泉州算八字算卦很准很厉害的高人是谁联系方式服务范围 鲤城、丰泽、洛江、泉港、惠安县、安溪县、永春县、德化县、金门县、石狮市、晋江市、南安市 周易命理很准的先生在哪里 泉州众人皆知的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
泉州众人皆知的李方吉先生解读相关命理卜卦知识:
羊刃格，日干虽强，然见官杀党多，其力强于日干，或见食伤多其力亦强于日干，均喜印星生扶及比劫禄刃帮身，忌见财星坏印。羊刃格，日干强，如见财星党多，其力大于日干则喜比劫禄刃加强日干的气力，忌见官杀克制。羊刃格，而刃重，日干强不可党，见官杀克制反激怒旺神，见财星也不堪争夺，在这情况下只能取食伤泄其旺气，顺其气势。
辛日卯月生(用神壬、甲)壬水，丙火，可致显达，但家庭之缘甚浅。壬、丙高透时，大富大贵。一派壬水，而无丙水，即能显达，家无宿舂，得壬丙齐透，大富大贵。无壬者常人。木局，泄尽壬水，有庚富贵，无庚平人。以庚金制木生水为美。火局，名官印相争，金水两伤，下流之格，得二壬出制，富贵反奇。戊己之土，宜藏不宜透，透则有埋金浊壬之病，见戊己必须有财制印护伤，壬水为用，甲木乃为去病之药。喜逢天干己土、地支丑辰湿土相生。有七杀丁火，自然喜支有湿土丑、辰为泄火生身，不喜戊、未二土，卯戌合、卯未合，失其土性，徒增七杀之威，辛金更畏。用丁的格局，忌壬癸伤丁，也忌戊土埋金(己土不忌)。如果见戊，必须要有甲木出干克制才好。若是火土太旺，就叫做官印相争格，主金水两伤，是下等格局。能得二壬水出制。反主富贵。用壬者，亦忌己土浊金，己土多旺，反需甲木为救。身强，用壬用丁，贵，但不可同时并用；用火忌水，用水忌土。身强，壬甲两透，富贵。身弱，己，无甲出制，故原局最妙有庚比助。身弱，水多，壬癸出干，戊止水，印制食伤，亦可显达。土多则埋，身虽弱不能用印。欲辛金显其用，唯有庚金劫助，壬水淘洗，故以壬水为尊，最为上格。土厚必然埋金，要用甲木。
八字看你的事业和官运1、八字中的官星和印星官星:代表一个人的工作以及名誉，身旺者，若在政府机关，事业单位上班，那就是领导。身弱者，若在公司企业上班，那就是小领导。印星:代表一个人的事业，一个人的事业有多大，能做多大。就看他印星旺不旺并且是不是喜用神。如果一个人的印星和官星都不旺，那么他的工作和事业，也就很难得到更大的发展。2、大运中的官星和印星一个人，八字中可能没有官星和印星，但是在大运中或者流年中走官神和印神。那么，在该时间段。他的事业和工作运会相对比较好一些，但是不长久。3、八字中的官星和印星遭刑冲会怎样有的人的八字，官星和印星都比较旺，但是在事业上，官运上却不是那么的理想。那是，因为八字中，他们的官星和印星遭到其他星的压制，变为刑冲局。很多人，可能事业刚做上去或者职位刚提上去，不久就因为某种原因，又下来了。这就是命局遭到克制的原因，有命理中的小人作怪，而影响了美好前程。4、八字中食伤星过旺食伤星对于官星和印星是有克制作用的，如果，本身官星和印星就不旺又遭到食伤星的克制。那么，你的事业工作和官运肯定会受到压制，甚至是饭碗不保。5、八字是身弱局的其实，对于想在财运和事业官运上走好运的，命局为身旺格局更有利。身弱的人，力量不够，担不起太大的担子，在官运和事业上也难以胜任重要的工作和职位。这样也是会对你的事业官运有影响的。
地山谦卦九三爻辞及爻辞释义 1、地山谦卦九三爻辞九三。劳谦君子，有终吉。象曰:劳谦君子，万民服也。2、地山谦卦九三爻白话文解释九三:勤劳而谦让，这样的人将有好结果，凡事吉利。《象辞》说:勤劳而谦让的君子，万民敬服。3、地山谦卦九三爻爻辞释义 爻辞的意思是:有功劳而谦卑的君子，有好结果，吉祥。从卦象上看，九三属于阳爻居于刚位，得位。其居下卦之上，公侯之象。全卦的最高领导为六五，六五能阴爻居君位，有礼贤下士之德，其设宴款待公侯。小人却被排斥在外。《象》曰:公用亨于天子，小人害也。这里指出，小人如果接受这样的款待，将会放肆僭礼，反而有害。“用亨于天子”，也指食君禄，就是担任官职。品行端正的君子被授予官职，小人却被排除在外。占得此卦者，若想求名求职位，一定要注意自己的品行。有时候，道德是自己最好的推荐书，所有的领导或是用人单位，都非常重视这一点的。二、地山谦卦九三爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解吉:得此爻者，营谋得利，但会劳心劳力。做官的会高升。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:劳苦有成，晚运亨通。财运:基业已成，永保利益。家宅:持盈保泰，安居乐业。身体:劳累过度，可能归天。三、地山谦卦九三爻动变卦解析 地山谦卦九三爻辞动变详解，地山谦卦九三爻动变运势吉凶解析插图地山谦卦 九三爻动变得周易第2卦:坤为地。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
