为湿土，由于申中藏壬水，故为湿金湿土。酉:酉为纯金，故无有燥湿之分。戌:戌中戊土为燥土，辛为燥金，由于戌中藏丁火，故为燥土燥金。亥:亥中甲木为湿木，因亥中藏壬水，故为湿木。从上述可以看出，调候用神取用时，其中寒与热乃是命局中水与火的两种情况，也就是命局中水与火的两种弊病，具体应用时，必须先将命局中是水是火先确定下来，然后再采用寒用热医，热用寒治的医药方法。寒:指在亥子丑三冬出生的人，四柱中亥子水旺，或丑辰土多，又不见火来暖之，这样的八字谓之寒。属于寒性的八字需采用寒用热医，治疗方法最好用巳午火调候。热:指在巳午未出生的人，四柱中已午火多，或未戌土多，又不见水来调度，这种八字谓之“热”。热性的八字，用“热用寒治”的方法，最好采用丑辰土，进行泄火调候。燥:指在未戌月出生，四柱中未戍土多，或巳午火多，又滴水皆无，这种八字谓之“燥”。燥性的八字采用湿治，最好用亥子水进行调候。湿:指出生于亥子月，四柱中亥子多或丑辰土多，而又不见火者，这种八字谓之“湿”。湿性的八字需采用“燥”治，治疗方法最好用未戍土进行调候。
偏印现于年柱者偏印现于年柱坐下日主之永生或养之十二运者，表示与生母缘分薄弱，有依继母或他人养育成长之现象。偏印现于年干或年支时，大都不是出身于富贵家庭，经济不充裕，特别现于年干者更重。若干支皆偏印，更不利于父母之运势，印星太多时，宜见财星来坏印。偏印在年柱，年支偏印，生母缘薄，或依继母养育；年干偏印，祖上乃九流技艺之人。日主与长辈疏远，不易得到长辈的关爱，少时过得比较拘谨。断语:（1）年干偏印，月干非正印，与生母缘薄。为喜用得继母或养母之爱；为忌神，继母或养母刻薄。（2）年干偏印为喜用且有力，继母或日主精明能干，宜从事副业或技术性工作。（3）年干偏印为忌，祖业无靠，幼年多失双亲教养，出身贫寒。
风水涣卦初六爻辞及爻辞释义 1、风水涣卦初六爻辞初六。用拯马壮，吉。象曰:初六之吉，顺也。2、风水涣卦初六爻白话文解释初六:洪水突来，因而乘马逃避，匆促跌伤，幸免淹亡之祸，吉利。《象辞》说初六爻辞讲的吉利，是因为初六阴爻居九二阳爻之下，有阴柔顺从阳刚之意。像马顺从人意。3、风水涣卦初六爻爻辞释义爻辞的意思是:借助健壮的马匹来弥补力量的不足，吉祥。从卦象上看，初六为阴爻居刚位，失位，又处于下卦坎卦之始，坎卦象征着危险。在这种情况下，初六才质柔弱，地位低下，相当危险。可是其与九二亲比，能借助九二的力量来拯救自己。《象》曰:初六之吉，顺也。这里指出:初六之所以是吉祥的，这是由于它能顺承阳刚的缘故，能和九二亲比。占得此爻者，正处于危险之中，凭自己的能力难以解决，这个时候，你要寻找到能力的人来依附，自己要顺从于他，借助其力量使自己走出危难。二、风水涣卦初六爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者，得尊上提举，营谋皆遂。做官的会受到重用，有望晋升。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:险中得救，必有后福。财运:同事相助，可以得利。家宅:新厦可居。身体:急治为宜。三、风水涣卦初六爻动变卦解析 风水涣卦初六爻动变详解，风水涣卦初六爻辞详解:用拯马壮，吉。插图风水涣卦 初六爻动变得周易第61卦:风泽中孚。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
大家经常听到“身强”、“身弱”的说法。很多命理师在撰写年运、月运时，也会用“身强”、“身弱”去划分同一日主的不同运势。 那么，为什么要做这样的划分呢？ 首先，八字追求中和，五行力量均衡、能量流通的八字就是好八字。基于此，“身强”、“身弱”就可以成为选取用神的一个依据: 当命主“身强”（能量过强）的时候，就可以选取消耗命主能量的五行为用； 当命主“身弱”（能量过弱）的时候，就可以选取增强命主能量的五行为用。 “克我”、“我克”、“泄我”的五行，被认为是消耗能量的五行。“同我”、“生我”的五行，被认为是增强能量的五行 以木日主为例， “克我”:金克木，因而金是克我的。 “我克”:木克土，因而土是被我克的。 “泄我”:木生火，因而火是泄我的。 “同我”:木同木，因而木是同我的。 “生我”:水生木，因而水是生我的。 就可以得出， 如果甲木身强，就可以取金、土、火为用。如果甲木身弱，就可以取木、水为用。 附五行相生相克关系: 相生:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 相克:金克木，水克火，木克土，火克金，土克水。 当然，以上只是取用神的一个宽泛思路，具体命盘不同，最终取用的逻辑和结果也不尽相同。
甲在奇门遁甲中的含义:甲代表贵人，高档次，最好的，最优秀的，第一，名贵，货真价实，头领任务，首脑，大人物，经理，老板，厂长，名人，企业家，高收入人群，高大的树木，黄金，白银，各种名贵而档次高的东西。
