河池算八字算卦很准的师傅排名排行榜联系方式服务范围 金城江、南丹县、天峨县、凤山县、东兰县、罗城县、环江县、巴马县、都安县、大化县、宜州市 周易命理很准的高人是哪位 河池非常有名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
河池非常有名的李方吉大师解读相关命理卜卦知识:
自从“天庭饱满，地阁方圆”在民间盛传后，很多人便产生了不少的误会；但是粗浅的相面方式并不适合对一个人“是否有富贵命”下结论。而对于“地阁方圆”的定义，民间理解也多有歧义，故在这里，杨易德略为发表一下自己的意见，只为抛砖引玉之用。
乙木生月巳大多属于身弱，可用癸水生日主，同时制火调和。这样，丙火能带来功名利禄，而不会耗泄日主。丙火遇辛金合化为水，对日主也有利。乙逢双女（巳）木伤残，若见辛金寿必难。不得丙丁来制伏，岂知安乐不久年。乙木生巳，已是败地，又见辛克，无水引化，或无丙丁制服，必至夭折。用丙丁制辛而用火，须支中藏癸，方保无虞。无劫印，而干支火较旺，为从儿格，不夭亡终会稍有富贵。任何格局，皆须要带癸字，否则一无成就。癸印必须带丙，若癸印必须带丁者，也只是平常之人。癸透干、庚辛又透干，必定学业有成，八字必须是年干庚辛金，月干壬癸水才行。如果年干水月干金就不行。因为这样水虽能泄金，但是水被金阻隔就不能生乙木。但金还是能克乙木的。如果八字里只有一点癸水、庚辛金全无，是水无根无缘，虽然癸水透出天干，但是还是不是太吉利，必须要大运相扶最好。如果八字里土多癸被困，属于身弱财多，印必受克主贫贱之人。如果八字里丙戊太多，地支成火局，身弱食伤旺也是不吉利的。乙偏弱逢双辛木伤残，若在见庚金寿必难，如果在不得丙丁来制伏庚辛，就会断言安乐不久长。夏乙木不喜劫比，但于木无根气之时，亦喜有一二点木以助之。有金无水，乙木尅泄交加，残疾之命。支成金局金方，又见庚金透出，无火破格，可作化金格论，大贵。巳月乙木，最忌火炎土燥。夏月之木，不以劫比幇身为旺，乃以水印调候为贵，金来助水为喜。喜神忌合，忌神喜合。
八字点窍看寿命食伤入库身不佳，若是入墓必死亡。 日主入库事不顺，若是入墓病牢房。1、六亲险运应期:六亲险运不看用相相神只论五行力量旺弱及宫位冲动。（1）六亲星偏旺、太旺、逢生扶有灾。（2）六亲星偏弱，逢冲克有灾。（3）六新星太弱、弱极、逢帮扶有灾。（4）有根怕无根、无根怕有根。 无者怕出现，有者怕被制。藏怕透，隐怕露，墓怕动， 旺怕生，弱怕克，从怕不从，谁的墓动凶到谁。（刑冲合害值为动）（5）六亲纯正，正见偏，偏见正往往有灾。（6）六亲宫位坐克星此宫位所代表的六亲易有灾。（7）宫位逢冲此宫位所代表的六亲动荡不安或有灾。（8）星相冲被动星所代表的六亲动荡不安或有灾。
山天大畜卦卦辞如何解读？山天大畜卦卦辞 大畜。利贞。不家食，吉。利涉大川。大畜卦。适宜正固。不吃家里的饭，吉祥。适宜渡过大河。2、山天大畜卦卦辞如何解读？如果占到这个卦，可能是做官吃公家饭，所以不吃家里的饭，这是很有趣的卦辞。“山天大畜”是无妄卦的覆卦。前面介绍过“风天小畜”，只有六四一个阴爻，其他全部阳爻，所以六四是主爻，阴爻称小，阳爻称大，用小畜大，叫做小畜。而大畜显然是用大畜小，因为阳爻占了四个。大畜也代表“大有积蓄”，就好像小畜是小有积蓄。《序卦传》说:“有无妄然后可畜，故受之以大畜。”不虚妄是真诚而实在的，由此培养内涵，然后可以大有积蓄。积蓄了德行与学识之后成为贤者，将会受到国家礼遇，不必在家里吃闲饭，这表示政治上轨道，所以吉。面对艰难险阻的时候，也可以大步前行，是为“利涉大川”。