不同十神女命与印旺男命的组合 1、 印旺男命如果遇到财旺的女命， 相对来说会是好的组合，印旺的男命很要面子，财旺的女命往往可以照顾对方的面子，也愿意听对方的意见，又能够照顾人，避免冲突和矛盾的发生； 2、 印旺的男命如果找到印旺的女命 两个人都要面子，发生了矛盾与冲突都不愿意妥协，生活缺乏激情和情趣，很难走到最后，印旺的女命喜欢一个人也会疏于表达，经常错过好的缘分； 3、 印旺的男命如果找到食伤旺的女命 食伤旺的女命往往很挑剔，嘴上不饶人，身弱的还比较敏感，男方印旺不愿意沟通，产生矛盾之后只能愈演愈烈，最终达到不可调和的目的，这里要讲一下，身弱食伤旺的女命与身强食伤旺的女命的区别，身弱食伤旺，食伤为忌，女命的挑剔与“骂夫”偏fumian，身强食伤为喜用，女命的挑剔与“骂夫？偏正面，这点同样需要结合大运流年整体看； 4、 印旺的男命找到官杀旺的女命 女命官杀为夫，官杀也代表对自己的约束，两个人在一起也是缺乏激情的组合，这里强调一个理论，很多人觉得女命只要官杀混杂就不好，其实不然，官杀旺尤其是身弱的女命，属于是招渣体质，不太懂得拒绝人，遇到渣男使劲追求很容易就妥协了，最终多是自己受伤。 5、 印旺的男命如果遇到比劫旺的女命 比劫旺的女命往往是女强人女汉子，既要面子又固执，好胜心强，遇到问题很难妥协，印旺的男命本来也自我，不主动，两个人在一起很容易产生矛盾，且生活中容易互不相让。
第十四卦:大有火天大有离上乾下大有:元亨。彖曰:大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰:火在天上，大有；小人以竭恶扬善，顺天休命。初九:无交害，匪咎，艰则无咎。象曰:大有初九，无交害也。九二:大车以载，有攸往，无咎。象曰:大车以载，积中不败也。九三:公用亨于皇帝，君子弗克。象曰:公用亨于皇帝，君子害也。九四:匪其彭，无咎。象曰:匪其彭，无咎；明辨晰也。六五:厥孚交如，威如；吉。象曰:厥孚交如，信以发志也。威如之吉，易而无备也。上九:自天佑之，吉无不利。象曰:大有上吉，自天佑也。
何为君子，小人？ 《鬼谷遗文》有云:“君子不刑定不发,若居仕路多腾达。小人到此必为灾,不然也被官鞭挞。”《五行精纪》中也有一句“大凡君子不刑不发用”。其中都提到了相刑对“君子”是有利的，但是“小人”遇之有灾，那么如何来判断“君子”和“小人”的区别呢？ 古书有云:“八字无格以扶持，九命有刑而驳杂。或作闾巷之辈，或为市井之徒。详此论，可表君子得之吉，小人得之凶。”意思就是指八字有格局之人，比如格局清晰，用神得力，为人心性沉稳，大度，平和，所以直白来讲就是有能力且容易获得功名地位的人，可以称其为“君子”；而无格局之人，命局不成格或者破格的人，命局用神无力，或者吉神被破坏，凶神无制化，为人心性傲慢，贪婪，寡恩，直白来讲也就是能力普通之人，称之为“小人”，所以“君子”“小人”不是从道德层面来表述的。君子为何“不刑不发”？ 地支相刑，其本质就是地支之间的刑罚和混乱，尤其是地支三刑，力量汇聚起来影响的范围很大，地支内部之间的纠缠乱斗很多，面对这种“刑”战，君子和小人的表现是截然不同的。 君子之人，八字格局既正且清晰，用神力量显著，地支相刑就代表成长的过程中要遭遇艰难险阻，但机遇与挑战是共存的，真金需要火来炼，而火炼真金的过程也是对君子去杂质的过程，换个角度来说，君子要想实现自我价值，需要一些问题和麻烦来让你去处理，去解决，我以前经常用镇压匈奴做比喻，派你去解决匈奴边境之争，解决完回来就是封疆大吏，这就是所谓乱世出英雄，而这些过程就是相刑的结果，如果没有刑，太平盛世是很难证明你的能力的，刑不是冲，也不是穿，所以君子没有必要以死相争，也不需要提防暗箭伤人，只需要发挥自我能力即可，这就是艰难险阻，玉汝于成。 小人受刑，则大为不同，八字格局偏颇且杂乱，用神无力，相刑让吉神肆虐，那就是另外一番景象了，本来格局本身的问题难以解决，忙忙碌碌而终无所获，又要经历在繁忙之中乱斗的景象，所谓雪上加霜，小人就很容易失去信心，从而极易放纵自我，消极被动的接受现实，从而跌入无尽的深渊不可自拔。