“冠带”坐空亡 因为“冠带”在古时候基本就算是成人礼，要开始束发并且更换成人的衣服，也就是立志成人的意思。落空亡的话，所体现就是缺乏毅力和恒心，不听忠言又难有自己的主见，进而变得刚愎自用或者反其道而行之。 “临官”落空亡 “临官”是比较特殊的，是一个建功立业的运势和状态，落空亡总是不那么美好。性情会愈发的轻率而糊涂，还容易起贪心去铤而走险，总之是时运不济，还特别容易卷入是非的旋涡。干事创业总是事倍功半，徒有虚名、浪费力气的多。 “帝旺”落空亡 “帝旺”是巅峰状态，当帝旺”落入了空亡，就有了典型的一落千丈、孤立无援的迹象，心性和生活都会变动越来越大。同时又有背信弃义和食言的表象，甚至会导致众叛亲离，也容易被巧言令色的人所蛊惑蒙骗。
六三:来之坎坎，险且枕。入于坎窞，勿用。《象传》曰:来之坎坎，终无功也。此爻以阴居阳，不中不正，才弱而志强，在二《坎》之间，而一无应援，欲越险而前行，有上卦之《坎》阻止，欲避险而他往，有下卦之《坎》横来，是本位既不得安居，而前后左右，进退动止，亦复无地非《坎》，故曰“来之坎坎”。“枕”，止也，安也，谓既履其险，且为休止而暂息焉，虽一时未能出险，亦不至入而益深。若勿用安息，而强力争，必致入于《坎》窞，而不可救矣。“窞”，《说文》曰，“坎中更有坎也”；虞曰，“坎中小穴”。初三两爻皆阴，空穴，故皆称窞。《象》曰“终无功也”，谓自来豪杰，皆自困苦中磨砺而成，坎险足以厄人，坎险实足以成人，若遇险而徒晏息偷安，是失险之时用矣，故曰“终无功也”。又按“险且枕”，费易古文作“检且沉”，检，检押，谓筑堤防水，为之检押；沉，川祭名。《礼记》曰:“祭川沉，凡沉辜，谓碟牲以祭川也。”夫治水者，惟在顺其性以导之，若但用检押，则水势雍而愈猛，决堤崩岸，所伤益多，虽沉牲以祭，究何济乎？故爻戒以“勿用”，《传》释以“无功”。此又一说也，似较训枕谓安谓止者，其义尤精。问战征:象为营垒四面，皆临坎险，进退两难，宜枕戈暂息，以待应援。问营商:观爻象为海运生意；舟行且阻，宜入奥暂守。问功名:观象，是值万般困厄，为饿肌劳肤之时也，目下无功，晚成可望。问家宅:此宅水法错乱，杀气多凶，屋北有一《坎》窞，急宜填满。问婚嫁:《坎》为男，是为男家求婚也，爻曰“勿用”，必不成也。问六甲:生男。【例】某氏来请占气运，筮得《坎》之《井》。坎为水卦六三爻动变得周易第48卦水风井 断曰:《坎》者，险也，险者，难也。爻曰“来之坎坎”，是坎险重复，困苦缠绵之象。占问气运而得此爻，显见前进为险，后退亦险，一时终难解脱厄运。若妄用妄动，必致陷入深窞，不可得救。宜困穷自守，以待后运。【例】明治三十年占外国爻际，筮得《坎》之《井》。断曰:此卦上下皆水，《坎》体一阳，陷于二阴，是为《坎》之又《坎》，困难重复之象。今占外国爻际而得此爻，我日本滨海之邦，东西南北，环抱重洋，舟舶往来，岛屿重叠，所在皆坎险之地，设险守国，固其宜也。论外国交际，自海禁一开，”西夷北狄海舶时通，“来之坎坎”，是其象也。际此时艰，惟当严修内防，枕戈以待，若妄用干戈，则愈生艰难，故曰“入于坎窞”。《象》曰，“来之坎坎，终无功也”，谓坎险频来，内防不暇，而妄开外衅，何能见功哉！
人的一生可以很长，也可能很短，生老病死是自然规律，从古至今，健康长寿向来是人们十分关心和重视的问题，益寿延年的理念从风水布局到日常的饮食起居都能体现出来，但即便现在医疗科技这么发达也无法实现。不过总有一些人长寿的人，能达到百岁高龄，下面我们一起从八字命理的角度探讨一下能够健康长寿之人的八字有哪些特征？1、五行俱全平衡 八字五行俱全且力量相对平衡，表明日主相对中和，从性情上来说情绪比较稳定，心态平和、平稳，一般不会有大悲大喜。从身体方面来讲先天性体质良好，很少有各种疾病缠身，能够承受的了大风大浪，因此具有这类八字特征者大都属于长寿之人。2、日主身旺得令八字日主身旺得令，主身体健壮，体质颇佳，精气神很足，神清气爽，因此具有此类八字特征的人大多思想乐观，豁达，即使遇到人生失意，也会处之泰然，因此属于可以健康长寿之人。3、四柱无冲、刑八字中四柱干支相冲、刑，主一生大都不安宁，人生会经历大起大落，情绪和精神也会随着生活大喜、大悲，既不利于身心健康，或身体某个器官，容易出现病变，也主容易有霉运，因此如果四柱干支冲、刑者大多不是健康或长寿之命。反之，四柱干支如果不冲、不刑，这类人往往不会与人起争斗，生活的环境平静、安定，并且先天性体质不错，因此他们也属于健康长寿的类型。4、身旺财弱有食神 八字身旺财弱有食神者，主精气神渊源流长，身康体健，神气十足，因此八字有这类八字特征的人容易长寿，属于健康长寿之命。
八字过弱好不好 八字过弱只是自身八字的一种状态，和八字过旺一样，无所谓好坏，关键是要看偏弱或者过旺的八字和八字中的神煞流年等其它信息的作用关系来推测命局的好坏。单纯通过八字强弱这一点判断命局好坏是武断且片面的。八字过弱的人如果一生多贵人和助力，也能够成就大事。而八字过旺的如果还有帮身之力就有可能会演变成暴君狂徒一类。