一个人的八字命局，根据出生年月日时的干支分为年柱、月柱、日柱、时柱，年柱代表父母宫（也代表爷爷奶奶辈），月柱代表兄弟姐妹宫（有时候也代表父母），日柱天干代表命主自己、日柱地支代表配偶宫，时柱代表子女宫。同时，年柱又代表长辈、年长的人、上司，月柱又代表同事、朋友、同辈人，日柱代表自己小家最近的人，时柱代表下属、晚辈。 分清了宫位，又晓得自己的喜用神，则很容易便可判定最能旺自己的是哪类人。假如喜用神在年柱，父母长辈、上司、年长者最能帮扶你；假如喜用神在月柱，最能帮上你的人多半是兄弟姐妹、朋友、同事类型的；假如喜用神在日支，最能帮上你的人多半是配偶、配偶家的人；假如喜用神在时柱，最能帮上你的人多半是子女、晚辈、下属类型的。二、按照八字十神判定 我们依据日干与其它字的五行生克关系，分成了十神:正印、偏印，正官、偏官，正财、偏财，食神、伤官，比肩、劫财。 正印、偏印代表长辈、年长的人，同时正印又代表男命的母亲，偏印代表女命的母亲。正官、偏官代表上司，同时，男命又以正官为女、以偏官为儿，女命以正官为夫，以偏官为情夫。正财、偏财代表客户类服务对象，男命又以正财为妻、偏财为父和情人，女命以正财为父。食神、伤官代表晚辈、年龄比自己小的人、下属，女命又以食神为女、伤官为儿。比肩、劫财代表同事、朋友、同辈人、兄弟姐妹（以比肩代表同性别的，以劫财代表异性的）。 晓得了十神所代表的是什么人，假如某个十神为喜用神，它所代表的那类人，就最能帮你，这个十神在八字中越旺，对你的帮助越大。 当十神与宫位所对应的亲人或者其他人相矛盾时，首先以十神为准。比如女命日支配偶宫的字为忌神，而八字中的正官夫星却是喜用神且很旺，则首先以夫星为准。可断配偶有能力，最能帮助你。配偶宫的字则要看是代表什么十神了，该十神所代表的人一定会拖累你。配偶宫由于还代表配偶的家庭情况，说明配偶的家庭条件不好。
甲日元甲从己合，赖土所生:遇乙兮，妻财暗损；逢丁兮，衣禄成空；贵显高门，盖辛金之力；家殷大富，皆因戊土之功；见癸兮，平生发福；逢壬兮，一世飘蓬；遇金，一贫如洗；时逢丙火，禄享千钟。己日元己能化甲，秀在于寅:逢丁兮，别人欺侮；遇乙兮，本人遭迍；陽水重重，奔波红尘之客；庚金锐锐，孤寒白屋之人；丙内藏辛，必得其贵；戊中隐癸，不至于贫；若要官职荣迁，先须见癸；家殷巨富，务要逢辛。