地水师卦初六爻辞详解 1、地水师卦爻辞初六释意:“师出以律，否臧凶”:否，不。臧，善。这句话的意思是，军队行军出征，必须具有严明的纪律。如果纪律不整，军队就会面临凶险。初六位卦震为动，可表行军;列卦为艮，艮为不变，可表纪律。以艮居震，正有以纪律约束军队之象，故说师出以律。震又为躁动;艮又为灭亡。以艮居震，可表如果军队躁动混乱，则必灭亡。2、地水师卦爻辞初六意译:以统帅一人之力，驱千军万马赴死疆场，如果没有铁的纪律，那肯定是办不到的。因此，要想统千军如一人，指东则向东，挥西则向西，虽万死而不敢辞，就必须具备严明的纪律。如果纪律松驰不备，则军令必然不能得以执行。倘若如此，统帅号呼声撕而士兵置若罔闻，不愿随令而动，军队也就无法采取正常行动，无法决胜疆场了。3、地水师卦爻辞初六评议:“国有国法，家有家规”，法规、纪律的作用，在于约束和规范成员的行为，使成员的行为从有无序变成有序，从混乱变整齐，从而形成凝聚力、形成合力，只有这样才能发挥巨大作用。任何一支军队或者团队，如果想使其队伍合如一体、如果想使上令能够下达从而实现统帅的意志，使人皆遵从而不敢违、如果想使其行动协调一致、如果想实现有效运转从而达到预期目标，就非得建立并推行铁的纪律不可。4、地水师卦爻辞初六爻意分析 此爻阴居阳位，又为本卦之起始，阴柔之象明显，为初出茅庐之征，又处卦主之左右，以其柔弱之质恐难治军以律，所以爻辞告诫说军纪不佳会有风险。《象传》也说，军队出动要靠纪律约束，军机不良就会有凶险。初六爻当严以律己，谨小慎微，以严明军纪为首要法则。5、地水师卦爻辞初六可断结果 处此爻者，处事之初始，又处卦主之左右，应谨小慎微，严以律己，否则不论胜败皆会招致凶险。6、地水师卦爻辞初六自取之道 得此爻者，阴柔居下，受制于九二卦主，举动应严于律己，谨小慎微，决不可违规犯则，否则随时会得咎涉险。
用神为金的人职业该如合规划？可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作。粗铁材或金属工具材料等方面事业， 坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业， 一切武术家、鉴定师、大法官、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业、售机械界。八字喜金 与金属、机械有关之行业，及坚硬、延展性之行业。例如金融、科技、珠宝、五金、钢铁、机械、记者、新闻、传播、外科医生、牙医、开矿、汽车、交通、工程、科学、采购、雕刻、律师、法官、调查、稽核、税捐、民意代表、公务员、音乐、裁缝、鉴定、度量衡、镜业等相关的工作均属「金」。粗铁材或金属工具材料等方面事业， 坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业， 一切武术家、鉴定师、大法官、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业、售机械界。从事公、检、法军或医生、司机等。本义为“禁”，阴气始起，万物禁止也。有“愁”、“肃”之义，又有“鲜”、“迁”等义。故凡属于“制止”、“限制”、“ 端庄”、“迁移”、“定型”、“规章”、“硬”、“冷”、“革新”等性质皆包括在内。
癸亥甲子戊戌乙卯30岁辛酉40岁庚申无独有偶，昨天又遇到了这天出生的人，但时辰却不一样啦，此命也是戊戌日柱魁罡格局，只是时辰变成了乙卯，那就大不妙了，阳日干有墓库之根难以从强，八字身弱财官旺，属于富屋贫人，八字同样是喜火土，但这个八字也就注定了是穷人命，理想抱负很大，却难以实现，50岁后才走劫财帮身运，运势才能好些，30岁至50岁这人生关键的20年行西方金运，尤其现在大运辛酉是很倒霉的，什么事情都不顺，总想发财又不想踏实工作，结果是连连失败，我开始就说他去年很倒霉，钱没挣到，还惹官非赔钱啦，此命比上个命早生了两个小时，一穷一富，命运却如此悬殊。同样是生在这天的男人，只要生在巳午未时，就是有钱人。生在辰时也不行，辰时的命只能比一般人好些，无法大发。可见时辰的重要性，直接改变格局，当然此天生人，主要还是大运走的不好，若是大运中年走南方火运，那结果就是都能相对富裕，无论哪个时辰都能有钱，可惜命运是不能置换的，注定了的事情就改不了，若是生在南方地区则更好些，生在北方或东方就贫穷。