金昌算八字算卦最准最厉害的师傅在哪里联系方式服务范围 金川、永昌县 周易命理最灵最厉害的三个地方在哪里 金昌相当闻名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
金昌相当闻名的李方吉大师解读相关命理卜卦知识:
伤官见官格、（凶格）命局中天干同时透出伤官和正官、为官见官为凶格、男人见之易犯牢狱之灾、或招伤灾破相刑克六亲；女人见之易克夫伤子，若有财星有力作通关、或有印星而有力制服伤官、或伤官被合去、或正官被合去、可逢凶化吉或者灾难减少。
用神不能刑冲克破，不能逢会、逢合，如有这些破绽就不会起作用，则只能选择其他五行作为用神。一、八字论用神，以日元为主，配合月令而成体性，以中和为贵，不宜过强过弱。观察是否有根，即用神的五行与生月地支五行旺相是否有专属一气；无根则相当于用神五行与生月地支五行衰竭，日主无依，此时一定要看，是否有辅佐体性，俾归于中和之用神，此用神为八字全局之枢纽。二、支神以冲为重，天干以克为凶，若为用神，须通根或生助。此通根或生助之神不宜冲，冲则根拔生机已绝，最凶，必有不测之祸。如果衰而不足宜会，旺而有余宜冲，四柱若无会冲，岁运来会冲，也属吉神，因此喜神宜会，忌神宜冲。三、八字干支贵在上下卫护不背，日柱左右要制化得宜、生扶不乱，干支流通生化不息。日主所喜用神，不宜左右交相克制刑冲，如果有刑冲则必须要有解救之神去此忌神，上下左右护卫才算佳局。此外，日主所喜，必要贴身，既要透干，又须露支，喜财，要财与食伤亲近，日主所忌，所忌者为财，但财逢比劫制，如此情形，凡日主所喜之神能得其他之神助不妒不争者，所忌之神被其他之神制伏不强不逞者，即为上下有情、生扶不乱。四、若用神为吉星，须由外界来帮助吉星，此时帮助吉星的神则为喜神；若用神为凶星，能克制合化此凶星之神，也为喜神。五、若八字五行不全，只有三行或四行，除了有适当的格局及用神可以取用外，通常所缺者即为用神，若行运遇有旺相之地，也可发福，遇事顺遂，功名易求。尤其八字格局中无用神可以取外，常常应验，不过始终不如原局有用神可以取用为适宜。六、如果八字五行偏枯，尤其格局又不能成立时，则要注意是否过暖、过寒、过燥或过湿。如有此类现象，需要先讲究调候，然后再论生克制化及通关病药源流等，否则虽格局纯粹，也难享富贵，即使逢好运，富贵也只是过眼云烟。七、用神需清而有精神，不但格局要清且又要有精神，不为枯弱者佳。清者，不徒一气成局之谓也，如正官格，身弱有印，身旺有财，并无七杀、伤官来混杂之，纵然有食神、比肩、财煞印杂之，此循序得所，有所安顿，或作闲神，不来破局，乃为清奇之格局。
“正财”为人吝啬，过于精明，无人愿意跟随，所以，无法聚集人才，成功路上走的吃力。> “偏印”自私自利，眼光短浅，脾气古怪，过于刁钻，让人无法与之和睦相处，无法凝聚人心，事业难以大成。> “比肩”缺乏耐力，处事不够圆滑，易与人发生矛盾，拉帮结派的事情常有发生，不懂团结的人，很难有大作为。> 八字中财星多，但身弱的人，这种人一旦赚到钱后，很容易出现事端，有不能承受财物的现象，未发达时到时平安无事。