命局虚透无根属虚神 日主旺，虚的是财，代表财无根源，财是泄身的，财不能使日主由旺变弱，说明此人不是富有之命，婚姻大多不好，两口子爱打架，或富屋贫人，意思就帮有钱看门。 日主旺，虚的是官杀，官杀不能克制日主，说明此人官运不好或阶段性当官、或说虚有其表，不得其实权。 日主旺，虚的是印，印星没起到使其变得更旺的坏作用，说明此人母亲寿长，为人厚道、若日主弱，母亲就反之。 日主旺，虚的是食伤，食伤没起到泄身的好作用，大多生女孩儿（但不是绝对的）。 日主旺，虚的是比劫，比劫起不到使日主变得更旺的坏作用，这种人适合与他人合伙做生意，为人讲义气，但容易给按坑造成亏本。 日主弱，虚的是财，泄身的财起不到泄日主的坏作用，此人反而是位富有之人、若是财重重，反属穷人。 日主弱，虚官杀，克身的官杀起不到克身的坏作用，此人定是当官之人、若官杀根气有财助，反当不了官，会引起官事。 日主弱，虚印星，印起不到生日主的好作用，此人大多学业不好，母亲走在父亲前头。 日主弱，虚食伤，泄日主的食伤起不到泄日主的坏作用，孩子大多贤孝，有出息。 日主弱，虚比劫，帮日主的比劫起不到帮日主的好作用，此人得不到兄弟相帮相助。
山地剥卦六三爻辞详解 1、山地剥卦爻辞六三释意:“剥，无咎”:意思是，剥落，没有过失。六三位卦为离，离为装饰;列卦为坤，坤为床。坤在离上，可表床上的装饰品。虽然床上的装饰部分剥落了，但床的承载功能并没有受到损害，因此不会产生过患。2、山地剥卦爻辞六三意译:在一般情况下，床体上总会附有一定程度的装饰品，虽然这种装饰品起不到实际承载作用。现在，床上的这些装饰品剥落了，这当然会使得床看上去不再那么美观，但并未损害它的实际作用，因此不会产生什么过患。3、山地剥卦爻辞六三评议: 就事物的存在而言，具有美丽的外表固然能收到赏心悦目的效果，但它并不关乎事物根本作用的发挥，因此，这种美丽的外表即使失去了，也不会带来实质性的妨害。就象一件衣服，即使上面的花纹图案都剥落了，也不会影响到衣服的保暖和遮体功能。由此可见，不可过于看重事物外表的美丽。4、山地剥卦爻辞六三爻意分析 六三爻是剥卦中的阴爻，居于阳位，虽然身为阴柔者，但是有阳刚之质。六三爻身居阴位，本应受小人剥之所害，但是因为与上九阳爻相应和，刚柔相济，虽然居位不正，但是能得到朋友的援助，声应气求，同仇敌忾，所以虽然处于剥卦之中。依旧能做到固守君子之道，居于险地而不遭受凶险，处于乱世而心神不被其搅乱，因为人道昌盛，所以天道之剥可避免。5、山地剥卦爻辞六三可断结果 六三爻虽然心向阳爻，但是与之临近的都是同类，难免有物以类聚之嫌。其毕竟是阴柔之身，与刚猛的阳爻相应和的时候，其力难免孤弱，其心难免忐忑。在剥卦中乃是阴剥于阳，是以，上九对于众阴爻有所顾忌，但所幸六三居于阳位，含章可贞，其心中充盈贞正之气，为上九爻所感应，上九爻终与之应和。6、山地剥卦爻辞六三自取之道 六三爻固守君子之根本，心中向往光明，鄙弃晦暗，宁可与身边的六二爻六四爻疏远。也要亲近遥远的阳爻上九，愿与君子为伍，不与小人同流合污，虽然身处浊流之中，却能卓然独立，其最后能避免错咎，免遭小人的剥害，皆是因为心志坚决，能固守君子的中正之道。
甲日丑月生(用神丁庚、丙)丁火必不可少，通根巳寅为佳，甲木为助，用庚劈甲引丁，然后才能成为“木火通明”之明。应以庚金为剪，将枝叶剪除，故应以丁火暖其木性，去旧生新，为富贵好命。庚、丁均显，为幸福之命。庚透而丁藏，则为小贵之命。丁透庚藏，则小富小贵。无庚，则为贫贱之下格。庚无则需有丁火，但丁火忌伤。丁透，火重，乃中富之命，若有比肩，则能兼有财富、名位。丁透，火重，无比肩，则为寻常之命，稍有衣食而已。