陇南算八字算卦最好最灵验的先生有哪些联系方式服务范围 武都、成县、文县、宕昌县、康县、西和县、礼县、徽县、两当县 周易命理最准最厉害的地方叫什么 陇南比较出名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
陇南比较出名的李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
九四:【或跃在渊，无咎。】何谓也？子曰:【上下无常，非爲邪也。进退无恒，非离群也。小人进德修业，欲及时也，故无咎。】九五曰:【飞龙在天，利见大人。】何谓也？子曰:【同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物覩，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。上九曰:【亢龙有悔。】何谓也？子曰:【贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。】
乙日寅月生(用神丙、癸)丙为主，癸略取則足。不可缺癸。若非丙透，或地支成寅午戌伤官格，则癸水不可透干。先丙暖之再采癸水。癸水以润泽为用，宜少不宜多。丙癸二神透出，必能遂功名，乃天赋之富贵之命。有丙无癸，木气虽透但不能达到中和，则仍不能显达，虽小有声名，但仍为一浊富之人。为伤官格，平日快活自在。乙日生人如果不得水之助，则力量较弱。丙少癸多，则身体常有病痛，虽然博学但为终生贫寒之命。丙多癸少称“汗邪满车”，能伤官生财，乃一浊官之命。丙多无癸，名曰春旱，用财泄丙火之旺，无秀气，不过有财而已，故云粗俗浊富之人。癸己多见，无丙火，为湿土之木，皆下格。不得水之助，则木力量弱。水土均有，但欠火，则无法助木，就不会有大福，乃为一下格的命式。丙为太阳，癸为雨露，丙火见癸，名为云雾蔽日，不雨不晴，然卉木得之，则不晴不雨，正好养花之天，日照雨润，天然培泽之用，丙癸两见，混合为一，成为一种性情，不可分离矣，惟时令有不同，初春余寒未尽，以丙火为先，大地春回，喜得阳和之暖。透丙，丙为伤官，再逢财杀，则为伤官生财、财生杀，杀乃权威之星，故更有权。丙火比肩过重或支成火局，则需用壬癸水制火，以得中与之气，乃有病有药，亦可富贵，终非上上格。如若有丙无癸，乙木身旺，丙火食神吐秀，但无水格局略显枯燥，人虽富却性格粗糙。伤官佩印最为上面面格，必然富贵。透丙无癸，木气虽透但不能达到中和，不能显达，虽小有盛名，最多一富人而已。丙火多而没有癸水，伤官生财，暴发户之命。没有癸水而有丙火，虽有干枯之嫌，但是乙木的生发之机不会受损，照样能成就功名富贵。木以支见亥卯未为上，若临已酉丑，则不能无水火为用也。见庚辛金，必须用火制之，用水化金。无丙癸，见丁壬化合助木，阴阳和谐，亦为有益，仍取丙火为用。癸水逢戊土合化火，可带来功名利禄。若丙火没透干，则不吉。癸多无丙，那就属于读书不错，也算聪明，可惜没有运势。一般人士。乙木喜润，癸水喜藏辰丑，地润天和，富贵之象。身强，专用丙火泄秀，富贵非轻。身弱，喜用比劫，支见寅卯亥等字为美，因比肩当令，用神有力。取癸印生身虽可，惟癸水失令力微。煞强於身，取丁食制煞为用；用水化煞者，终非上格。乙木生寅月，犹有余寒，非丙不长，虽有癸润，恐凝寒气，故先用丙，癸次之。丙癸两见，日照雨露，富贵双全。有丙无癸，亦可门户显扬。有癸无丙，虽有癸水润泽，但恐凝寒气，阴湿之地，不能生繁茂之木，贫寒命造。身强，局中有火，见适量之金，反可为用。木之生长，以水为源，以土培根，辰土中藏乙戊癸，最具润木培根之功。日主强，水众，宜用土制水，火土并用更佳。日主强，比劫众，宜火土金兼用。日主弱，金众，宜用水通关，兼用火，无火则寒水难生木。日主弱，土众，首用比劫。日主弱，火众，宜用水制火生身。