山谦卦九三爻辞详解 1、地山谦卦爻辞九三释意:“劳谦”:劳，辛劳，烦劳。劳谦的意思是，辛苦劳作而又谦卑恭让。九三位卦为离，离为耗散;列卦为坎，坎为忧虑。以坎居离，可表忧劳于事务。位卦离又为显明;坎又为隐藏。坎在离上，虽处于显耀之地，却能隐藏自己，有谦下之象。合而观之，可表劳而能谦。“君子有终，吉”:意思是，品行高尚的君子如此劳而能谦，其结果必然是吉祥的。位卦离为光明;列卦坎为果实。离中有坎，有果实鲜美之象，故说有终，故说吉。2、地山谦卦爻辞九三意译:为了把事务做好而殚精竭虑，终日辛苦劳作，其功劳自不在小。虽然功劳很大，却依然保持着谦下恭让的美德，毫不恃功骄狂，这就非常难得了。具有这种高尚品德的君子，最终一定会得到吉祥的结果。3、地山谦卦爻辞九三评议:此时，一般人都会躺在功劳簿上，忘乎所以，恃功而骄，从而惹祸上身，此可谓自取其咎。如果能隐藏自己的功劳，隐藏自己获得的荣耀与利益，而不自我夸耀，这就难能可贵了。如果还能进一步做到谦下卑恭，这就更加不容易了。可以肯定的是，吉祥一定会从始至终伴随着他。4、地山谦卦爻辞九三爻意分析 交，三亦是阳位，是以，九三乃是阳爻居于阳位，当位得正，故而十分吉祥。九三与六二相辅相成，无应不合。九三因位于本卦的中爻，上下皆为阴爻，一阳居于众阴之中，乃是下卦的上位，位高权重责任重大，自然劳心劳力，所以爻辞中写道:“劳谦。”5、地山谦卦爻辞九三可断结果九三身处众阴爻之中，孤身入险地，必定劳心劳力。然而此时之所劳，为日后成功之基业，此时也是建立口碑绝佳的时期，当以平等平和之心处事待人。而今日若犯下纰漏，必定成为日后隐患，甚至会导致毫无建树，劳而无功。此时正处于崭露头角之际，于上于下身负众望，此时也最易惹人非议，成为众矢之的，不可有丝亳松懈，更当谦虚谨慎，提防行事虎头蛇尾，有始无终。6、地山谦卦爻辞九三自取之道 此爻虽有山高而甘心居于地下之心，但还应当有顺应奔腾流水之智，不可刚愎自用，认定所付出的辛劳已经得到收获，而沾沾自喜。应当守谦不骄，持之以恒，聆听众议，警醒于心，静待最终善果。
“偏印”格的格局特点和喜忌: “偏印”为同性生扶日元之五行，比如日元为庚金，阳金，戊土为阳土，为之偏印，这种同性相生存在强大的排斥力，生的不情不愿，类似于继母与子女之间的关系，当“偏印”在命局中当令为偏印格，命主就会将“偏印”的心性表现的十分突出，孤僻冷漠，不会主动关心别人，不善言辞，但内心却十分精明，有心计，逻辑思维能力很强，喜欢研究偏门，冷门的学问，有敏锐的观察力和第六感，是妥妥的艺术之星，那么如此多的想法和思维就需要付诸实践，要不然只是空想主义，形而上的理论而已，要想让“偏印”格成富贵，必须让他的想法接地气，变精神为物质，所以最大的用神就是财星，“偏印”格，尤其是印重成枭，优选的就是用财星来损印，可谓“弃印就财”，这一点不同于“正印”，“正印”为正气凛然吉神当空，不喜见财。《三命通会》有云:“弃印就财明偏正，印绶忌财，此理甚明。正印居月令者，决不可见财；若偏印居月令，年时见财无妨，为弃印就财，舍轻用重。”
父母分析后，可以分析兄弟姐妹。八字日元癸水，以比肩为兄弟，劫财为姐妹，月柱为兄弟姐妹六亲宫，八字以比劫印为喜用，说明跟兄弟姐妹感情好，比劫为喜用而兄弟姐妹宫位又有偏财，说明兄弟姐妹财运不错，或是能得到兄弟姐妹帮助而得到一些实惠。兄弟姐妹分析后，可以分析婚姻，日是夫妻宫，夫妻宫中的癸水代表自己，丑土代表配偶，土与水互相克制，夫妻宫坐的又是忌神，说明配偶不得力，夫妻感情差，婚姻不幸福。婚姻实战分析后，可以接着分析子女。子女宫坐正印为喜用，说明后代子女聪明能干，对自己孝顺。