丁透，火重，支多见水，有比肩，亦属平常。身旺伤旺，自有德业才能，亦是富贵中人。冬月之木，若不能通其根，则男女均短命。甲木无根，男女夭寿，水多转贵，金多则折。庚丁两透，科甲恩封。无丁者，寒儒。不可无丙。大寒前，干透庚丁，暗藏丙火者，大富大贵。无丙支见午戌会局者，亦贵。大寒后，专用丙丁，更宜支见寅已，小火将旺故也。日元总适宜临寅辰等生旺的地支(甲寅甲辰)，不宜在申戌等死绝之地(甲申甲戊)、如果四柱见水多，将困住丁火，必为常人。(甲子日见寅时亦以生旺论)。丑月甲木，天寒地冻，木性极寒，最喜丙火阳光照暖，始有生发之象；次喜庚金劈甲以引丁火，始有木火通明之象。庚丁两透，支见丙火者，大富大贵。庚丙两透，异途显达。丙透庚藏、庚透丙藏，小富不贵。有丙无庚丁者，衣衿。有庚无丙丁者，寒儒。有丁无丙庚者，贫贱。丙丁庚聚无者，孤夭。支下土多无冲，甲木丙火同透有根，身旺用食，财旺用比，亦可富中取贵。无丙火而用丁火，丁多无克亦可。支成金局，壬水丙火同透无碍，用印化杀生身，亦有富贵；若天干又一派庚辛，无阳和之气，虽不至于伤残，亦是贫寒之人。支成水局，戊土丙火同透有根，用财制印，亦有富贵；若天干又一派壬癸，无阳和之气，水旺木浮，漂泊无家。三冬甲木，为寒气所束缚，非丙火无发生之意，虽以庚丁取贵，不能无丙解冻。无庚不能取贵，无丁不能取富，庚丁必须并用，然无丁可以用丙，无庚不能取辛代之，故云无庚不成格。丁不如丙，然有庚劈甲引丁，丁焰长明，乃有文明之象，旺庚丁，而暗藏丙，富贵兼全，旺庚不可无丁，故云丁不可少，无丁，运行东南，亦可取贵，劈甲引丁之格，假木者枯木，其性异於春木，故不能无庚也。身强或从格，庚金、丁火透干，能成绩优异、顺利升学，工作中也可平步青云，只有一个用神透干，运势就略差一些。身强或从格来说，比肩虽然是忌神，但因为能生食伤，少用则有辅佐的效果，用神食伤会更旺盛。没有庚金就无法掌握大权，获得社会地位，若没有丁则不能发挥才干。食伤官杀双透干，就有财星通关，否则会用神打用神。火透干且旺盛，就有机会富贵，食伤生财，但须配合比肩。丁火也不能少，没有庚金尚可，但没有丁火就不佳了。甲木无庚来克，容易早逝。身弱用比、身强用官杀，见午为败地、见未为墓库，不利。若非水旺，不可用戊，因丑月财星当令，自然有土。凡三冬之命，用丙者为贵，无丙用丁，或支得巳寅午一字，亦有小名小利。身强，用庚劈甲引丁，名『木火通明』，富贵非轻。身弱，用比肩为助，见寅吉。因寅中有甲有丙，比为三冬甲木之真神。凡甲木多以庚煞取贵，独有三冬及初春可以无庚。一见丙火，自然有福。最喜庚丁并用，庚丁两得其用者，富贵双全主功名显达。无庚有丁，寒冬有火照暖，仍可春意盎然。见亥子会局成化，丑土以水论。取用参照亥子月的情形。
食伤作用，技艺秀出世间 命局有食伤的人，并且和七杀构成食伤制杀的组合，那么就是技艺成名之人。食伤是才华、是智谋、是技艺，七杀是名气、是金钱、是压力，以食伤制杀就是靠艺术博取名利，靠智谋去降龙伏虎。代表杀气和名利的杀星不能被制太过，若制杀过头了，七杀就失去了应有的威风，英雄就没有用武之地了。所以命书说“食伤若制杀，名利自然发”。如流行歌王杰克逊:戊戌、庚申、戊寅、甲子此命局构成食神制杀的组合，所以艺术成名，财发无数。