斗数之子女宫多煞星，或子女宫之四化冲命者，或疾厄宫不佳者，皆易流产。16、身旺、官旺、印不宜太旺，否则贵而无子，因克食伤之故。如身旺，官旺印弱，食伤暗藏，不伤官星，不受印星所克自然贵而有子。若身旺官衰，食伤有气，有印而财能坏印，无财而暗成财局，不贵而子多必富。如身旺官衰，食伤旺而无财，有子必贫。17、时归禄地，子息多。18、欲看子息，八字到手先看时支，依子息歌，看官杀（克我者，无论阴阳皆取阳克我者，如甲、乙日主皆以庚引至时支推）或用神引至时支系何宫而推多寡:“长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥，冠带临官三子位，旺中五子自成行衰中二子病中一，死中至死没儿郎，除非养取他人子，入墓之时命夭亡。受气为绝一个子，胎中头产有姑娘，养中三子只留一，男女宫中仔细详。”然后再以时干子星配合，若时干为喜用，即使逢死绝，主子贵，但不甚繁耳，若又逢生旺，即麟儿绕膝。若时干不好，子星破坏，即逢生旺，难为子息，若又死绝则无所望矣。19、喜用之神入于时支，如不遇时干克害或日支冲破，则子多而贵，如不入于时支而透于天干则主有子而贵，但不多。喜用之神入于时支但为时干克害，或日支冲破则育而难养，忌神集于时柱干支则子息无望。
风火家人卦六四爻辞如何解读？六四。富家，大吉。《象》曰:“富家大吉，顺在位也。”六四。使家庭富裕，非常吉祥。《象传》说:使家庭富裕而非常吉祥，是因为随顺而处在适当的位置上。家人卦当然是以六二、六四最好，因为位置适当能使家里和谐。六四进入上卦巽中，巽是近利市三倍，可以使家庭的经济条件大为改善。六四的大吉在于阴爻居柔位，下有初九正应，上有九五可承，等于是有了靠山；本身又在上卦巽里，巽是随顺，合起来即是“顺在位也”，因此能“富家大吉”。
生克制化的本质: 五行之间最原始的作用关系就是“生与克”，相生为木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；相克为木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。再没有别的作用关系了，但为什么会增加“制与化”呢？细心分析我们可以看出，其实“制与化”是“生与克”的进阶能量表现形式，什么意思呢？“制”与“克”本质是一样的，“化”与“生”本质也是一样的，比如木制土，其实就是木克土；而木生火，本质就是火化木；但怎么来区别呢？ 首先从力量大小的角度，“制与化”是更强的作用力量，这么称呼目的是要凸显出“制神”和“化神”的高效性，所以为进阶能量表现形式。比如我们常说“食神制杀”，大家没听说过“食神克杀”吧？“制杀”就是杀旺，凸显出食神的功效，这是一人力压万人的能力展现；同理我们都说“印化杀”，这也是在表现化神印星的崇高和威严，因为“制与化”要用的是更广阔的胸怀和更卓越的能力，这也是五行之间最强大的作用关系。 其次从主观作用效果来看，“生与克”多带有中性的或者消极的特点，而“制与化”多是积极的正面的反应。“生”的主观色彩多是中性的，没有太多情感表达，而“克”主观意义上就是消极的fumian的，多是不好的影响；而“制与化”多是正义之举，对日主是十分有利的，所以“制神和化神”多能体现出救世主的行为，对整个命局有统领的作用，间接的反应一定是日主本人是很有能力的。五行生克为何“以生为主”？ 五行的底层作用关系是以“生”为主，有生先论生，这是为何？五行的相生相克是一对矛盾关系，也是阴阳的两个方面，生克是相对的，无生就无克，无克也无所谓生。五行相生是五行中的某一行对另一行的促进，生助给予的作用和行为，比如水生木，而五行相克是某一行对另一行的克制，抑制的作用和行为，比如木克土。在这两种作用关系种，“相生”可以形象的表达为母生子，是母子合力，让某一种五行能量大增，同仇敌忾，同时也是一种顺其自然，顺其秉性，形象的表达就是“相生”五行可以自我控制的比较舒服的状态，所以五行喜欢以“生”为主；而“相克”是能量的抑制，让本五行的力量变小，如果再遇到敌人就比较危险了，所以万事万物都喜欢生命的延续，增大自己的势力范围，这是本能，都不喜欢被克制损耗。