地支自刑的含义: 《滴天髓》有云:“刑之义无所取，如亥刑亥，辰刑辰，酉刑酉，午刑午，谓之自刑。本支见本支，自谓同气”。地支自刑有四组，分别为辰辰，亥亥，酉酉，午午。在格局层面，地支自刑就是刑旺五行本气，其实也是一种伏吟，要看此五行在格局中是喜是忌从而来定事业财富方面的吉凶，比如辰辰自刑，辰土为财星，格局为正官格喜财来养官，则富贵可得；但是从八字的另外一个维度也就是人生状态层面，地支自刑都是精神fumian居多的，“刑”就是刑罚和惩罚，自刑就是自己给自己找事儿，自我纠结，自我伤害，自我惩罚，自寻烦恼，目前好多有轻度抑郁的，或者自闭症的，往往都是带有自刑，所以自刑的影响多是体现在身体和精神层面，今天我们着重来聊这些方面的影响。地支自刑的条件: 任何地支的作用关系都是有条件的，自刑也是一样，不是说两个地支见面就论自刑，具体的条件为: 一，自刑的双方必须紧贴。因为自刑双方必须见面，就好比是你在照镜子，你和镜子中的人是紧贴的，要彼此看到对方，中间不能有隔位，一旦不紧贴，相刑的力量就降低太多，没有太多参考意义了； 二，自刑不需要本气五行透干。有人说双方相刑本气必须透干，才能论自刑成功，这是太教条主义了，地支自刑是一种“字碰字”的反应，与天干透不透完全没关系，既然暗藏在地支，就是命主的内心世界的体现，只要存在就论刑。 三，自刑若出现第三支，自刑力量加重。比如原命局辰辰自刑，甲辰年又遇到辰字，三个辰相见会加重自刑，从而可以理解为变成了“三刑”，土性变的更强，心性会更纠结。 四，自刑在日主坐下表现最突出。因为日支与日干连体，最能表达日干的内心世界，一旦日支参与自刑，比如日支和时支，日支和月支，此人会更加容易有身体精神方面的fumian影响，而在年支和月支自刑，效果要差很多。
巽为风卦占在学业考试方面的建议 巽为风卦建议人们，顺从、温和的态度，是处理问题的重要手段。要学会顺应时势的变化去做事，该顺从的时候就顺从，良好的人际关系也能助你人生之路的顺畅。在学习与工作中，要学会与人和谐相处，多听从他人的意见与建议，不必过于坚持己见。二、巽为风卦占考运，考试是否顺利 总体考试运:吉。成绩属于中等偏上，已经不错了，如果能再接再厉，就能取得更好的成绩。注意与同学要保持良好的关系，多与老师和同学沟通，多借鉴学习经验说明:总体考运是为静卦的情况下的分析，如有动爻需结合动变之爻来分析考试的吉凶。三、巽为风卦占测考试学业有变爻解卦详解巽卦占卜学业考试运势，巽为风卦考试运气如何？插图初六爻动:你要小心，可能会由于意外的事件发生，使你的考试出现了大疏忽，导致发挥失常(巽为风卦易理:财动克父)。九二爻动:这次考试很辛苦，而且你的水平发挥一般(巽为风卦易理:父化耗气)。九三爻动:这次你不仅考试成绩优异，名气增加，而且还有贵人相助，这次考试能为你下一步的工作事业打下良好基础，希望你能全力以赴(巽为风卦易理:动官生父)。六四爻动:你要小心，可能会由于意外的事件发生，使你的考试出现了大疏忽，导致发挥失常(巽为风卦易理:财动克父)。九五爻动:你可能会因为平时的贪玩好动，静不下心来学习，所以影响了你这次的成绩，希望你能约束住自己，加以改善(巽为风卦易理:子孙发动)。上九爻动:众马争走独木桥，这次考试竞争很是激烈，你的成绩很难达到优异的水平，希望你早谋善路(巽为风卦易理:兄动竞争)。
原局无水，身弱，见己土出干，湿土泄火生身，可以一富；运喜湿土及金水；戊为燥土，显达无望。壬透癸藏，支见庚辛，富贵，必然科甲，切忌戊己透干制水，便作常人。壬透癸藏，支见庚辛，戊藏支内，不失儒林。壬透癸藏，支见庚辛，壬在支，有金生助，又得金神出干，明经之贵。壬透癸出带辛，异路之荣。金透天干，壬藏支中，又有支金生助，可以饱读诗书，定主选拔。壬藏戊出，木不能制，常人。癸出见金，亦好，但富贵皆轻，异途乃利。单见一、二点壬水癸水，不足以破火，反为旺火燥土所烘干，故有壬水、癸水透出干助之，支再邮庚金、辛金生之，方为有源，则富贵易如反掌。一派木火，无伤印比劫，作从煞论，富贵非轻。无水，从煞必须有木破印生煞，方能言从，透己土，决不能从，有水亦不能从。多木、火，没有水、土、金，就可以当从杀格论断。没有自党，也可以入从势格。没有水调和，多为土金，不见火透干，也能入专旺格。无木破印，己土透干，有水透藏，藏金透金，都不能从。日主有根有水来调候为美。倘若身旺，则用财官，逆行东方木地主贵。至子运，日主临死地，伤官见官冲提纲，阻寿。无论用壬用癸，壬癸之水必须通根，方得贵显。
年柱纳音为木，其余三柱为水的人 八字中有天干为禄，代表一个人的富贵、名誉和地位;地支为命，主一个人的财富累积，富贵得失，名誉荣枯的兴荣、旺衰;纳音为身，主一个人的才能、智慧、成就;也主一个人的知识与雅量。八字中年柱纳音为木，其余三柱纳音为水，其人一定聪明过人;也有水大木漂之象，所以日主一定常年在外漂泊，走动。同时，水有生木之意，所以日主也有固本的想法，为自己和家族奋斗的精神。只要行运或者事业在利于化水生木的所在，定然事业不差，成功可期。所以他们的创业能力也是定然不能小视的。八字中七杀有制、化的人 八字中七杀代表威权，决断能力。八字中的七杀，也为动星，所以八字中七杀旺的人，行动能力一定很强。八字中七杀气势旺盛，必定需要食神来制，印星来化。无制化，七杀就会成为危害我身之物，所以事业上祸患多多，危机四伏。七杀有制化为权，七杀的凶性得到抑制;有化，为玉帛，是钱财的代表，也就是七杀得到驯服，感化。所以八字中构成七杀格，或者七杀气势强旺，有制化的人，容易建功立业。自主创业能力很强。八字中年柱与月、时柱冲克很大的人 日主代表命主自身，逢冲必动。年、月逢冲自然也是少小离家之人。四柱相冲，日主与自己身边的人，难以融洽，必然外出闯荡天下。长期的艰苦奋斗，既能积累斗争经验和创业能力，同时，也能找到适合自己的发展方位和方向，成功的可能性不小。所以这类人的创业能力不可小嘘。阳刃、七杀格的人 八字中的阳刃，为阳日干的人再见异类劫财。本来阳日干的人，生性中自有一股不愿服输，强硬、刚直的气质。再来刃来助身，个性更加威猛，所以需要七杀来制衡。八字中七杀与阳刃相配，虽然称为“两恶”相见，但是相互制衡，所以日主定然受益。所以日主具有独立创业的信心和勇气，事业上能够大展宏图。