八字日元是己土很弱，命中水多水旺在赚钱年龄正好行比肩劫财或印运的是财运最好的女人八字日元是己土的女人，土克水为财，虽然日元己土很虚弱，但命中水多水旺，等于是财多财旺，只需大运行比肩劫财或印运来相助日元，就是发大财的好时机，要是正好在赚钱的年龄能够行比劫印运来帮身，也是属于财运最好的女人。比如:1838年农历十月二十一日戌时出生的女人八字:戊戌，癸亥，己丑，甲戌八字日元己土生亥月，土弱水旺，土克水为财，日元己土以月干癸水为偏财，以月支亥水为正财，以日支丑中暗藏的癸水为偏财，是标准的财多身弱命。观大运，次女人出生后是9岁10个月上大运，虚岁也叫10岁上大运，从10到14岁行壬水正财大运，从15到19岁行戌土劫财大运，从20到24岁行辛金食神大运，从25到29岁行酉金食神大运，从30到34岁行庚金伤官大运，从35到39岁行申金伤官大运，从40到44岁行己土比肩大运，从45到49岁行未土比肩大运，从50到54岁行戊土劫财大运，从55到59岁行午火偏印大运，从60到64岁行丁火偏印大运，从65到69岁行巳火正印大运，从70到74岁行丙火正印大运，从75到79岁行辰土劫财大运，从80到84岁行乙木七杀大运，从85到89岁行卯木七杀大运。从这个女人终身运气走势可以看到，运气在40岁开始连续走40年比肩劫财与印运，这样的八字可以算是财运最好的女人
八字中比劫旺而见财星的人 比劫星就是争抢掠夺之意，若不见财星还好，说明没有可争抢的目标，能和睦相处继续的合作。一旦见到财星，就有了争抢的动力和目标，此刻本性显现无疑。所以，这类人也不能合作共事，见财就会出卖你。二、八字劫财旺而为忌的人 八字身强，劫财旺而为忌的人，不仅私心重，对钱财看的也很重，而且喜欢惹是生非，容易主动侵犯别人，攻击别人。对认识的人还不至于做得太过分，但是对陌生人则无所顾忌，心狠手辣，甚至可以采取暴力的手段和方式赚取钱财三、八字偏印旺而为忌的人 在八字中，偏印与正印不同，偏印的付出是在极不情愿的情形下进行的;偏印也主思考力，正常人你不敢想、不愿想的想法。日主身强，偏印过旺;偏印克制食伤或者财星的人，也非常看重钱财，但是因此贪图享受不愿意付出，所以会想一些歪门斜道来赚钱，如巧取、偷鸡摸狗、缺斤少两、行贿受贿之类。四、八字偏印为忌，见七杀者 偏印代表是具有功利心的付出，思想偏激，想法多，自私贪图财色，不想付出总想旁门左道赚钱，属于投机分子，易行贿受贿。七杀为胆量，攻击，手段凶狠，不计后果，笔者我张鑫龙认为二者搭配在一起容易成就大事儿，但对于合作者来说绝对不属于幸事。因为这种人会无所顾忌的去实施自己的目的，不会考虑他人的感受，没有同情心和怜悯心。五、八字偏财旺而为忌的人 八字里多透偏财者、偏财星包裹日干(月干、日支、时干都见财星)者，均为偏财多旺，其人大多比较现实，注重享乐，爱慕虚荣，喜好装饰打扮自己。假如日主身弱，以财星为忌，或者偏财克制印星等组合的人，不仅贪财好色，而且喜欢钻营、投机取巧，道德观念不强，容易因为钱财丧失做人的立场和底线，贪心极大六、八字身旺劫财旺 八字身旺，劫财旺而为忌神，则代表私心重，做事容易盲目冲动，也具有攻击性，尤其是劫财带羊刃时，在挣钱方式上会有暴力和极端倾向，为了钱财也甘愿冒风险，这也是一种贪财忘义的表现形式。七、八字身弱偏财旺 八字身弱，而偏财多旺且紧贴日主，说明命主特别看重金钱，特别实际，也喜欢享乐虚荣，自身意志力又不坚定，所以难免为了贪利而不择手段。八、八字枭印夺食 命中枭印夺食严重，是一种压力很大的格局组合，这样的人个性容易偏激，想法也固执自私，往往生活中又比较困难，压力重重，总是不顺利，所以就倾向于用非常规的方式，在求财方面也易不择手段。
火山旅卦爻辞 《旅》:小亨。旅贞吉。《彖》曰:“旅小亨”，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以“小亨旅贞吉”也。旅之时义大矣哉！《象》曰:山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留狱。初六，旅琐琐，斯其所取灾。《象》曰:“旅琐琐”，志穷灾也。六二，旅即次，怀其资，得童仆，贞。《象》曰:“得童仆贞”，终无尤也。九三，旅焚其次，丧其童仆，贞厉。《象》曰:“旅焚其次”，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。九四，旅于处，得其资斧，我心不快。《象》曰:“旅于处”，未得位也。“得其资斧”，心未快也。六五，射雉，一矢亡，终以誉命。《象》曰:“终以誉命”，上逮也。上九，鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。丧牛于易，凶。《象》曰:以旅在上，其义焚也。“丧牛于易”，终莫之闻也。二、火山旅卦蕴含哪些人生智慧？1、雷火丰之后，穷极生变，失其居所，故丰之后为旅卦。火山旅。山上有火，可照亮山路，供旅人之用。从旅卦中我们该学习什么呢？2、看六爻: 初六，旅琐琐，旅行之初最重要的是准备工作，精神上的准备包括动机在内，要充分，要正义，物质上的准备更要充分，否则出门不远就会无功而返。六二，旅即次，六二做到了充分准备，并获得帮助，一路顺畅。九三，旅焚其次，九三性噪，没有义气，最终会有危险困难。九四，旅于处，旅途过半，没有遂心愿，可叹，六五，射雉，经历坎坷，但坚持就是胜利。上九，鸟焚其巢，上九是九三的结局，这里告诫我们旅中要与人为善，能帮助别人要帮助别人，千万莫幸灾乐祸，这是不好的品行。3、旅卦说的是出门在外的智慧，该怎样做？一是要准备充分，知道目的之所在，二是要有好德行，助人者自助，这是千古不变的真理。三、火山旅卦有什么哲学含义？1、旅卦，这个卦是异卦相叠，下卦为艮，上卦为离。艮为山，离为火。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路，因而称旅卦。2、旅卦位于丰卦之后，《序卦》之中这样解释道:“穷大者必失其居，故受之以旅。”丰盛到极点而不知收敛，一定会离开居所，所在以丰卦之后，接着谈旅。《杂卦》中说道:“丰，多故也。亲寡，旅也。”丰卦有许多故旧，旅卦则很少有亲友。这两者是正覆关系。3、《象》中这样解释旅卦:山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。这里指出:《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上，为火势匆匆蔓延之表象，象征行旅之人匆匆赶路；君子观此应谨慎使用刑罚，明断决狱。4、旅卦象征旅行，启示的道理是依义顺时，属于下下卦。《象》中这样来断此卦:飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。
壬日戌月生(用神甲、丙)壬水身旺，甲丙戊并透，须煞前食后，财生煞，食神制之，方妙。若食前煞后，而才居中，变为食生财，财挡煞，则不美矣。或不见丙戊，专用甲木食神，亦寻常格局。一派戊土，纯煞为清，见己则官煞混杂，见庚则戊土之气泄于印，非食神制煞格所宜。甲透不论时干月干，以煞前食后为美，必主科甲清贵，己土藏支，可以不论。壬水为将进之气，戊土为当旺之神，宜用食神制之，不宜用印以化之，故见庚而无丁火制庚为救，贫贱之人。不见丙戊，单用甲木，亦不为妙.透丁以财为用，宜见甲木，为食神生财，格可取贵。水多乏丙，不得已用月令戌宫戊土，财官藏库，平常之人。用甲木，取食神制煞为用.壬不离丙，丙不离壬，水火以既济为美，故次用丙火。庚金透干，没有丁火，属于贫穷之人。丁火透干，甲木也透干，就能显贵。甲丁同透，为食神生财而秀气，可富中取贵。甲木透出月干，主功名可许。月令中又得戊土出干，时干透出一甲制戊土，是食神制煞格，正所谓一将当关，群邪自伏。但此格宜见丙火，特能通根寅己更妙。衣禄富贵，是清雅之品。一派戊土，时干甲木，则为煞重有制，定主玉堂清贵。忌讳的是己土合甲，庚金破甲，必须有丁火为救。无丁则主贫贱;甲透见丁，也只是略有富贵。子，煞刃格，责多就武。但也需要有辛金，能有丙火藏在寅己，可谓配合得当，成为贵格。否则，水冷土寒，煞刃无情，就是下等格局。壬水独旺，这种八字最喜用火土为贵，见木火为富格。水枯则要庚辛发源；水旺则需戊土相制；水冷还需见丙。壬生戌月，若火土旺，则忌身弱。若身强可任财官，主富贵双全，但财生官时，见木乡为伤官见官，若财能通关无咎，否则有灾。水局，壬水转强，则以甲泄为上，命主清贵。
八字日支为正官的女命正官星、正印星、正财星，在八字命理学当中为三大吉神。官者，官贵、贵气、上司也。同时，正官在八字命理学当中也代表思想正派、作风保守。而日支在八字命理学当中，也代表夫妻共同生活的家庭。八字命格里面，日支为正官的人往往会有较重的家庭责任感。如果女命的日支为正官星，那么，则代表其感情专一，视家庭和睦、繁荣为首要目标，可以称得上是一个持家有道的好太太。